论文12个小时间，万象拉萨，本文是小时间有关本科论文范文与万象拉萨和小时间和拉萨相关论文如何写.
清晨5点,大昭寺广场前发往拉萨周边寺庙的班车搭载着朝佛的群众已经准备出发了；晚上9点,结束一天的忙碌,人们前行在八廓街的转经道上.没有人知道,各条转经道上的信众到底是几点到来又是几点回去的,万象浮生里的脚步,似乎每一个人都在不断地前行、前行、再前行.可当你慢下来,静静体会这座退去夏季喧嚣的高原圣城时,三两步间便已发现一些与众不同的东西.从早上9点的阳光倾洒,到下午时分的小巷迷城,再到华灯初上,清吧里舒缓的音乐.12个小时里的拉萨,打马而过的脚下时光,回望早已是半生浮尘.
文/王媛媛图/南木加王媛媛坤坤李珩
9：00AM
一束束阳光
柔软朴素有最美的“棉质感”
当黎明的云彩亲吻着不远处的山峦时,拉萨冬日里的阳光也就如约而至了.不似夏日里的炽热,这里冬日的阳光像是经过棉织物过滤一般,一束束倾洒而下时变得温柔起来.这样迷人的光线,任谁都不愿意继续躺在被窝了,迫不及待地穿好衣服,走出房间,走到各条转经道上,肆无忌惮地接受阳光的包裹和照耀.
除了阳光,此时各条转经道上,气味也变得清晰起来.煨桑的烟笼罩在街道上空,也探入人的鼻孔.同样探入鼻孔的,还有浓郁的酥油茶、甜茶以及藏香的味道.嗅觉、听觉、视觉上的直观感受牵引着人的思绪.“林廓”和“孜廓”上充斥着脚步声,缓缓前行的步伐深深浅浅地在这些道路上留下痕迹.手中顺时针转动的经筒,口中喃喃吟诵的经文,指间拨弄的佛珠,静谧的时光就这样随之流转.
沐着和煦的阳光,走累了,便歇歇脚,来到相熟的茶馆点上一壶甜茶,叫上一碗藏面,享受此刻停下来的生活.相熟的几个老人,自然还是老位置坐下来,各吃各的藏面,各喝各的甜茶,一位老人偶尔对另一位老人说着最近的琐碎,有一搭没一搭,偶尔举杯,偶尔停住,偶尔望望前方,偶尔看看眼前……
这样的场景,就像是收到了一封来自远方老友的信,写得舒缓、絮叨,没有华丽的词藻,没有重要的事情,全是平淡的生活,也看不出来他对你的思念之深.可如果轻声读来,这些普通的文字就是那么舒服.如果描述,应该用“棉质感”三字最为恰宜.柔软、朴素、家常,这种棉质的感觉,即便在时间的长河里反复被淘洗,可一经阳光暴晒,还是能闻到当初的味道.那是种极其平淡又极其平常的内心感受与体验.
12：00AM
一道道食物
甜茶青稞都有土地的温暖
一副太阳镜,一颗平常的心,阳光下呆呆地望着布达拉宫,此刻的拉萨,慢下来的时光里,才能遇见更多,比如美食以及其背后的历史和文化.
最早的美食历史可以追溯至公元6世纪的藏菜,如今在拉萨各条街道上的茶馆、藏式餐馆里都能找寻到踪迹.
不到一米宽的低矮长条桌,对面落座的极有可能是一位素未谋面的藏族人,在茶馆里点一碗藏面或者一份咖喱土豆饭就很容易拉近与本地人之间的距离.低头自顾自地吃着碗里的食物,偶尔抬头冲着对面的人点头微笑,相同的食物很容易让陌生人之间产生共鸣和信任.
再到一些专门经营藏餐的特色餐厅,藏式火锅、青稞酒、酸萝卜炒牛肉、炸羊排、糌粑……咀嚼的是食物,品到的却是西特的历史和文化.
制作青稞酒、藏面、糌粑等食物的主要原材料来自青稞.这种倔强的植物,俨然是为了高原的土地而生.田野间的一粒粒青稞,顽强地活了下来,抽出了麦穗,结出了饱满的果实,最终被收割进粮仓.巧手的人们,再用它做成各种食物,温暖一个个穿行在藏地的心灵.
而在寺庙里,一粒粒青稞也成了最简单的信仰.历经千里跋涉而来的朝佛人,前往寺院,求几粒供奉在佛前的青稞,再千里迢迢带回去分给家人,祈求来年的平安.次年开春,农人们来到自家最肥沃、产量最高的田地,进行新年春耕破土“第一犁”.青稞被磨成糌粑粉撒向空中,祈求五谷丰登.
藏地的各种食物,所连接起的并不只有嘴与胃之间的通道,更多的是,维系着关于脚下土地的那分缱绻记忆以及食物背后的那分温暖.
