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守岁起源于何时尚待确考,《泰中岁时记》说“疑自唐始”.其实,在晋代周处《风土记》中即有“除夕,达旦不眠,谓之守岁”的记载.南北朝时期诗人徐君倚, 除夕与妻子一起守岁,写下了《共内人夜坐守岁》的诗;“欢多情未极, 赏至莫停杯.酒中喜桃子,棕里觅杨梅.帘开风入帐,烛尽炭成灰.勿疑鬓钗重,为待晓光摧.”夫妻二人夜坐守岁, 等待拂晓的喜悦心情跃然纸上.
至唐代,除夕守岁盛行,诗人守岁情浓,发于笔端之诗甚多,唐太宗李世民在《守岁》一诗中写道:“寒辞去冬雪,暖节入春风”;诗人杜甫以“守岁何成家,椒盘已颂花”的诗句来描写守岁的情景,诗人白居易《客中守岁》的“守岁樽无酒,思乡泪满巾”和孟浩然《岁除夜有杯》的“守岁家家应未卧,相思那得梦魂来”,反映了两位诗人的深深思乡之情.唐代神童诗人史青给皇帝上书说,曾植七步成诗,我五步便可.皇帝不信,除夕之夜,召他进宫,叫他当面以“除夕”为题作诗一首.史青不负众望,五步便吟出一首短诗,曰:“今岁今宵尽,明年明日催,寒随一夜去,春逐五更来.气色空中改,客颜暗里回,风光人不觉,已著后园梅”.他刚一住口,便受到皇帝夸奖,在场的文武百官无不惊讶! 这首诗生动地描述了星移斗换,寒尽春回的情景, 人们一面与旧岁依依惜别,一面又满怀欣喜去迎接新春.
在古代除夕守岁中,许多诗人都提到一些习俗.例如,除夕之夜,古人喜喝“屠苏酒”, 相传这种酒是唐代大医学家孙思邈的独特配方.喝了这种酒,可以驱除来年疾病.王安石的《元日》诗中写道:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符.”明朝诗人叶晏页的《春节》:“天地风雪尽,乾坤气象和,历添新岁月,春满旧山河,杨柳芳容樨,松堇老太多,屠苏成醉饮,欢笑白云窝.”确切地概括了春节欢乐的总基调,表现了诗人辞旧迎新幢憬未来之情.
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参考文献:
1、 由诗入画亦诗亦画品评山水画家严纪照近作 文 石兵严纪照笔名严冬1977 年出生于山东省莒县, 现居济南 著名诗人、策展人、艺术评论家 山东艺术设计学院教授 山东省美术馆山东美术编委 现在美术馆总馆长 山东电视书画院副院长 泰安市青年美术家协.
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