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关于幸福专升本毕业论文范文 跟让佤乡群众过上幸福日子类专科毕业论文范文

分类:论文范文 原创主题:幸福论文 发表时间: 2024-04-18

让佤乡群众过上幸福日子,该文是幸福方面有关论文范例跟幸福日子和群众和佤乡群众类大学毕业论文范文.

云南省沧源佤族自治县是全国仅有的两个佤族自治县之一, 也是全国最大佤族聚居县.全县人口1 8 . 8 5 万人, 佤族人口1 4 . 4 8 万人, 占全县总人口的8 5 . 2 % , 占全国佤族总人口的4 0 % , 占世界佤族总人口的14.7%,是世界佤乡、佤族人的心灵家园.

总书记在云南调研时指出:“希望云南主动服务和融入国家发展战略, 闯出一条跨越式发展的路子来,努力成为民族团结进步示范区、生态文明建设排头兵、面向南亚东南亚辐射中心,谱写好中国梦的云南篇章.”按照这一重要指示,沧源寻找发展的点和根, 主动融入“一带一路”、长江经济带等,让佤乡群众过上幸福日子.

世界佤文化中心

沧源是民族地区、生态良好地区、边境地区,沧源民族文化发展的核心不能离开这3个定位.发展民族文化的可能性要从原生性、先进性和区域影响力等3个方面统筹考虑.

一是原生性.沧源80%是佤族,直接从原始社会过渡到社会主义社会,在中华人民共和国成立前是原始部落,现在仍保留着文化原生性.我们有整个中国保留最好的原始部落——翁丁村,有佤族的服饰、餐饮、歌舞等,它们的原生性得以完整保留.

正因为有这些原生的东西,我们决定要以佤族文化为核心,发展旅游文化产业,打造世界佤文化中心.如果离开了原生性的点,随意仿造甚至照搬照抄别人的东西复制、粘贴, 就有可能破坏民族文化固有的原生性.所以,任何时候发展旅游文化产业都必须从原生性开始研究.

二是先进性.一个区域的主流文化是不是与时代性发展相吻合,决定了这种文化影响力的广泛性和深远性.文化时代性也要与时俱进,佤族文化核心内涵与整个先进时代文化价值观是一致的.例如,佤族的丧葬习俗是最绿色环保的,体现了人与自然和谐相处.佤族信仰万物有灵,崇尚自然,佤族谚语“江三木落”体现公平正义价值观.

一系列佤文化核心价值观与社会主义核心价值观甚至世界主流文化都一脉相承,相融相通,没有游离于世界主流文化内核之外,这就决定了佤族文化的先进性和时代性.

三是区域影响力.民族文化要发展产业,其支撑必须在区域有一定影响力,如果这个文化没有区域影响力,就不可能做出文化品牌,很难把文化传承下去.

佤族主要分布在阿佤山区,重点在中国临沧、普洱,缅甸掸邦第二特区(佤邦)等地,两个国家一个民族,甚至同宗同族,沧源要打造世界佤文化中心,从政治、经济、文化角度讲都具有优势.虽然佤族人口最多的是在缅甸掸邦第二特区(佤邦),但佤邦政治背景复杂,经济不发达,只有沧源经济体量能撑起佤文化中心建设,注定可以变成区域性国际品牌.佤族文化有它的原生性、先进性,再加上区域国际性品牌,决定了我们可以把佤文化做大做强,做成世界性佤文化品牌.

处理好四方面关系

发展民族文化还要处理好保护和发展的关系、点和面的关系、资源和资本的关系以及自力更生和全社会关心关注的关系.

首先, 保护和发展的关系是我们目前面临的最大难题.一个原生性的民族文化要发展,就要注入新鲜东西,尤其要用先进市场经济理念解决发展的问题.但是,这会带来开发和保护的矛盾,很难在两者间找到平衡.目前,我们正力所能及地保护原生性文化,竭尽所能带领边疆民族地方发展经济,解决脱贫问题.

我们采取的保护措施主要是把佤族深层次的文化元素提炼出来,在城市街道、建筑上展示,如建筑物上的×和牛头设计,以及佤族的“红黄黑”主要色彩,并通过餐饮、服饰等形式把民族文化保存下来.

在中国最后一个原始村落——翁丁村,我们在老村落旁边建了一个新寨,不仅完整保留了老寨子,还保证了村民在社会主义新农村过上幸福日子.解决保护和发展的问题, 永远不停步,我们在发展经济的同时要对文化的原生性进行保护,提炼文化的根和魂.

其次, 要处理好点和面的关系,民族地区往往经济落后,民族地区要发展,最需要的是外面的支持.以前,我们往往只在点上做文章,在一个点上进行打造,没有从面上解决民族地方整体性的保护和发展问题.

沧源要做全域旅游,不能只通过打造几个4景点来带动,必须把农村多方面的事情做好.所以,我们大力提升城乡人居环境,发动机关干部带领群众清理排污沟,清扫道路,清除河道垃圾,着力解决农村环境脏乱差问题.我们依托摸你黑狂欢节、中国佤族新米节、沧源国际佤族音乐节,挖掘展示佤族历史文化、节庆文化、红色文化、农耕文化、歌舞文化、饮食文化,培育旅游市场,聚集人气,逐步擦亮“世界佤乡”金字招牌,努力形成全域景区化的产业发展格局.

再次,民族贫困地区经济发展最大的制约因素是远离市场,很难找到合适资本进行开发.如果把好的资源简单地推向市场,就会造成掠夺式、破坏性开发.在推动民族文化发展中,我们必须考虑资源和资本如何更好地结合,找到合适的出路.

不能把资源直接推向市场,要把好的资源控制在政府手中,时机成熟再推进大的项目.我们正在争取国家项目解决资源项目化问题,尽量把资源变成能对接市场的项目,通过项目运作对接更大的资本市场.我们大力推进3个4景区建设,把资源变成项目,为未来发展创造条件,提供大平台.只有这样,才是负责任的党委政府,才能为后人留下更广阔的空间.

最后,边疆民族地区之所以落后,就是因为远离消费市场和人口市场,导致关注度低,获得的支持少.在边疆民族地区既要鼓励艰苦创业、自力更生,又希望得到各方关注.打造世界性佤文化品牌,只靠一个县是不可能的,希望得到社会各界支持和帮助,让大家看到发展空间,给予更多关心和支持.

总结:这篇文章为适合不知如何写幸福日子和群众和佤乡群众方面的幸福专业大学硕士和本科毕业论文以及关于幸福论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料.

参考文献:

1、 黄秀武:让苦咖啡给村民带来甜日子 黄秀武,男,出生于1979年10月,党员 2010年10月至2013年1月,在广播电视大学农村行政管理专业学习,2013年9月至2016年9月,任琼中县和平镇长兴村村委会党支委委员、村委会委员,201.

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