2：00PM
一条条小巷
巷深庙多日常琐碎却真实
来过西藏,来过拉萨的人,一定到过八廓街.这条著名的转经道和商业中心,承载着古城拉萨的传统面貌.有人说喜欢上一座城市,是因为那里的人,可是喜欢上拉萨的理由,到底是这座城还是这个人抑或是这些事,当你穿梭于八廓古城里的一条条小巷时,或许才明白,此刻的平常,那些平淡日子的烟火气息,是多么让人沉醉.
追逐着光影闲庭信步,在一条条小巷里穿梭往来,才发现,时间静得出奇,慢得无声.正午时分,冲赛康巷里的冲赛康市场,站立着的康巴汉子们正在用传统的方式进行着各自的交易.随着时间的推移,三四点后,这里陆续被小摊贩们以及他们经营的蔬菜摊占领.再接着往前走,吉日四巷里,一位阿妈正和平常一样,在熟悉的店铺里购买着酥油.抬头一望,沿巷的住宅建筑楼层都不是很高,二楼的窗户和内地很多住宅一样,安上了防盗网,一根晾衣杆上挂满了儿童的衣服.正待往前走,那扇窗户传出了小孩的哭声,虽然听不懂孩子和父亲之间的对话,但那语气,似乎是小孩做错了事情,家长正在严厉地教育着.
就这样走到了拉萨清真大寺附近,已经过了虫草上市的季节,男人们不再围成一堆讨论着眼前虫草的品质；戴着头巾的女人们也不再弯曲着身体,拿毛刷仔细刷洗着虫草.取而代之的是翠绿欲滴的蔬菜、各式的水果、特色的清真食品整齐摆列,等待着被重塑,然后被端上一家人的餐桌.
鲁固一巷的某间唐卡店里,画师们正聚精会神地绘就着自己的作品,连店外两个孩童嬉戏打闹都没有听见.一处略宽的老式民居院里,刚刚放学回家的小孩顾不上写作业,要先去找同院的小伙伴踢一会儿足球,经营小商铺的阿妈催促其回家的声音就这样传到了小巷上.
这便是与我们各自生活里同样琐碎的日常.当然,其中不一样的,便是隐藏在小巷里的一个个寺庙.丹杰林寺、木如寺、策门林寺、仓姑寺、次巴拉康寺……每一座寺院看似相同,却又分属于不同的教派.大隐隐于市,这些藏匿于小巷中的寺庙如深藏闹市的隐者一般,于繁华之中,偏安一隅,让人感到心安.
9:00PM
一首首音乐
信仰梦想在叩拜声中在吉他弦上
当夕阳依依作别晚霞时,西边的天空留下浓墨重彩,那是夕阳的不舍,还是晚霞的柔情,不必深究,因为华灯初上时,才真正展现着古老城市和现代生活交融相生的场景.
20世纪十年代,拉萨人转经朝佛似乎形成了一个较为统一的模式,叫“晓孜果,广巴廓”,意思是早转布达拉宫,晚转八廓街.黄昏时分,忙碌了一天的人们空闲下来了,转经朝拜的人潮涌向大昭寺广场.
带着垫子在大昭寺前磕着等身长头,绕着八廓街走上三圈,或者用身体来丈量着八廓街.每一种方式,都是信仰的具体体现.
站直身子,双手合十,举至头顶,再依次举至眉间至发际处、心口处.之后身体慢慢地向前倾倒,直至全部拜倒,手随着身体的动作移至头顶,然后起身,再重复.磕长头的人就借着一些简易的工具,抑或没有工具地重复着匍匐动作前行.当夜更深一些,只剩下朦胧灯光陪伴时的八廓街,三步一叩首的声音尤其清晰.没有人知道他们何时到来,也无从知道何时离开.
此刻,穿过寂静的八廓街再走上几个街巷,音乐酒吧里的吉他声才刚刚响起.轻轻拨弄的琴弦,旋即而出的音乐,低低浅唱的歌词.正如一些民谣歌曲中所唱,喜欢拉萨、爱上拉萨的人,都具有一些情怀,那些情怀里有对梦想、自由、阳光的向往.而此刻,听着那些拨动心弦的歌曲,拉萨的一日,带走的,带不走的又是什么呢？
拉萨“慢冬”地图
●玛吉阿米：
写满故事,铭刻一段爱情
八廓街东南侧
●藏家宴总店：
不容错过,地道的藏式火锅
团结新村75号
●拉木民间藏餐厅：
传统藏式民居里,品尝地道食物
纳金路地面卫星站巷子里
●光明港琼甜茶馆：
一杯甜茶、一碗藏面,开启一天
丹杰林路刚吉藏餐斜对面
●大门酒吧：
与喜欢的歌手、音乐不期而遇
宇拓路琉璃桥艺术空间
●老鬼酒吧（苦海＆央金玛）：
小巷里,听一个藏漂的故事
丹杰林路酒吧一条街
●老巷酒吧：
歌曲里,有着熟悉的你我他
北京东路拉萨日记店内
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