论文杨威：田园城市有多远，该文是城市方面函授毕业论文范文跟杨威和田园城市和有多远有关硕士学位论文范文.
我是一位城市规划师.城市规划特别是田园城市规划其实是一个比较新的行业,只有一百年历史,今天在座各位很多都是从事和城市规划建设相关的行业,不知道大家是否与我一样经常有这样一个思考：为什么我们现在的城市规划与古代往往是自然形成的村镇相比似乎缺少了灵气,似乎变成了钢筋混凝土的丛林？到底我们这个行业应该怎么发展？我们的城市规划该如何进行？该如何改良？这其实一直是困扰着我的一个问题. 有研究发现,土地里有一种酶,我们人和这种酶进行接触可以身心愉悦,感觉到放松,极大激发创造性,这是在水泥森林的城市中所感觉不到的
追根溯源,我今天想和大家梳理—下现代城市规划的起源,看看我们在过去一百多年的发展历程中走过怎样的道路,我们是否应该重新思考城市规划所起的作用和功能.
我首先带大家回到两百年前,英国苏格兰一个以水为动力的棉纺厂,曾经一度,它是世界上最大的以水为动力的棉纺厂在这里,英国社会改良家罗伯特·欧文提出将工业和居住进行结合的尝试.两百年前的社会跟现在是完全不同的,那时候小孩可能七八岁就已经开始在工厂每天工作十多个小时.罗伯特·欧文非常具有前瞻性和改革性地提出了每天八小时工作制,这是世界上第一个提出八小时工作制的地方.他还为工人提供免费医疗,提供条件非常好的住所,还提供了公积金制度,并且为工人的孩子提供免费教育等等,这是具有开创性的社会改良设想.
在19世纪末,英国一系列大企业家希望企业创造的价值能够与工人分享,同时也帮助企业吸引一流的技术工人.所以,当时英国非常成功的企业主就提出了田园新村.在田园新村中,提供非常好的可以以非常廉价的房租来租用的工人住宅,里面设计了大量公共设施,包括教堂、学校、医院以及各种体育设施、剧场、美术馆等等,每一个新村其实就是一个很完整的社区,非常重视它的社会发展教育功能和可持续功能.
这些很好的经验就是我们现在城乡规划理论的起源,其创建的目的正如杜甫的那句诗所言“安得广厦千万间”,关注入的幸福、健康和良好状态.我们现代城市规划所关注的是人,我们知道,人既是一个社会人,也是一个自然人,自然人和社会人有机结合才是我们城市规划要解决的主要问题.
英国霍华德爵士提出了田园城市理论,对此,可能很多人会简单以为就是有很多绿地的城市,其实不是这样的.田园城市是一个社会经济模型,指的是如何把土地开发红利、土地价值增长能够放到社会中,成为社会长期维护管理、治理体系创新的经济基础.世界上第一个田园城市就是英国1903年建立的田园城市,当时土地全部是公有的,在之后一百多年的建设中充分把土地价值提升运用到了社区维护和管理中.
在这之后,英国建立了现在的城乡规划体系,并且在二战之后建立了一系列的新城,最成功的是米尔顿·凯恩斯田园新城,就是把社会基础设施和自然环境融合作为城市发展的主要目标,提出入和自然和谐共处,并且通过绿色基础设施的建设,强调了城市的生态多样化、海绵城市建设以及包括绿色休闲体系的一体化.最有创意的是其社会基础设施的建立.因为米尔顿·凯恩斯通过两条重要的绿色廊道建立多元化绿色基础设施,有非常大的后期维护管理成本,所以在城市建立时就非常具有前瞻性地设立了绿色公园管理委员会,把城市一些房地产的所有权赠与了绿色管理会,这样使得绿色管理会可以通过商业地产的收益来进行每年的绿化管理.这个城市自从建设时就考虑到以后的长期维护和发展,以及慈善机构和社会组织的建立,让这个城市每个居民感觉到归属感,对个人幸福感的体现,是在城市建立中要充分体现的重要要点.
米尔顿·凯恩斯1957年开始规划建设,去年是它的50周年,经过50年建设,现在已经成为英国伦敦以外经济增长最快的城市,并且它也具有非常强的吸引力,通过良好的城市环境和生活品质来吸引一流的企业和一流的人才.其实一流企业和一流人才都不是天生的,它是需要培养和扶持的,只有好的城市环境,才能把普通人都变成人才,把刚刚开始的普通企业变成一个好的企业,而不是简单吸引已经成型的一流企业和一流人才进来,那样就太晚了,他们也不一定愿意来,真正好的城市是要把普通人变成人才,这是我们城市要做的工作.
