论文《聊斋志异》中诗词运用原因探析，本文是聊斋志异方面有关专科毕业论文范文跟《聊斋志异》和诗词和原因有关论文写作参考范文.
摘 要：在我国的古代小说当中,将诗词穿插在行文当中是一个十分重要的传统.对诗词进行合理的应用,能够使得作品的艺术感染力得到有效的提高.从而对意想不到的效果进行获取.而在《聊斋志异》当中,我们能够看到诗词与小说的完美结合,在其中的各种作品当中,诗词都能够发挥多种作用,而蒲松龄自身的奇思妙想,也使得新鲜感以及陌生化的阅读效果得到了实现.
关键词：《聊斋志异》；诗词；运用；原因
作者简介：刘明宇,首都师范大学文学院2015 级在读本科生.
[ 中图分类号] ：I206 [ 文献标识码] ：A
[ 文章编号] ：1002-2139(2018)-26-066-01
一、与诗词自身的特点有关
与其他的文体进行对比可以发现,诗词本身具有十分独特的优势.
第一,诗词的语言简练而概括,而在创作过程当中,蒲松龄先生充分地利用了这样的特点,诗词的特点使得不必要的笔墨得到了节约,使得文章呈现出了简洁、严谨的特点.在《林四娘》当中,林四娘作为衡府宫人肯定有着十分丰富的经历,如果利用普通的方法对其进行介绍,肯定需要对大量的篇幅进行占用,而这则会与文章主旨呈现出违背的情况,但是如果不对其经历进行介绍的话,则会导致行文的完整性出现缺失的情况,而蒲松龄则利用诗词的方式简洁的表达出了这些内容,不仅使得行文的紧凑型得到了保持,也使得文意的不完整缺陷得到了避免.另外,一些主人公不方便在文中说的话,作者也可以对诗词含蓄的特点,对这些话语进行表达,在文章《娇娜》当中,“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”不仅使得直接表达的尴尬得到了避免,也使得自己的想法得到了清晰的表达.
第二,从意境方面来看,我国古典诗词之所以十分优美,美的已经是其最为主要的原因.如果能够将诗词在小说当中进行合理的应用,就能够在紧张的气氛当中对诗情画意的美感进行塑造.在《王桂庵》当中,王桂庵自从看到芸娘之后就寝食不安,在万分焦急的情况下,作者为其专门创造了一个梦境,王桂庵在梦境当中梦到“门前一树马缨花”,这使得文中焦急的气氛得到了有效的舒缓,并将诗情画意的美感赋予了小说.
二、与我国古典小说的优秀传统有关
自古以来,我国就有将诗词在小说当中进行应用的传统,而《穆天子传》是目前有据可靠的最早在行文当中对诗词进行应用的小说,该故事当中,主要对周穆王见到西王母后受到垂青的故事,在周穆王与西王母分别的时候,西王母不仅将仙丹赠送给周穆王,同时还对诗歌进行应用,从而对自身的情谊进行传达,而这也是我国小说当中最早使用的诗歌.即《白云谣》：
白云在天,丘陵自出.
道里悠远,山川间之.
将子无死,尚复能来.
在该诗歌当中,将西王母对周穆王的爱恋进行了表达.从此之后,将诗词在我国古典小说当中进行应用逐渐成为了一个传统,不管是长篇小说还是白话小说,都对大量的诗词进行了应用.其中有很多成功的案例,而也自然对《聊斋异志》的创作产生了一定的启发,在《聊斋志异》之前,《莺莺传》等小说当中都对诗词进行了应用,且效果十分理想,因此这些作品也对蒲松龄产生了一定的影响.
三、蒲松龄本人的过人才情
明清时期的诗词被人认为是雅文学的正宗,因此也受到了俗文学创作者的十分重视.而在俗文学地位较低的情况下,想要使得作品的知名度能够得到提高,一方面需要对作品的品质进行提高,另一方面也需要对诗词进行应用,从而使得小说能够融入到 文学正宗的分为当中,使得雅俗共赏能够得到实现,在当时的时代背景当中,将诗词在小说当中进行应用也被看做 是对小说地位进行提高的重捷径.
