论文程式煽情《飞魔幻》关于大众文化生产的问询，本文是大众文化在职开题报告范文与大众文化和煽情和《飞魔幻》有关在职研究生论文范文.
曾子涵
尊敬的赵勇老师：
您好！我是励耘文科班的曾子涵.冒昧给您写下这封信,希望就近期的学习研究向您汇报一些我的想法.
从大二上学期开始,出于对小说的兴趣,我开始从事商业小说写作,主要为《飞·魔幻》这一类的杂志供稿.目前纸媒不断萎缩,少数几个刊物如同资本主义垄断阶段的大企业一样,垄断着自己掌握的一方领域.《飞·魔幻》是一本典型的垄断级少女古风言情杂志,所有的故事都是建立在古代时代基础上（无论是真实还是架空）,落脚点都是言情,主要针对的是１２—１８ 岁的少女群体,文章风格以“虐”为主.
在不断地被退稿、反思再至写新小说的过程中, 我逐渐摸清了其中的规律.之前只觉得怪异, 但在上了您的课,以及读了一些书之后,我渐渐发现了其中的问题.
关于复制性与伪个性化的问题.
复制性问题非常明显.《飞·魔幻》的每一篇小说,看似每篇都有特色,但其实框架是完全相同的.
１．追求极端戏剧性,一环套一环,最后一环一定要对情节大反转.不允许任何“废情节” 的出现.（字数要求甚至都是非常死的８６００ 字） 至少要有三次小反转,还要有一次大反转.
２．由于思想上的控制（审稿流程：编辑—大主编—出版社）以及篇幅、题材的极端限制,全文的核心只能是,也只可能是：男女主角的误会.而最后的落脚点,一定是误会后发现, “原来男主角这么爱女主角啊”,从而满足少女们的需求.
３． 《飞·魔幻》的副标题是《武侠故事》.它原本是一本纯粹的武侠杂志,但由于商业化的加剧,现在武侠的色彩已经全无,变成了彻底的少女言情.这一点,与您在书中举例的《百家讲坛》非常相像.
至于伪个性化,主要体现在以下方面.
１．一个新奇的点引领全文, 如“小妖精当翻译” “小姑娘是卖烧饼的”这样,形成一种“创新”.有意思的是,所有的流行刊物的要求皆是“创新”,但这个唯一的创新点,却是服从于更大的复制性的.这一点同阿多诺论述流行音乐时是一样的.
２．所有的流行刊物在征稿函上都写着“以情动人,须知编辑也是人,动人才能成文”.也是,言情小说的核心不就是情吗？但是,我因为写作需求,痛苦地一口气看了好几本杂志之后,终于发现：我的感情被不断地唤醒,而我最终却麻木了.我哭了,但却是安全地哭.这些文章的目的都是唤起一种安全的情感.它不会涉及对社会的批判（事实上,为了避免借古讽今的问题,编辑专门强调“尽量不要写真实历史”,而一味采用架空朝代）.这些廉价的情感让我悲伤,却悲伤到文章的结束就无所谓了：是啊,皇上为了女主角死了,多难过啊……哦.
也正如我在写的过程中的情况.我的确写得非常投入,也确实为我主角的命运哭了.我投入进去,但我却是先听着音乐,唤起了情绪之后,再写文.我写出来,也感动,但它不会涉及更复杂的东西.我曾想写一篇小说,里面会涉及民族问题, 但编辑最后让我回去修改,而我也只能修改.
所以问题来了：我明知这些小说都是一些复制的“垃圾”,为什么我还是在一边骂,一边写,就像是阿多诺所说的“孩子”一样呢？
１．我希望能够在大学毕业之后以写作养活自己.正因为如此,我不能不涉及商业小说.当然,这不是最关键的原因.最关键的是———
２．这确实是我的兴趣所在.非常令人悲哀,也非常令我痛苦.我选择这个领域切入商业写作,以及我不选择写作纯文学,也是这个令我绝望的原因：我确实喜欢这个, 一边觉得不该这样写,一边又确实热爱这些题材.我不认同,却又无法挣脱.
我觉得这应该是有共性的.我们这一代的人,虽从小接触各类名著,但却不具备名著的实际体验.我们的生活大多是平静的中产阶级生活,没有波折,也没有过多的见识.束缚在有限生活中的我们,也许能通过阅读开阔眼界,但却不会有一种强烈的“立言” 的表达欲.比如《平凡的世界》这样的题材,我不可能写,写也不真实.我们一边吐槽着玄幻、言情、传奇的糟心和千篇一律,另一方面,我们又确实对这些感兴趣.甚至于在我构思小说的时候,要么是奇幻的幻想世界,要么便是我的学生生活.我想不出父辈们在田间工作的情景,也写不出来.既然写不真实,我便很难写出来.我们已经被大众文化所养大,我们反感它,却无法挣脱它.我迷恋陀思妥耶夫斯基,但我估计此生也写不出来那种苦难.这一点必须承认.
３．这些小说,事实上,当你扔掉节操之后,你会发现,除了“萌梗”有些难想之外,是非常好写、非常好批量生产的.
以上这些话,一方面是我在从事写作实践中真实想到,怎么也无法说服我自己的痛苦之源；另一方面,我也想问问老师：可否以《飞·魔幻》去年一年的杂志文章和我的体验为样本, 分析“大众文化生产者的悲哀”？ 因为我感觉,在这些文章的分析中,有评论家对受众的分析,有受众对评论家的反抗,却独独缺少大众文化生产者本身这一部分的分析———为什么,他们一边痛苦,却仍一边生产？他们是否在这个过程中曾有反抗？如何挣脱罗网,在如此多的锁链中仍然翩然起舞,正如明代八股文写作士人在重重阻碍中仍穿插自己的主张？但我不知道这样的想法是否有学术价值,以及是否能成文.我的想法也比较混乱,很难归纳出一个核心.
另外还有一个问题： 如果可以成文,我应该借助什么样的理论呢？我非常喜欢法兰克福学派的论点,但也许我的思想还不全面,希望老师能够推荐更多的作品,使我能够走出思想的死结,“解脱”痛苦.
思考了很久很久,实在是不得解.用语颠三倒四,请老师见谅,以及,希望老师能够解惑.
谢谢您,祝您身体健康,一切顺利！
曾子涵
２０１６年４月２１日
作者单位：北京师范大学文学院
北京师范大学文艺学研究中心
（责任编辑 魏建宇）
上文总结,本文论述了关于大众文化方面的大学硕士和本科毕业论文以及大众文化和煽情和《飞魔幻》相关大众文化论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.
参考文献：
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