论文培田：一个村庄的血脉传承，该文是关于传承类在职毕业论文范文跟血脉传承和村庄和血脉相关毕业论文开题报告范文.
福建省连城县宣和乡培田村,一个有着800 年历史的古村落,这个有着“客家建筑瑰宝” 美誉的小村庄近年来以其精湛的建筑艺术、深厚的文化底蕴声名鹊起.
三面环山,一条清溪,玉带般蜿蜒环绕村庄而过.千米古街两侧保存着30 余幢“九厅十八井”形式的高堂华屋、21 座宗祠、6 个书院、5 个庵庙、2 座圣赐跨街牌坊, 组成了约7 万平方米的古建筑群,被誉为“客家庄园”“民间故宫”.
拂去蒙尘熠熠生辉
74 岁的吴美熙老人,曾是培田村的小学校长,被誉为“一部活的百科全书”.
培田声名远扬, 是从1987 年吴美熙为南山书院申请省级文物保护单位开始的.时至今日,培田村已拥有“全国重点文物保护单位”和中国十大最美村镇等国家级品牌.
村头入口处有一座进士牌坊,上书“恩荣”,这是清朝光绪皇帝赐给身边蓝翎四品护卫吴拔祯的.村尾还有一座为富商吴昌同所立的牌坊.这两座牌坊,在“”中曾被*.2000 年7 月,吴美熙开始在村里的每一个角落寻找牌坊的残片.水沟、猪舍、涵洞……当他听村民说起,水电站下水道的盖板是用牌坊拆下来的石条,便一个人爬进了漆黑的下水道.下水道窄小,底部都是淤泥,吴美熙把麻布袋铺在身下,身体呈大字形仰躺,嘴里叼着手电筒,腾出双手一寸一寸地摸着盖板, 一摸到刻有文字的,立即做记号.村里村外,吴美熙找到了两座牌坊70%的主体.但是最重要的诰封石板一直没有下落.后来,一位村妇找到他,说自家灶前的石块上有刻字,吴美熙喜出望外,马上前往察看,果然这正是他寻觅了许久的宝贝.当年10 月,两座牌坊在原处重新矗立起来.
“这里的一砖一瓦,都是珍贵的文物.”吴美熙对脚下的土地饱含深情.
吴美熙、吴来星等29 位老人,自发成立“培田古村落保护开发研究会”.他们不计报酬,不辞辛苦,为古民居的保护四处奔走.这个藏在深山、尘封多年的小山村拂去了蒙尘, 熠熠生辉地出现在世人面前,老人们也赢得了村民们的敬重.“培田能有今天,老人们是大功臣.”培田村支书吴清熙说.
耕读传家崇文重教
走进培田村,一座座风格各异的古民居展现在笔者眼前.高高的灰褐色风火墙,飞檐翘角的威严门楼,或是花鸟虫鱼,或是历史故事,或是工笔写意的木刻窗雕,寄寓理想追求、向往美好生活的石联壁画,深深庭院,幽幽小巷,畦畦稻田,古井老房……一切都是那么古朴安详,那么清新俊逸.
每一幢古民居,都是艺术的结晶；每一幢古民居,都有一个悠远的故事,诉说着培田数百年的风雨沧桑.村内建筑,如大夫第、进士第、都阃府、官厅、衍庆堂等,多为九厅十八井的格局.古屋厅堂内高大宽阔,纵主横次,厅厢配套、主体附房分离,采光通风排水卫生设施科学, 墙体以砖木相互结构,利于防震防潮.
“水如环带山如笔,家有藏书陇有田”,“门外有山堪架笔,庭中无处不堆书”……一方方楹联匾额、一处处华美雕饰, 无不洋溢着浓郁的客家人文气息.
耕读传家, 崇文重教一直以来是培田的传统.
据族谱记载,培田第一所学堂叫“石头丘草堂”,创建于明弘治元年（1488 年）.明代兵部尚书裴应章曾为草堂题联：“距汀城郭岁百里,入孔门墙第一家.”清中期以后,南山书院替代石头丘草堂成为家族书院.当时培田吴氏先人“到处延访名师,教诲诸子画”,一时蔚成风气.书院从清乾隆三十年（1765 年）创办至光绪三十一年（1905 年）止,共140 年.据统计,由此步入仕途的国学生、贡生、秀才、举人、武进士等有120 多人.