但是,能够运用诗词不代表能够获得良好的应用效果.清代有着十分浓厚的诗词创作氛围,这也使得清代的文人通常都能够作诗,而在短篇小说的创作当中得到了更加明显的突出.《萤窗异草》、《夜谭随录》当中都出现了较多的诗词,而这些小说当中的诗词也不乏佳作,但从总体的角度上来看,这些诗词水平差别较大,在《夜雨秋灯录? 妾薄命》当中,就有对继续渴望爱情的故事进行描写的词,且水平较高.
桃叶渡,瑟瑟生菰浦.秋风起,水幕纡,郎买棹,妾闭庐.妾身漂泊如萍梗,浪大风起郎不忍、江天高,山月冷,中有婵娟望郎影.郎行去似风中蓬,妾身化作山头石.郎若封侯不肯归,单封树下呜呜泣！
在该词当中,作者利用十分细腻的笔触,对几女内心的坚贞以及对自身命运的无奈进行了描绘,使得读者十分唏嘘.而从全文的角度来看,这首词从侧面对女子的性格特征进行了烘托,树立了更加丰满以及立体的女子形象.在该时期的其他小说当中,也不乏 这样的精品诗词,但与《聊斋志异》当中诗词为文章整体服务不同,这些优秀作品当中也有一些缺乏足够层次的诗词作品.例如,人们称赞《谐铎》为“《聊斋》之外,罕有匹者.”也能够体现出人们对其的重视,但与《聊斋志异》相比,其诗词上的应用仍然存在着较大的差距.在很多篇章当中,诗词过多,反而成为了作品当中的主体,例如《虫书》当中有十五首“八景诗”,这些诗歌的应用,不再是为了小说服务,而成为了 作者对自己才气进行发挥的工具.
参考文献：
[1]杨士钦.《聊斋志异》中的诗词探析[J].济宁学院学报,2016,37(04):28-32.
[2]刘雪莲.《聊斋志异?白秋练》中诗词及“吟唱”功能考述[J].蒲松龄研究,2015(04):70-80.
此文总结：该文是关于《聊斋志异》和诗词和原因方面的聊斋志异论文题目、论文提纲、聊斋志异论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文.
参考文献：
1、 论《聊斋志异》中的兄弟情深 摘 要在蒲松龄的聊斋志异中,反映兄弟情深的故事有很多篇,故事所表达的主题思想也很接近,即重视家庭伦理,珍视兄弟情义 从这些小说中我们可以看出到作者蒲松龄在创作聊斋志异的过程中对于社会风气、世态人情的特.
2、 《聊斋志异》中的鬼魂民俗探析 庄雯戈 浙江工业大学人文学院摘 要聊斋志异是清代蒲松龄以民俗风情、民间流传的故事为基础,通过天才的艺术加工和再创作著就的文言短篇小说集 书中描写鬼的篇目有86 篇,篇幅之大仅次于写狐,可以说&ldqu.
3、 《聊斋志异》和《孜孜尼乍》中复仇女性的比较 姚倩倩（民族大学 北京 100081）【摘 要】聊斋志异和孜孜尼乍都有关于复仇女性的描写,本文对聊斋志异中的复仇女性进行了分类,对孜孜尼乍中孜孜尼乍的变化及其变化意蕴进行了分析,从而总结出这两部文学.
4、 士商互动和蒲松龄《聊斋志异》的新型义利观 士商互动与蒲松龄聊斋志异的新型义利观 李成文1 刘 会2（1 枣庄学院 文学院,山东 枣庄 ２７７１６０；2 枣庄学院 音乐学院,山东 枣庄 277160）摘要士人商人化为新型义利观的产生奠定了.
5、 火野苇平和《聊斋志异》 摘 要火野苇平虽身为日本战争文学作家,但是同时对中国的古典文学有着浓厚的兴趣 战后他对聊斋志异进行了翻案,其翻案名为中国艳笑物语 本文拟从火野的创作背景、火野的翻案与原作的对比,以及和其他译作的对比….
6、 论《聊斋志异》中的体育独立精神 陈昊,马晓虹CHEN Hao, MA Xiaohong摘要聊斋志异中记述了大量清代社会的民间体育运动内容,涉及到民间武术、舞剑以及野外探险……诸多方面,这些民间体育活动呈现出的,是清代底层社会真实存在.