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王阳明教育思想对当代大学教育的启示
张 璐
（赣南师范大学科技学院,江西 赣州 341000）
摘 要：王阳明的心学理论和他的教育思想是中国传统文化中的瑰宝,对我们当代教育有很大的启示意义,他提出的教育思想以他的“心学”为基础,其中很多论断“知行合一”、“致良知”等都值得我们思考,文章主要研究王阳明教育思想对大学教育的启示,通过研究王阳明教育思想的核心内容,来获得一些对我们当代教育有益的思考.
关键词：心学；知行合一；因材施教；人文教育
中国的优秀传统文化中蕴含着很多丰富的智慧,当中的许多思想越来越被大家所重视,并且能够给我们现代社会带来很多启发.王阳明的心学是中国古代哲学史上的高峰,是中国传统文化的一个璀璨的部分.王阳明,原名王守仁,字伯安,浙江余姚人.王阳明的教育思想主要是在他的心学理论上提出来的,王阳明继承了陆九渊的“心学思想”,平生致力于创办学院,四处讲学,广收门徒,在长期的教育教学实践中,积累了丰富的教育哲学思想.
一、王阳明的心学思想
王阳明少年时是个十分顽皮的人,十五岁就敢于一人独自考察边关,兴趣爱好非常广泛,喜欢骑马射箭,年轻时就立下读书做圣人的志向.王阳明在年轻的时候信奉的是程朱理学,不过在读程朱理学的过程中,王阳明产生了怀疑,经历了龙场悟道,他真正和朱熹学说分道扬镳,继而转向陆九渊的“心学”,最终建立了自己的心学体系.王阳明教育思想主要体现在以下几方面.
（一）强调知行合一
知行合一是一个长久的命题,王阳明的知行合一主要是根据“心即理”的理论主张提出来,主要是就道德修养和实践而言,他认为知行不是先后关系或者轻重关系,而是合一并进的关系,这种知行合一具有辩证法的意味,启示我们在实际教学中要将理论和实践有机结合起来.比如外语专业培养过程中,我们的目标在于培养专业基础扎实,人文素养深厚,能熟练运用一门语言在各领域从事外事交流等适用性人才.但是在实际培养过程中,还存在重理论轻实践,忽视学生的主观能动性,缺乏对于人文素养的培养.
（二）“随人分限所及”说
王阳明用分限说把学生当做教育的主人,强调每个学生都有自己的个性,教学方法要因人而异,王阳明对于学生十分了解,注重挖掘每位学生的个性,这种以人为本,顺应自然的教育观点,在今天依旧有很重要的现实意义.
当前我国高等教育的课堂大多数还是以教师为主体,教学手段比较单一,导致学生比较大众化,均质化,没有充分发挥每位同学的自主性和独创性.教育对象在兴趣、性格、能力等各方面都存在不同程度的差异,高等教育“一刀切”的模式容易造成教育对象主体性的缺失.所以我们应该在教育过程中,借鉴王阳明的教育理念,因材施教,充分发挥学生的主观能动性,激发每位学生的潜力.
（三）六经之学
在中国的传统文化中,人文教育的表现就是经学教育,所以王阳明提出六经之学,旨在提倡人文教育.目前的高校教育普遍重视专业化教育,大多以市场为导向,以追求效益为目标,这种培养模式下,学生也纷纷比较现实,注重就业忽视人文的修养,长期以往,高校培养出来的学生艺术修养差,人文素质低,只会做事,不会做人,缺乏人文底蕴.
王阳明否认应试教育,认为教育应该要塑造健全的人格,他在他的心学理论中提出,教育的目的是致良知,是为了促进人的全面发展和道德人格的完善,这也是王阳明对儒家孔子的人文经典教育思想的一种继承,注重人文教育可谓是王阳明教育思想的一种核心.
二、王阳明的教育思想在高等教育中的运用
当今外来文化对我们的影响非常大,面对外来文化的强势来袭,我国更应该弘扬和发展我们本国的传统文化,很多人认为传统的东西已然过时,不符合现代社会发展的需要,然而一些方法和理念是不会消失也不会过时的,我们应该注重传统文化的传承和借鉴,从传统文化当中,汲取我们当今社会发展的一些有益的启示.王阳明的教育思想对我们当代的大学教育便具有很多的参考意义.
