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关于诚信毕业论文的格式范文 与诚信:从道德教化到数字规范类在职开题报告范文

分类:论文范文 原创主题:诚信论文 发表时间: 2024-02-15

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失信行为,从早前的三聚氰胺、地沟油到近来频发的座霸事件,可以说已经严重地影响了公民的正义感、安全感和幸福感,必须引起我们的高度重视.众所周知,人类自身的信任并不是与生俱来的,而是通过道德教化,即在人生社会化的过程当中,通过多层次的社会互动而逐渐习得并内化社会道德规范的,这一点,传统社会的道德教化手段对于我们今天具有着重要的借鉴意义.

一、中国传统社会中的基本教化形式

在中国传统社会生活中,受传统文化等社会建构的影响,我们所处的是一种软环境,它与近代西方国家所倡导的契约精神是有着不同的立足基础,所以通常都会以一种软方式来调节社会关系和规制民众日常行为,即我们所说的道德教化.传统的儒家思想对国人的影响深远持久,因此就常常被用来对社会关系进行调节.其中,它所重点突出的人性本善就是在告诉社会中的个体要从社会普遍接受的方向,也就是道德方向来考量自身行为,人必须是善良的,人必须要做善事,这应当也必须成为广大民众行为选择的导向,无疑也是每个个体需要遵循的基本原则,所以,从古代西周开始,道德教化在形式和途径等方面逐渐得到丰富和发展.就其主要形式和途径而言,主要有教化、乡规民约教化、家族家庭教化、艺术惑化四种主要渠道.

(一)教化

古代官学也就是中国古代的学校教育,它除了传授专业知识和培养官吏等职能外,也是社会教化的主要载体和途径.我国官学的出现历史悠久,渊源极深,早在夏代就出现了学校教育,到西周时期已有了从到地方的学校教育制度.在西周,培养天子的学校称为“辟雍”,培养诸侯的学校称为“泮宫”;这些官学“皆所以明人伦也”(《孟子·滕文公上》).到明清时期,教化被视为为政之本,而学校则是其根源和重要载体,因而关学为之大兴,与此同时,社会也逐渐形成了发达的社会教化系统.除此之外,历代统治者还通过设立社学、村塾、义塾等途径对底层民众进行教化,其目标就在于“教化乡里”、“移风易俗”.

(二)乡规民约教化

费孝通先生在他的代表作《乡土中国》中以人们“生于斯、死于斯”的“乡土社会”,其“常态的生活是终老是乡”来总结中国传统社会状态.确实如此,传统社会中,人们终其一生,终老于乡,人身流动性极其之低,因此,传统社会是一个关系本位的这么一个格局,熟人社会,更确切的描述是乡土社会,是我们对它最为亲切的概括.它的经济形态是极为重视血缘地缘的小农经济体制,由于周围熟人很多且安土重迁,世代如此,人际交往就像是~个大网,把有关系的相关人员编织在一起,也就是费孝通先生所说的差序格局,其所呈现出来的就是有限性、稳定性、熟人化和安全感的特点.这样,乡规民约伴随其一生,成为了约束人们言行、进行道德育化的最基本的一种途径,它对于提高百姓的道德素质和教养水平,对于增进乡里团结互助、调协人际关系、培养良好社会风尚发挥了不可替代的作用.

(三)家族家庭教化

我们国家自古尤为重视家庭和家族教育,这其中,教导子女以诚待人、诚信处世也是处于中心地位的,而族规和家训则发挥着主要作用,族规涉及宗族关系、家庭生活乃至社会生活的诸多方面,其内容主要是道德劝导,与此同时,也注重对族人消极劝导,也就是对一些违规行为的处罚与训诫,轻者来说进行训斥和廷杖,重者捆绑送至官府.所谓家训,就是家长垂训子孙后代如何为人处世的训诫,由于其通俗易懂,好读好记,因而在民间广泛流传,成为家庭教化的教科书和范本,以我们所熟知的曾国藩家训最为著名.受礼教等传统文化影响,“家族”一直是我们传统社会中的一个核心概念,因此,族规和家训必然有着极强的传承性和稳定性,世代相传,成为个人社会教化过程中的一个重要载体.

(四)艺术感化

艺术感化的形式主要分为两种:一种为支化作品,这包括重在灌输儒家思想和*纲常的《三字经》、《二十四孝》、《太上感应篇》,以及我们所熟知的四大名著等通俗小说;另一方面则是音乐和戏剧等表现形式,其中最为人所熟知和影响深远的就是周礼,他是周公在前人基础上制作而成,使礼乐制度化和系统化;除此之外,在唐宋时期,我国古代文艺形式达到了一个发展的高峰期,其中以戏剧和说唱等艺术形式的兴起为典型代表,具体来说,它通过颂扬忠臣孝子贞女节妇等来勉励人们去恶扬善,这些艺术形式最显著的一个特点就是通俗易懂,因而能够广为流传,为大家所接受,从而使社会价值和道德观念在不能接受正统教育的广大底层民众得到广泛传播.

二、传统社会道德教化手段遭遇的挑战即失信行为产生的社会原因

失信行为屡禁不止,其背后有着深刻的社会原因,自19世纪四五十年代出现的世界史地研究热潮,主要以《海图国志》、《瀛寰志略》为代表的研究著作发行为标志,中国便开始启了现代意义上的从传统社会向现代社会转型的探索.而纵观改革开放至今的40年时间里,社会变迁尤为剧烈,由于这个大数据互联网快速发展的时代,社会交往有时会在“时空分离”中进行.现代社会中,主体价值观多样化,“在场”交流互动少了.按照张康之教授而言,传统社会里的信任称为“习俗型信任”,由于社会体系“脱域”,时空的“虚化”,以及技术发展等,人们之间交往的时、空间已超越传统的局限性.因此,传统道德教化的手段及其效果受到了前所未有的挑战,其最为明显的两个表现就是社会流动性的空前加强和原子化倾向.

