论文康昕：古文化呆子，该文是关于古文方面毕业论文开题报告范文与康昕和古文化呆子和呆子方面论文范文例文.
初见康昕,是在4月初一个温暖的早晨.阳光透过刚刚发芽的树枝,斑驳地落在他的身上.康昕一袭宽松的中式短衫、长裤,坐在位于北京西城区什刹海边上一座老宅子里,看上去像个北京大男孩,爱笑,爽朗地大笑.
这里将卧室和书房、客厅分割开的是书架和书,听他口若悬河地讲述关于中国古文化的点点滴滴,你会惊叹他似乎无所不知.也就会渐渐相信,眼前这个“北京男孩”已经51岁,到了知天命的年龄.但他认为,自己对“天命”知道得更早,甚至可以追溯到20年前.
在很多人眼里,康昕很怪,看很多平常人不看的书,做原本不该是普通人做的事.20年来,康昕为了自己的人生目标几乎倾其所有.虽然到现在为止,他能拿出来的成就,只是一本已经出版但并未公开发行的《神画北京》,远不如朋友调侃他的另一个成就——在什刹海白米斜街买下一处老宅.但康昕说,为了发掘那些被遗失了的中华古文明,一切付出都心甘情愿.
令人敬畏的文明
了解康昕,首先从他现在正在做的事情开始.康昕正在写一本关于中国古文字的书,书名暂定《京畿如文》.“以中国文字的结构开始,讲述文字、音韵、词组、语句到最后的文明表象,讲述这些和文明流传到今天的关系,讲其实质和内核,系统梳理中国文明系统化的源流关系.”康昕介绍.
康昕开始对古代汉语文字痴迷,要从30多年前说起.“那时我不到20岁,偶然看到一本讲中国古文字的书,是上海一位老先生写的.当时我觉得这东西有意思,每一个古汉字,在我看来都是一幅画,一个字就能表达出很立体的画面.”
从那之后, 康昕开始“ 疯狂” 研究中国古文字,从甲骨文到钟鼎文,从孔孟时期的文章到明清的各类书籍,只要是对理解古代中国文字有帮助的书籍、文献资料,康昕都想尽办法去阅读、研究.因为研究领域独特,整个过程康昕都只能自己去感悟、去理解,当然,也因为没有老师,康昕对古文字有了更多独到理解,他说自己的一些想法更接近于古人.
“越研究越会发现,古人创造出来的文字是让人敬畏的.”康昕拿甲骨文举例：甲骨文并不仅仅是一种文字,而是类似一种卦象,用立体的多维的方式记录当时发生的一些重要事件.
“ 千万别用现在的意义理解‘ 卦象’ 这个词,卦象在古代就是人们文明和生活的一部分.如果能更多地了解甲骨文,你会发现,我们的祖先有多伟大,他们在先秦甚至史前就已经创造出一套庞大的科学体系,包括自然科学、人文科学等.”康昕说.
痴迷古文化
康昕的学历只是初中, 随着他对甲骨文研究的深入,传统教育体系已经不符合他的需求.但学历并不能阻止一个内心丰富的人拥有丰富的人生.在随后30多年时间里,康昕当过演员、做过导演；在广告公司供职,做过平面设计；在古建筑研究院做建筑设计、当古建筑设计顾问……“我的人生现在看起来还是挺丰富的,年轻的时候也没有为钱发过愁,就是放不下心里对中国古文化的追求.”
为了这个“放不下”,40岁之后,康昕放下了几乎所有赚钱的营生,一门心思搞起中国古文化研究.他涉猎非常广,从易学到文字,从古建筑到古代中医,从古代律法到诗词音韵……“有一段时间,我像着了魔一样,只要是跟中国古文化有关的知识,都想装进脑子.”康昕回忆,2007年到2008年,他卖掉5套住房,换到了如今在白米斜街的这处始建于清晚期的老宅子,在这个老宅子里,康昕说他更能静下心来学习、感悟祖先留下来的东西.
与康昕聊起古代中国文化, 哪怕只是一件很小的事,他都能滔滔不绝.在参观康昕老宅子时,《民生周刊》记者注意到客厅的木门几乎是崭新的.康昕说,这是他前不久亲手做的,因为原来的门已破败.“举个例子,在明朝《永乐大典》里,有专门一部分就是讲门的,中国古代历史上的各种门,几乎都有收录.门,就是中国所有古代规制的集成,门就是境界……”
传播与传承
在某直播平台,康昕开了中国古文化的直播频道,“每次直播也就百十人,我觉得有点少,可能是名气不够,也可能对于现在的年轻人来说,中国古文化没有太大吸引力.”
但这并未阻碍康昕传播中国古文化的努力.采访当天,首都医科大学几个学中医的学生还约好到他家听他讲中医课,完全免费.
康昕的朋友圈里,有媒体人,有研究古汉字、中国历史、古建筑、中医等的学者.“如果康先生想挣钱,完全可以比现在绝大多数人活得都好,但他就是一门心思钻研、传播中国古代文化,结果把自己搞得如此窘迫.”康昕的好友、媒体人赵博说.
赵博讲了一个真实的故事.什刹海社区有一位退休的清华大学教授,每次见到这些文化圈里的年轻人,总会关心地问问对方钱挣得怎么样.因为在老教授眼里,年轻人首先得在经济上获得成功.
然而, 在当面“ 关心” 康昕数次后, 老教授不再问了,因为老教授知道,这就是个一门心思钻进古文化书籍里的“呆子”.从那之后,老教授和康昕经常在一起探讨学术上的东西,但也仅限于此.
在研究中国古文化的过程中,康昕形成了自己独到而权威的见解.201 7 年1 1月16日,他受邀走进故宫博物院,登上故宫研究院学术讲坛.“讲座题目是《从司母戊鼎开始,我要重新解读文字》,原定一个半小时的演讲,整整讲了3个小时.讲完后,在场的故宫博物院专家和其他文化研究机构的专家、学者们一片掌声.从这一点来说,是我对中国古文化的钻研赢得了他们的尊重,我的一些见解,可能是他们以前不曾接触过的.”
采访即将结束, 看着整整两屋子的书,康昕叹了口气,“比起我们中国的古文明,这些只是沧海一粟,我会继续努力研究、传承.”
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参考文献：
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