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信仰方面专升本论文范文 与罗布门巴连接信仰和灵魂的纽带有关专科毕业论文范文

分类:本科论文 原创主题:信仰论文 发表时间: 2024-02-12

罗布门巴连接信仰和灵魂的纽带,本文是关于信仰专科毕业论文范文跟信仰和门巴和罗布相关本科论文怎么写.

1986 年10 月初,云南省下关茶厂(云南下关沱茶集团前身)接到了一个十分重要的接待任务:时任全国人大常委会副委员长的十世班禅额尔德尼·确吉坚赞大师将到下关茶厂视察,知悉这一消息的厂领导,除了抑制不住内心的兴奋外,便开始考虑要向大师一行的贵宾赠送何种茶礼的问题.

接到任务后,下关茶厂立即组成了接待班子,在研究向十世班禅赠送什么样的礼茶的会议上,大家通过分析藏区饮茶习俗和下关茶厂的产品特点,决定选择以“牛心茶”为代表的三个茶品作为敬赠班禅大师的礼茶.

下关茶厂是最早规模化生产高品质“ 心脏形紧茶”的茶厂.缘于这种紧压茶的形状和大小很像心脏,因而也被人称为“心脏形紧茶”“牛心茶”,也有人因其外形近似蘑菇而被人称为“蘑菇茶”.

1986 年10 月20 日,下关茶厂彩旗飘扬,锣鼓声、鞭炮声响成一片,全厂员工挥舞彩带夹道迎候班禅大师的到来.当天下午2 点30 分,十世班禅大师在国家民委副主任卓加、云南省人大常委会委副主任杨明、副省长刀国栋和大理州、市领导的陪同下,健步进入下关茶厂,下关茶厂的员工终于迎来了他们期待已久的班禅副委员长.

在公司会议室,冯炎培厂长向十世班禅大师汇报了生产情况,班禅大师了解到下关茶厂数十年来努力生产边销茶,保障少数民族生活特需边销茶供应的情况时,他对下关茶厂为边疆社会发展、民族团结所做出的贡献给予了高度评价,并代表藏区群众,对下关茶厂数十年所做的工作表示感谢.

为迎接班禅大师的到来,下关茶厂甄选云南上等茶菁精心制作了100 斤“心脏形紧茶”赠送班禅大师和同来的客人.为表示谢意,十世班禅大师向下关茶厂赠送了他本人的照片和刻有“班禅赠”字样的钢笔等礼品,班禅大师还欣然用藏文题写了“云南省下关茶厂”厂名.

在下关茶厂视察期间,班禅大师还*了700 件用传统原料配方和制作工艺制作的宝焰牌“心脏形紧茶”,由下关茶厂加工后运交青海省政协.班禅额尔德尼是藏传佛教中最高的活佛之一,下关茶厂生产的这批紧茶,因为班禅大师的到来,被后人传颂为“班禅紧茶”.

“班禅紧茶”再现佛光

出生于青海藏区的十世班禅大师对下关的紧茶始终情有独钟,十分关心这一传统茶品的产销情况.班禅大师在视察下关茶厂时指出:藏族人民一直非常喜欢这种带把的“心脏型紧茶”,希望下关茶厂能够恢复生产,以满足民族特需.

“下关宝焰茶”作为藏区不可替代的生活必需品广受藏族人民的喜爱.1986 年,第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞大师专门到下关茶厂视察,曾因历史原因一度停产的宝焰牌“ 心脏形紧茶”因为十世班禅大师的到访,在下关茶厂得以陆续恢复生产,并再次稳定供应到藏区直至今日.

白驹过隙,班禅大师亲临云南下关茶厂视察至今已经过去了31 载春秋,因十世班禅大师到访而生产的敬赠班禅大师的礼茶和班禅大师*的这一批“班禅紧茶”也被铭刻在普洱茶界的历史长河中.为纪念十世班禅大师80 周年诞辰,云南下关沱茶(集团)股份有限公司特限量发行6000 盒罗布门巴紧茶,每3 盒为1 件,计2000 件.其大小形制,均完全按照1986 年下关茶厂礼赠第十世班禅大师的紧茶产品形制设计制作.其独具特色的包装设计联系着永世不断的藏汉深情,再现“班禅紧茶”佛光!

何谓“罗布门巴”

“罗布门巴”实为藏语音译,为“金鼎中散发熊熊火光的宝贝”之意,象征佛光普照、吉祥如意.

“罗布门巴”这句藏语,其出处是下关沱茶集团公司“宝焰牌”商标上方的一句藏文.“宝焰牌”商标由红、黄、黑三色三个部分组成,金鼎呈金黑边;鼎内四个桃型图像象征贡茶;鼎中之火焰象征佛光,这一具象的图形,表现的就是“ 罗布门巴”,“ 罗布门巴”是“ 宝焰牌”图形的一种表述,更是对“宝焰茶”的深刻认知.由此可见,茶叶,尤其是以下关“宝焰牌”的“心脏形紧茶”为首的茶叶,在藏区的日常生活中所具有的重要地位.

“罗布门巴”的茶叶在藏区以及藏胞的心目当中,不仅是日常生活的必需品,是茶叶这种必需品中的尚品,同时还是礼佛的尊品,“罗布门巴”已经不单单是用来喝的茶叶,继而成为联系信仰与灵魂的一条纽带.而今天,“ 罗布门巴”更成为一段世代茶缘与藏汉深情的真实写照与完美表达.“罗布门巴”可以是商标的解释,可以是品牌的名称,可以是产品的具体体现……对于下关沱茶而言,它是下关沱茶人对因为班禅大师的到访而缔结的茶与人、民族与宗教间特殊情缘的最佳表述.

罗布门巴紧茶品质特征

优选勐库古茶区冰岛西半山古茶树早春晒青毛茶,经百年下关紧茶传统加工技艺精制而成,古树茶气韵独特而明显.洒面条索肥厚、白毫明显、匀净油润,花香浓郁、杯底高香、冷杯带香,汤色金黄透亮,滋味浓滑爽口、层次丰富协调、生津快回甘久,叶底肥柔明亮.

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班禅额尔德尼? 确吉坚赞

班禅额尔德尼·确吉坚赞(1938 ~ 1989)原名贡布慈丹,藏族,青海循化人.1941 年被班禅堪布会议厅选定为第九世班禅的转世灵童.1949年6 月3 日,经当时的政府批准,为第十世班禅.中华人民共和国成立后,即致电主席和朱德总司令,表示拥护中国,拥护人民政府,并愿为完成祖国统一大业贡献力量.1950 年,派团到北京,向人民政府致敬,并提出解决西藏问题的方案.1951 年4 月到北京,支持和推动人民政府同西藏地方政府代表关于和平解放西藏的谈判.1952 年由青海返藏.1954 年12 月至1959 年4 月和1979年7 月至1983 年6 月任政协全国委员会副主席.1956 年4 月任西藏自治区筹备委员会第一副主任委员.1959 年3 月任西藏自治区筹委会*主任委员.1980 年后,任中华人民共和国宪法修改委员会委员,援助西藏发展基金会主任委员,中国佛教协会名誉会长,中国藏语系高级佛学院院长.是第一届全国人民代表大会常务委员会委员,第二、五、六、七届全国人大常委会副委员长;政协第三、四届全国委员会常务委员.

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参考文献:

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