(一)社会流动性的加强

可以说,在我国长达两千多年的封建社会里,社会的流动性是极低的,此处仅指人口的地理层面流动,它的加强是与我国社会的转型相伴随.在传统的小农经济社会里,人们终其一生在其所处的乡村中劳作生活,正如费孝通先生所说的终老是乡,因此,人们必须时刻注意自己的言行举止,几位在乎街坊邻居对自己的道德评价,不敢越雷池一步,否则便会觉得羞愤难当、难以为人,而现如今,我们经常会听到这样一句话“没事,反正没有人认识我”,何以如此?正是因为人们脱离了原蛤生存的场域,来到或时常处于一种陌生人社会,随处同一楼层乃至隔壁但之间素无往来,近乎于老子笔下鸡犬相闻而老死不相往来,这使得原有的乡规民约对其言行失去约束力或减弱,而相应的法律规范又未能及时跟进或稍欠妥当,导致其内心无所畏惧,任意而为.

(二)“原子化”思想对人的裹挟

在现代化的进程中,伴随着个人自由和独立的实现,我们的社会正呈现出一种“原子化”的倾向.家族和礼是我们中华民族极为重要的两个核心词汇,二者的结合对提高人的素质、保证基层社会秩序的良好运行起到了非常重要的作用:路不拾遗、夜不闭户、村民之间休戚与共,在这种状态下,传统的乡规民约对人的言行有着极强的约束力.而伴随着商品经济的大力发展、现代化进程的不断加快,传统社会当中的大家族、大家庭已逐渐消解并演化为一个个的核心家庭,其家庭当中的父母也基本是伴随着改革开放而成长起来,一些腐朽的享乐主义思想和金钱观对传统的礼教道德产生了极大冲击和破坏,正如齐美尔所说,现代社会像一个万花筒,人们置身其中只能关注到最主要的刺激,那就是为了金钱和利益,全然不顾他人的原子化思想,而这种思想正是破坏道德共同体的最大危害,“三聚氰胺”、“地沟油”皆是如此.

三、克股“失信”行为:实现传统道德教化手段与现代科技的融合

(一)挖掘和加强传统道德教化手段的当代价值

正是因为传统道德教化手段遭到了挑战,我们才更要不遗余力的去挖掘和加强其当代价值,重要思路就是家庭和社会两个层面着眼发力,具体来说在家庭方面,孩子是祖国的未来,必须加强思想教育,父母责任重大,教育子女时,要从小抓起并以身作则,身教重于言传,培育、形成和传承好优良的家风;在社会层面,必须要高度重视对民众在礼仪、道德等传统文化方面进行滋养和熏陶,取其精华去其糟粕,树立典型模范并大力颂扬和宣传,文艺工作者要深入实际创作优秀的文艺作品服务于当代社会主义建设;这也就是为什么我们提出了社会主义核心价值观,在当代社会背景下,这是极为切合和必要的,我们决不能仅仅停留在口号和标语上,而要切实行动起来,付诸于实践,形成良好的社会风气.

(二)完善相关法律条文并加大执法力度

法律是约束人们言行的最后一根红线和底线,它对于提升人们的素质、公共秩序的维护和社会的安定肩负着重要责任,之所以制定更加严格的规范,这一点,我们有必要参考一下日本的经验,根据日本轻犯罪法第一条第十三条的规定,若出现排队插队现象,将被处于100万日元以下司款并且拘留24小时;若出现在公共场随地吐痰,将被处于1000日元以上,10000日元以下罚款,此处,我们虽然不能绝对地认为严苛的法律起到了决定性的效果,但可以确定它有着极为重要的作用,而反观我们国家对于失信行为的处理,目前尚无相关的法律条文,考虑到对他人合理利益的侵犯和公共秩序的践踏,这样的处罚是不够的.

(三)依托网络科技,建立数字规范

伴随着科技的迅速发展,互联网无疑是人类迄今为止最伟大的发明之一了,现如与人们的日常生活的联系是极为紧密的,与此同时,它也为我们可以建立数字规范提供了技术上的保障.所谓的数字规范,就是指以互联网为平台,依托日趋发达和成熟的现代科技,对人们有为公共之和侵犯他人合理利益的失信行为进行实时监控,并且记录在个人的电子信息档案之中,形成个人黑历史,无法消除.我们国家自古以来重视道德教化,而西方国家则依靠宗教信仰,而道德教化难以像宗教那般起到连接人心灵的重要作用,以至于当面对利益和正义抉择的时候,往往内心不坚定,选择了前者,没有底线、无所畏惧,因此通过建立数字规范这一硬性手段,充分发挥网络技术的实效性、交互性和快捷性,无疑是一个极好的方式.

四、结语

因此,在社会快速流变的今天,当失信行为发生时,我们应当认识到它出现的必然性和不合理性,应当勇敢面对和积极处理,做到传统和现代手段的有机结合,两者一起抓、一齐抓且两手都要硬,是民众内心、行事有所畏惧,形成正确的世界观、价值观和人生观,切实提高民众素质,维护社会诚信,形成良好风气,这是我们提升幸福感和社会和谐的重要保证,这需要我们每个人为之努力!

归纳总结,上文是关于道德教化和诚信和规范方面的相关大学硕士和诚信本科毕业论文以及相关诚信论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.

参考文献:

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