论文望楼村韦氏百年古宅，本文是望楼村韦氏百年古宅方面论文写作资料范文和望楼村韦氏和古宅和望楼类本科毕业论文范文.
图文等于 夜泊
算起来,自己也看过乐东不少村庄了, 却好像看到很多,又好像什么都没有看到.我们看不到的东西实在太多了,因为它最没用,主人羞于谈论它,旁人也不觉得其有特别的意义.他们看中的只是房子底下的这块土地,巴不得房子快一点坍塌变成废墟.几个钱和蝇头小利就遮蔽了人的智慧和迷惑了人的良知.古文化、古遗存在此又显得如此脆弱,传播保护也异常艰难.许多古民居、古村落,也许去年还在,今年可能就没了.崖州境内,许多重要文化遗产遗迹或消亡或失传或淡出历史记忆,它们好像就是白发苍苍、耋耄之年的老人,随时都可离开消失.平庸时代,我并不期望能改变什么,只盼望能多看它一眼.时代急躁,我也跟着跑.我的目的是想方设法去搜集散落于乐东各地的历史碎片,倾力收集乐东民间民俗文化的丰富表情,并开始酝酿《乐东民间古遗存》这样一本影像书.
乐东十所村目前幸存有五进院落孟儒定故居,其乃琼南民居之崖州合院代表建筑之一；但望楼村的韦六家,我似乎对它一无所知,这世上的人,也许到死都没有知道望楼村还有个韦六家.韦家兄弟六人,东西南北中,每人一处几进合院,六处合院全由老二庆裕出资所建,老二庆裕住四进三合院落居中,老大庆时、老三庆源、老四庆毅、老五庆矗、老六庆镳分住东西南北二进或三进合院.幢幢相连,幢幢相同.每一幢院落都好似是一块苍穹,青砖灰瓦、飞檐浮雕,上面都布满着岁月的痕迹,极具历史美感.可惜因岁月蹉跎、乱世穿越,土改后房子多分给所谓的贫农,且他们多已拆除建屋.现在,望楼六家古宅能幸存下来的已是残缺不全：老二庆裕保存三进,老大老三老四一进,老六仅剩下正屋,老五的只幸存一破损门楼.现在,房子的产权并不全是他们后人的.
望楼村韦六家,实为一个传奇.11 月12 日下午傍晚时分,我和乐东民间*家蔡宁敲开了老二庆裕后人韦灿紧锁的大门.韦灿是一位靠农务为生的老汉,年近六十,正好,他们夫妻才从地里回来.韦灿老人很谦逊也很客气,毫不在意自己曾经是有钱富家庆裕的后裔而乐意把我们带进庭院.一进后门,典雅古宅,即入眼帘.每进即为独立院落式砖木结构,坐北朝南,中为厅堂和正室,左右为偏房,紧挨偏房是门楼.前后两进正门相通、廊道迂回而连成一体,初次进入者犹入迷宫.飞檐翘角,栉风沐雨；花格窗质朴沧桑,彩绘和灰塑表情丰富,令人回味无穷；椽下神龛,工艺精细,雕满双凤朝阳,古香古色；巧妙组合的梁架构件和嵌以大木隔板更是印证了先人的喧嚣显赫.如此传统的连片韦氏院落,可谓幢幢如画,步步是景,和十所村五进院落孟儒定故居一样,望楼六家古宅不愧是琼南民居的瑰宝.
古民居是不可再生资源,不可“复制”.《崖州志》记载的传统民居只有茅草屋和普通砖瓦房两类,“不尚楼阁,惟取完固而已”.过去,普通百姓多居于用茅草盖顶、泥巴糊墙的低矮茅草屋,而像望楼六家古宅遥相呼应的多进合院已是弥足珍贵,其穿越百年依然魅力无限,它不是一般的寄身之地,而是具有见证、欣赏和精神价值的历史人文遗迹.