米尔顿·凯恩斯城市中绿化完全是人工设计的,却宛若天成,这就是我们所说的城市之美,这种美是非常难以形容的,这种美可以让你感觉到精神上的升华.有研究发现,土地里有一种酶,我们人和这种酶进行接触可以身心愉悦,感觉到放松,极大激发创造性,这是在水泥森林的城市中所感觉不到的. 我觉得最需要问的问题是人从哪里来的,他们是什么样的人,他们要从事什么样的工作和过什么样的生活
总结英国一百多年城市规划发展的路径,我觉得城市成功最重要的要点就是把政策制定和场所创造有机结合.我们往往在规划或在政策制定中围绕可持续发展社会提出很多政策,但是如果落实不到具体城市空间的话,政策落地后会是畸形的.所以重要的是,我们的规划要围绕人的社会属性和自然属性,围绕人的空间感,比如一个人五分钟只能走400米,这其实就决定了城市尺度和城市该如何设计,这些是要和政策取向相结合的,只有这样,才能创造一个真正在社会和自然两方面都宜居的城市.另外,我们一定要意识到人的主观能动性,因为人是最有自发性的动物.我们很多城市现在只是提供简单的保护功能,就是交通和安全,这其实远达不到我们所要实现的理想城市功能的形态.我们城市的质量要素分为基本的保护功能、舒适功能,我们所说的审美和气候变化这种享受功能才是城市真正成功的重要终极目标.
无论城市环境好或者不好,当人要做必要活动的时候,他的出行几率是一样的.但是如果是机动活动,比如出门溜一溜、见个朋友,就会非常大程度地受到环境品质高低的影响.而人的机动活动更大程度上促进了人类社会发展,以购物为例,如果人们根本不想走出家门,不想去购物的话,商店是不可能吸引到顾客的.所以如何最大程度建设高品质环境,激发大家的机动性活动才是让我们城市有活力、有人气的要点,是我们城市设计中要解决的一个主要问题.
另外,我们城市规划解决的是人、社会和自然三者之间的互动关系.我们现在提出绿色低碳理念,我觉得这是非常重要的,因为气候变化已经是不可更改的事实,我们只有用最好的办法来适应它并调节我们的规划,才能真正保证城市可持续发展.但是,绿色低碳理念其实并不是一个技术理念,并不是说我们花很多年、用很多高技术就能使这个问题根本解决,可能体系问题才是最需要解决的问题,绿色低碳通过规划路径是可以低成本和本地化实现的,这样才是永续社会的根本要点.
我们很多时候把城市规划简单地同城市开发画一个等号,其实这两者之间没有什么关系.我们很多城市的开发是把城市过度地物化,并不是把城市问题从根本上解决的真正起点.我觉得最需要问的问题是人从哪里来的,他们是什么样的人,他们要从事什么样的工作和过什么样的生活,我们怎样在社区中开始绿色低碳的生活方式,政府也好,规划师也好,如何促进这样的生活方式,这个是我们要解决的首要问题.我们有时候规划比较盲目,就是将—万人两万人或者十万人,作为一个数字来解决,但是这—万人或者十万人是谁这个问题并没有解决得很好.
另外社会和自然构建应该是相互依托互动的体系,我们只有一个包容的社会,社会和经济有自我调节功能才是可持续发展的社会.米尔顿·凯恩斯因为有90%的企业是中小型企业,所以在经济危机时并没有受到太大冲击,因为中小企业有好的技术、好的人才,可以根据社会变化来适应发展.所以我们要让社会有足够的调节功能,也包括文化的传承发展和创新,只有社会发展了,我们的城市才能真正成功,才能真正得到长远可持续的发展. 我们每一个城市的山水环境是不一样的,只有这个山水环境才能为我们城市带来独有的特色
现在很多地方采取的现代城市规划理论,我觉得是不尽如人意的,很多时候是一种头痛医头、脚痛医脚的规划.我们的很多规划,生态规划、社会经济规划、产业规划、交通规划等等,如果这些规划之间并没有产生互动关系的话,产生的效果其实就并不会特别理想.像我刚才说的,一些抽象的政策,如果没有落到一体的空间时效上,效果往往可能是相反的.我总结了21世纪的田园城市理念,这是我在2011年时就总结的,并且在中国和英国开展了很多实际规划和建设,我这个21世纪田园城市理念是借鉴中医空间规划体系方法,因为我觉得它必须是一个体系,像人体一样,是由筋络、骨骼、肌肉组成的,这些所有空间、器官必须要一体化生长.
首先有一个权重的问题,我觉得最主要就是山水林田湖草为我们城市提供绿色的有机框架,来抵御全球气候变化,构筑生物多样性环境.我们每一个城市的山水环境是不一样的,只有这个山水环境才能为我们城市带来独有的特色.这种生态环境最重要的是连续性,我们可以建设大面积的公共绿地,但它的生态效果并不一定很好,只有把他们联系起来,并且通过本地物种的运用,生态效果才能达到最好.
另外,在这个基础上我们要了解,我们设计一个村庄或者城镇、城市时是为谁服务的,他们有什么样的需求,我们该如何提供社会经济软基础设施,创造一种低碳的生活方式,建立长效的社会治理机制,让我们社会可以自我更新永续发展.在这个基础上,我们把自然和人的需求通过一系列有创意的城市空间形态将他们进行有机联系,打造我们城市独有的文化气质.为什么西湖是杭州最靓丽的名片,就是因为它非常有文化气质,让人觉得这个城市是独一无二的.只有每个城市有独有的文化气质,才能真正做到表里如一的美.