（一）因材施教
每位学生都有其独特的个性,在当今价值多元化的今天,作为高校教师,我们应该更去挖掘出每位学生的特长和个性,因材施教,不以单一的价值观去随意评判一个学生,帮助大家找到自己正确的人生定位.当今社会的发展越来越离不开个体的发展,只有受教育的每个人各尽其才,各有所为,他们才能将个人的能力发挥到最大,进而推动社会经济的进步.
在大学里同学们的特色相比高中更为彰显,每个人的性格优势各有不同,将来的发展道路也各不一样,所以我们应该认识观察学生,准确把握学生的个性特点,结合各个学生不同的情况,给他们提出一些可行性建议,让他们顺应社会的发展,发挥出自己最大的能动性.
（二）加强人文教育
当代大学生普遍缺乏人文情怀,缺乏对精神的追求,现代教育受功利主义价值观的影响,有过分重视职业技能轻人文精神培养的倾向.大学生不只是职业工具,也应该是具有健全品格的人,太过于忽视人文教育的培养,会使得大家沦为机器.所以高校应该合理设置课程考核标准,建立健全管理制度,加强师资队伍的建设,创新教学模式,强化思想认识,为我国高校加强人文教育打下基础.
王阳明的教育思想,不仅能够在我们培养学生的目标上或是教学内容和教学手段上,带来许多启发,同时也能够促进王阳明教育思想在实践中的应用,任何一个思想都有他的局限性,我们只有在不断实践过程中,剔除其糟粕,与时俱进,对其批判性地继承,并进行创新型转化,才能为我国教育事业提供有益的智慧.
参考文献
[1] 迟成勇.论王阳明教育哲学思想对当代教育的启示[J].贵州大学学报,2015(09).
[2] 杨军昌.王阳明教育思想及其当代影响[J].教育文化论坛,2010(01).
[3] 史继忠.树人与创新[J].教育文化论坛,2009(09).
作者简介：张璐（1991.06- ）,江西吉安人,硕士研究生,讲师,研究方向：日本近现代文学.
概括总结，这是一篇关于大学教育方面的大学硕士和本科毕业论文以及王阳明和教育思想和启示相关大学教育论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.
参考文献：
1、 王阳明致良知的书院教育思想 摘要 王阳明是我国历史上著名的教育家 在他的亲自主持和大力推动下,明朝的书院教育迎来了新生,开启了中国历史上继南宋以来的第二个书院与学术一体发展的趋势 在书院讲学的过程中,王阳明突破“程朱.
2、 《明儒学案》载王阳明余姚籍弟子管州事迹考订 摘 要管州是王阳明亲传弟子,与阳明同为余姚人,属浙中王门 其事迹在明儒学案中仅作附及,寥寥数语,且存有漏误 今以赵文肃公文集、康熙余姚县志、姚江书院志略、阳明年谱……著作所载,进行校正与补充,力求将明.
3、 王阳明《传习录》经典20句 文佚名王阳明是伟大的哲学家、思想家、政治家、军事家和教育家 他一生文治武功俱称于世,被誉为“真三不朽”者,其思想贡献尤其卓著 其良知心学远承孟子, 近继陆象山, 而自成一家,影.
4、 中西文化视野中的身体哲学思想以惠特曼《自己之歌》和王阳明心学思想为例 郭利云 信阳学院摘 要意识哲学一直是西方文学与西方哲学的思想主流 与这种灵肉二元思维范式不同,身体哲学欲打破主客二分的思维框架,建立从身体出发、强调灵肉一体的新的理论观念 本文通过对惠特曼诗歌及王阳明.
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6、 入湘寻访王阳明 我最早在湖南境内与明代大儒王阳明的行踪重叠,是十几年前在湘西的沅水北岸,沅陵县城西北角虎溪山麓的虎溪书院,书院就设在千年古刹龙兴讲寺内 正德五年八月,刘瑾谋反事发,被武宗处决 王守仁得到平反,正德六年.