如今,培田书画之风犹存.每天,74 岁的吴瑞生都要去古街上的农民书画社写字画画,书画社有12位成员,最大的已有90 岁.
复兴传统活态传承
为更好地保护培田古村落,宣和乡先后委托陕西古建筑研究所等单位编制保护总体规划和大夫第等7 处重点建筑保护维修设计方案,按照“修旧如旧、修古如古”的要求,对古建筑开展抢救性保护.而在古村河源溪对岸建起了新村,一栋栋整齐的小洋房,与古民居相得益彰.
2011 年,培田成立客家社区大学,这是由21世纪教育发展研究院、中国人民大学乡村建设中心等单位联合当地政府共同举办的公益组织.社区大学面向村民开设生产生活技能、人文社科、自然科学、社团组织训练等课程,不用交学费,没有固定教室,志愿者负责教学,有时还请来专家或专业教师上课,运作资金主要来自社会捐助.
社区大学先从丰富妇女的文艺生活着手,从河南请来有“中原鼓王”之称的衡生喜老师,带出了20 多人的妇女腰鼓队.34 岁的吴振秀刚刚从古戏台参加表演腰鼓归来.她告诉笔者,2011 年3月8 日,腰鼓队首次在衍庆堂亮相,来看表演的村民挤得满满的.“现在我们的生活有了很大的改变,打打腰鼓,跳跳广场舞,日子过得很开心.”从前年开始,在社区大学的倡导下,培田恢复举办传统独具特色的春耕节.在喜庆与欢乐的气氛中,村民和游客一起参与犁田、插秧、抓鱼等农事比赛,体验传统的生态农耕方式,重拾对土地和自然的尊重.
“应该重视传统古村落文化的活态传承,村民的生活、节日民俗、民间信仰等,保留着原生态的韵味,只有留住一个‘活着’的村庄,才能真正带动乡土文化的复兴.” 连城文体广新局局长朱金生说.
落日余晖下的村庄,显得宁静而从容.“采菊东篱下,悠然见南山”,古人诗句所描述的乡村田园生活的安逸闲适,弥漫在培田小山村中.
“如果要读懂培田的文化内涵,那就不能走马观花,而是安心住下,静心走访,细细品味.”宣和乡党委书记邱毅说,“静客慢游, 是培田未来旅游发展方向.”
上文总结，这是一篇关于血脉传承和村庄和血脉方面的传承论文题目、论文提纲、传承论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文.
参考文献：
1、 东风本田：没有白走的路，每一步都算数 □ 本刊记者 管宏业一年内两度上调销售目标；22的年增长率十倍于大盘增幅；多款产品脱销,主机厂年底零库存；在产能不过为51 2万辆的基础上硬是干出了72 7万辆……无论从哪.
2、 丰田：加大在华投入实现和中国汽车产业共赢 “当今的汽车行业正经历着百年一遇的大变革,而引领变革的就是全球发展速度最快的中国,我们将与时俱进,全力追随中国的发展步伐 ”2018 年5 月 11 日,李克强总理来到位于日本.
3、 卢秋田：以中欧关系的稳定性来应对世界的不稳定性 在我看来中美贸易摩擦的背后是美国对中国全面围堵政策的开始 所以我们对这次中美贸易摩擦肯定要想得远一点、深一点 把中国作为主要的战略对手,这是美国的一个重大战略调整,也是一个重大战略误判,但这需要一个过.
4、 固本培元：划起小学数学教和学的船桨 摘要小学阶段是学生学习的重要阶段,亦是学生打下基础、养成习惯、积累经验,从而形成能力、形成态度、提炼方法、提升素养的关键时期 “固本培元”不但有助于学生打下坚实的知识技能基础,.
5、 非遗数字信息资源建设的起点：协同开展非遗传承人建档保护的分析模型 摘 要 为传承人建档是非遗数字信息资源建设的起点,也是保护非遗的重要方式 通过对白族聚居区及其传承人进行调查,发现当前传承人档案处于多元主体各自建档的格局,普遍存在建不全、管不好的现象 文章引入协同治.