在这个基础上,建立以人为本的低碳能源、低碳交通和现代信息系统相配合的21世纪城市基础设施.很多规划往往是要从城市基础设施开始规划.我做了很多城市规划,去的时候地方政府就说,我们路已经修好了,你把土地排一排,我觉得这是本末倒置的,就像一个人一样,如果我的骨骼没有设计好的话,可能五官怎么摆都不会很好看,所以这是需要一体化分析的,一定要从山水空间来进行融合.
总结我提出的21世纪田园城市理念,我觉得创建原则是首先要重视规划的科学性和人文性,这既是一门社会科学,也是一门人文科学和一门艺术,只有有机结合才能真正做到创造性城市规划,使我们的科学一体化空间路径能够实现从_开始认识问题到最后如何落实实施,以及如何监管的长期闭环反馈机制,城市规划才能真正做到有的放矢,而且能跟踪实施.
我做了很多规划,做规划汇报时,当地政府都会说,杨院士,您这个信息是从哪里找来的？我在这个地方已经当书记当了十年,感觉还不如您了解这个地方.这虽然是一个夸奖,但我感觉其实也是非常遗憾的,因为我觉得中国每一个城市都有很多很多的文化瑰宝、珍贵的自然遗产,但是我们有时候最好的东西没有得到珍惜,反而却在规划中忽略了,我觉得在规划中一定要首先特别认真地把自己的优势进行深刻分析.在英国做规划,一个基地可能五六平方公里,我们都会用上一周时间把一个基地每一寸土地走一遍,哪里有一棵树或者池塘我们都会标下来,这是我们激发创新的要素,如果我们把这些忽略了,当成一张白纸来做,可能我们城市真的很难做出特色,所以我们一定要尊重规划的人文性和科学性,还要有基础资料和立法权重的支持,因为生态环境还有文化保护是没有可商讨条件的两个元素,只有这样,我们根本的要素才能得到保留.
作为规划师,我也希望规划师队伍可以更加有责任感、领导力,在英国,我们希望在规划中有一个可以提出反对意见的朋友,而不是别人说什么然后我们只是去做服务.我觉得规划师不是简单的设计行业,我们其实更多承载的是一个社会的公平、社会的功能,要更多地思考我们的规划能够为社会带来什么,能够转变什么.
现在中国正在进行国土空间规划改革,我觉得这是未来可持续发展的重要契机,我们一定要深切体会我们如何把城市建设成为城景相融、绿水相通、文化传承、经济繁荣的美好城市,让中华民族的文化和自然遗产能得到永续发展,真正实现陶渊明所提出的田园城市的美好梦想,让中国成为一个美丽的中国,让我们每一个人的家成为美好的家园.
（本刊记者冷鲜花据英国社会科学院院士杨威在生态文明贵阳国际2018年会“发现城市之美——高质量建设美丽城市·高品质创造美好生活”研讨会上的演讲整理,未经本人审阅）
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参考文献：
1、 杨威洋：从来没觉得自己成为明星了 杨威洋喜欢跳街舞,工作时、走路时、吃饭时、睡觉时都在琢磨那些高难度动作 杨威洋话不多,害羞得像个女孩,但一到训练场上,他就活力四射 他说,是街舞改变了他的人生,让他变得自信 杨威洋的父母是上世纪80年.
2、 杨威：安心做个穷爸爸 除了家喻户晓的儿子杨阳洋外,杨威去年再次做了父亲,不久前,这个幸福的家庭刚刚庆祝了双胞胎女儿的周岁生日 尽管杨威曾拿下世锦赛、和奥运会三大世界赛事的全能冠军,被称为世界体操界全能王,但他却算不上是一个.
3、 杨扬：系统性培养国际体育组织人才 全国政协委员、北京冬奥组委运动员委员会主席杨扬今年准备的两份提案都是和2022年北京冬奥会密切相关的 杨扬表示,“中国冬季项目有相当一部分在起步阶段,不光人才基础薄弱,场地设施也非常薄弱,.
4、 杨斌：汇聚互联网上的青年力量 “随叫随到,站着干活,坐下睡觉,这就是一线维修工人对我们体验者说出的最真挚的一句话,话中满含一份责任和担当,也有一份鲜为人知的辛苦 每当我们打开自来水龙头的时候,看着哗哗流着的自来水可能并.
5、 杨扬：体育让我成为一个更好的人 她是真正的冰雪女王,2002年她为中国夺得第一枚冬奥会金牌,她也是获得世界冠军最多的中国运动员 现在,她是国际奥委会委员,前不久,她又成功竞选国际滑冰联合会理事,成为该组织百余年历史上首位女性理事,她.
6、 产业升级：中国城市的刚需 记者姜浩峰人才争夺战,表面看抢的是人,实际上,无论东部沿海城市,还是西部大城市,其人才政策往往与本地产业升级或者产业转型有关 产业升级是新一轮改革开放的重要任务,而抓住了人,就抓住了发展的历史机遇 高.