望楼河畔,土地肥沃,她自古是崖州粮、棉、油、鱼、木材基地.望楼港,还是优质的天然港湾,其因重要的地理位置,这里商贸曾经繁荣发达.《崖州志》有其记载.此外,《万历琼州府志》又有记：“望楼港,在州西八十里……番国贡船泊于此.”这一记载证明,早在万历年间崖州望楼港已有蕃国贡船在此停靠寄泊,它是一个重要的商埠港口,堪称“海上丝绸之路的要道”.在望楼得到的意外之喜,让我特别激动.望楼宅院为老二庆裕所建,但这个掩藏于岁月深处的老二又是什么样的人物？为何如此富有？韦灿老人拿出韦氏族谱,并拉着我看了牌位,牌位记有“曾祖庆裕字乘山布政司理问”“高祖惠章字子元候选州判”“裔孙裔孙韦灿韦锑祀奉”字样.庆裕是韦灿老人曾祖,为布政司理问；惠章是高祖,候选州判.高祖惠章传下庆时、庆裕、庆源、庆毅、庆矗、庆镳六兄弟,庆裕是惠章次子.随着岁月的流逝,韦灿老人的对先人的记忆好似已进入一种空洞的茫然地带,对庆裕的起家他也是语焉不详.他说,当年庆裕是做“过海”生意的,庆裕最先盐贩出身,先是小本生意,到后来生意愈做愈大,开设布铺盐铺,“往江门、佛山等地运木材、海产品、瓜仔和布匹”,把黎锦、黎单、崖州布等精美的手工艺品行销内地.据查,清布政司理问是地方的高级官吏,负责地方的赋税,钱粮和户籍,按清官级是从六品,相当于现在的县处级及以上.老二庆裕是“布政司理问”,虽不上任（后我从其墓碑上得知是“候选”）但也算是文职外官,为朝廷所倚重、赏识.庆裕谋勇兼优,是致富好手,属不可多得之才,加上进入宦官队伍,老二庆裕不想有钱都难了.
韦灿还提到,韦家古宅规模宏大,光上山砍柴的就达百人,木工做了一年才开始建房,土改时韦六家一共安置村里贫农七十二户；另外,老二庆裕还在抱岁村为陈氏盖有二进院落.庆裕这个“反哺”又激起我去寻求的兴趣.当年,韦先人肯定留下很多资料,遗憾的是,解放后经各个政治运动,文物史料多已散失殆尽,古人思想和生活智慧的结晶基本上就剩下几处曲院深墙.倍觉先贤睿智、挖掘掩藏于岁月深处的先人故事,成全《乐东民间遗存》,这又提醒我不要遗漏寻访中的细节,其中的细节之一即是拜谒先人坟冢.当日因时间关系,晚饭时分,我们不得不离开韦灿家.
乡野间留下的衣冠冢,也许能让我们窥见坟茔主人的某些历史陈迹,依稀可看到其模糊的历史背影.11月24 日,我和网友“井头人家”再一次来到望楼村,拜访了韦五公庆矗后裔、现已退休闲赋在家的85 岁高龄的韦迪壎老校长.韦校长可不是普通的校长,在望楼村,他培养出三个优秀儿子是出了名的：大子韦吉尊早年海师大毕业；二子韦吉重95 年自乐东中学考取南京大学；三子韦吉崇,是南京大学化学博士生.当我们提起韦六家,问到韦六家为何这般显赫时,韦校长来了兴趣,说：庆裕的父亲惠章因考取秀才而为之设宴,当时抱岁村的陈氏授予“大礼包”,这是韦家最初的“启动资金”,后来资金越滚越大,最后才有了次子庆裕的家业.惠章留下遗言,天下都是父母,要儿子们心怀感恩之心,懂得回报社会.韦校长说到,关于韦氏的“反哺”,现在口口相传下来的有两条：一是老二庆裕曾免费将村里的建筑垃圾装上船运往广州填筑海堤；二是在抱岁村为陈氏建起了二进三合院落.让我们更震撼的是,在韦校长明亮的两层小洋楼里,我们发现一份郑邦鉴将军的遗稿：《韦烈三先生抗战殉国记》.这是1989 年87 岁高龄的郑邦鉴将军从台湾回老郑村探亲时留给韦氏亲属的回忆稿,可以说,郑将军这篇遗稿浸透着烈士的鲜血,弥足珍贵,它揭秘封尘了几十年有关韦烈三烈士的后期资料,我们每每读到感人之处,不禁热泪盈眶,不能自已.资料提到,韦烈三,原名韦迪瑜（韦迪瑜和韦迪壎校长同一辈分,系韦大公庆时直系后裔）后因瞻仰七十二烈士而改名“韦烈三”,是黄埔军校六期生,1938 年以少校营长身份在南昌抗倭以身殉职.现在,我们要做的是,铭记乐东那些像韦烈三一样被埋没的英才！随后,从韦三家宅开始,东西南北中,韦迪壎校长带着我们一一观看韦六家古宅并拜谒了庆裕坟冢.已进入耋耄之年的韦校长耳聪目明、走路生风,我们丝毫感觉不出他已是85 岁高龄的老人.他介绍,庆裕原葬于山区红五,后因被黎民所盗现已移至望楼河畔,原两块旁碑已不知所踪,幸存主墓碑.主墓碑刻庆裕生于道光庚寅年（1830 年）正月初一,卒于光绪十三年（1887 年）,为候选布政司理问.
望楼韦六家人才辈出,他们不忘家乡的养育之恩,我们深为望楼韦六家古宅而骄傲.
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参考文献：
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