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摘要西方文论史课程的知识对象以往限于“编年史”或“思潮史”的存在状况,使知识内容过于庞杂而难于掌握 本文在主要文学观念或“知识型&rdquo。

后现代建构主义文论范式的构建与转型范永康 （绍兴文理学院人文学院 浙江 绍兴 312000）关键词范式；建构主义；转型摘 要当代西方文论从“文学理论”转向了&ldquo。

丁晓原一散文,是一种“非标”文体 其“散”恰好显示了这一文体“非标”的特性 “散”不仅意指写作客体的海阔。

摘 要“兴会”,作为我国古代文艺创作论中锤炼出来的审美范畴,通常是指审美感兴或艺术直觉中的灵感,与它类似的概念有“感兴”、“天机&rdquo。

摘要国内目前的意识形态文论建设存在这样几个问题一是对经典作家的经典文本的诠释还有待深入；二是对国外意识形态及文论思想的借鉴、批判存在不足；三是受西方学术观念转变影响,中国学界已开始把意识形态问题转化为。

论语首创语录体的写法,内容多为语录,语言精警生动,充满智慧；格言警句,美不胜收 有些语句、篇章形象生动 是很有欣赏价值的微型美文 如下面一则语录,就是一则小小美文子曰“贤哉回也,一箪食,一。

山东省济宁市邹城市香城镇王村中学 郑培敏【摘要】文言文是我国历史文化的载体,浓缩了古代贤士的思想精粹,文言文文字简练但是寓意深远,在文言文的教学上不仅需要着重字、词、句的理解,更应该让学生反复揣摩文言。

内容摘要新中国成立至今高校文学理论教材的发展已有60多年的历史,这期间文学理论教材的建设大都在西方文论的影响下进行的 由于政治和社会文化环境的变化,不同时期的文学理论教材对西方文论的选择也不尽相同 本。

作为中国传统文化的杰出代表,中国古代的文学理论是非常辉煌的 1984年,日本研究中国古代文论的学者兴膳宏在日本对的接受和研究一文中说了这样一段话“我无法忘记刚开始翻阅文心雕龙时。

文＼叶圣陶议论的总旨在于表示作者的见解 所谓见解,包括对于事物的主张或评论,以及驳斥别人的主张而申述自己的主张 凡欲达到这些标的,必须自己有一个判断,或说“这是这样的”,或说&。

段晓琳相较于众说纷纭、争鸣迭起的方法年1985、观念年1986,1987年的文坛稍显沉寂,除去反对资产阶级自由化、重提改革文学,以及对文体（尤其是小说文体）的讨论外,文坛较为重要的争鸣里,声势较大、持。

湘西多民族杂居,优美的自然风光和民情风俗赋予这块土地以奇特的审美想象质素,彭学明的散文大多是以湘西为题材,书写民族风情,诠释文化精神,他显然是在着力营造湘西这片独特的南方诗意想象空间 如湘西女人边边场。

摘要理论立场上的文本自足论与形式目的论,研究方法的还原主义与唯科学主义倾向,理论走向的反历史主义与反人文主义,构成了现当代西方形式主义文论的主要限 它们又逻辑延伸为批评实践中的“强制阐释&。

摘要知人论世是中国古代文论中最具指南性的理论命题之一,它长期存活却习焉不察 知人论世以人为核心,意谓一切作品皆源于人在特定历史时期与具体时空中的创作,了解作者本人以及所处的社会环境,才能深度解读其作品。

摘 要女性主义文学批评是20 世纪西方文学批评中的重要一支,它是女权主义运动的产物 它要求以全新的女性视角来解读文学作品和文学现象,对根深蒂固的男权中心文化传统进行声讨和批判,并提倡一种女权主义的写作。

内容摘要受课程设置和教学学时的限制,郭绍虞、王文生中国历代文论选（一卷本）、霍松林古代文论名篇详注、张少康中国历代文论精选、黄霖、蒋凡中国历代文论选新编（精选本）都有选篇偏多之嫌 在综合比较辨析四大家。

余三定提出“当代中国文论话语体系构建”的追求和期待,是非常有意义的 但我认为,当前还难于完成构建,可以说构建“当代中国文论话语体系”还在路上 理由如次其。

寇陆无论是被称为“诗圣”,还是诗歌艺术的“集大成”者,唐代诗人杜甫自九世纪初开始,便被誉为中国诗歌创作的一个典范 到宋朝末年,人们为杜甫诗歌所作注解的数。

文巴图尔库车的驴子虽没有黔之驴中的驴子那么名声显赫,但也算是大名鼎鼎 库车素以驴子王国而著称,不仅数量多,还与众不同 库车的驴子总认为自己是历史的驴子,它们有着一颗非常强大的内心,看惯了世间的纷纷扰扰。

摘 要主要对大型突变体文库、全长cDNA文库两方面进行介绍,并举例说明对作物遗传改良有影响的一些进展 关键词水稻；突变体文库；全长cDNA文库1 突变体文库 通过敲除、抑制、过表达和异位表达,。

人的一生会经历很多事情,多数事情往事如烟,有些的事情却终生难忘 有一件事情,虽然已经过去十七、八年了,但我至今却记忆犹新 那是我退休前的一年,我参加中国人民解放军友好参观团,访问了罗马尼亚、克罗的亚、。

摘要中外文艺理论的发展趋势决定了西方文论史正成为中文专业知识结构的基本组成部分；该课程遭遇的困境体现在课程性质、知识载体、教学主体、教学方法、教学对象、评价考核……方面；本文在知识来源、教学大纲、教学。

陆丽桦 山东大学文学院摘 要文心雕龙可谓独占了魏晋南北朝时期文学理论的半壁江山,龙学研究更是历久弥新 本文旨在通过对文心雕龙的详细解读,从文章的言辞、社会功用、中和之美三方面的文论思想讨论孔子及其文论。

故乡地处一偏僻的山村,那里有许多传统且充满乡土气息的习俗,一直留在我的记忆中,尤其是清明节前上坟祭祖一事,更为隆重,亦是一项大型家族性活动 所谓的上坟,系扫墓,当地俗称“压纸”。

一葫芦瓜、丝瓜、茄子挨个老去,就像一个人的命运,到了气若游丝的时候 目送这样子的枯萎、衰败,我有些许泪影,混杂在倾倒而下的雨水里 走得干干净净,白菊花来不及跟上一步 野黄菊就像小人物般,站在忽略的位置。

一魅惑无处不在 木槿,矢车菊,牵牛花,红的明艳,黄的璀璨,紫的淡雅 这儿一涂,那儿一抹,看似无序,一切却又都恰到好处 叫不上名字的花,开得最灿烂 大自然才是名副其实的调色师 一块块不规则的盐碱地,经太。