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张宛青
（常熟理工学院,江苏 常熟 215500）
[摘 要]从王熙凤的服饰表现出的性格特征有：强烈的金钱欲与权力欲；勇敢泼辣与要强虚荣；反礼教和精明圆滑.从斯佳丽的服饰看其性格特征有：贪婪虚荣与自私自利；勇敢坚强与积极乐观；挑战传统与追求华贵.从王熙凤与斯佳丽的服饰描写的文字中,能够看出她们性格既有相同之处又有区别所在.
[关键词]王熙凤；斯佳丽；服饰；性格
中图分类号：I206.2文献标识码：A文章编号：1672-8610（2016）2-0077-02
清代曹雪芹著成中国古典小说的巅峰之作《红楼梦》,其笔下的王熙凤留下了世人“不见凤姐想凤姐,见了凤姐骂凤姐”的绝妙感慨；20世纪玛格丽特·米切尔撰成通俗小说的典范之作《飘》,而她书中的斯佳丽堪称是巾帼不让须眉的乱世佳人.她们以复杂的个性、独特的魅力屹立于世界文坛.服饰不仅可以反映社会面貌,而且布满了个人社会的符号,可以看出个人性格.要想成功塑造这样性格复杂的人物形象,曹雪芹与米切尔是不得不煞费苦心对她们的服饰形象进行精心谋构的.
一、王熙凤的服饰及其性格特征
服饰往往会展示女人的个人品位及追求,并以一种最日常的方式体现并建构人的身体活动状态,从而表现其性格特征,《红楼梦》中的王熙凤也是如此.
(一)强烈的金钱欲与权力欲
我们了解一个人,往往从其符号行为开始,从他的穿衣戴帽、言谈举止就可以理解这个人的性格等.王熙凤作为封建社会贵族之家一个精明强悍的管家,有强烈的自私欲与占有欲.黄宗羲在《明夷待访录》中写道：“人各自私也,人各自利也.”对这样一个金陵辣钗来说,她的自私与对金钱权力的占有欲可见一斑.且从她的服饰看,“身上穿着镂金百蝶穿花大红洋缎窄银袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙”[1],这是她初见黛玉的打扮,这人打扮与其他在场的人打扮不同.从那独特的出场方式和华丽耀眼的服饰,王熙凤向众人折射出她在贾府独特的地位和高人一等的气势.
刘姥姥去凤姐宅,至堂屋去见凤姐,“穿着红桃撒花袄,石青刻丝灰鼠披风,大红洋绉银鼠皮裙,”[1]王熙凤曾说在小时候,各国进贡的东西他们家都有,出生于“金陵王家”,自然对服饰有较高的品位追求.日常穿着都如此色泽娇艳,隐含着她富贵显赫的家庭背景,也折射出王熙凤对金钱和权力的狂热.
(二)勇敢泼辣与要强虚荣
王熙凤出生于“金陵王家”,是荣国府实权人物王夫人的内侄女；出嫁后,她成为荣国府的内务总理,独揽大权,又受到贾府最具权威的老太太的宠信喜爱,自然在贾府的地位是独特的、高人一等的.自幼被当成男儿教养加上在贾府左右逢源、春风得意的有利条件,自然养成泼辣要强的性子,从其第一次出场的服装看出,各色各样的服装她应有尽有,无所不精.
在老太太、王熙凤和众人议论软烟罗的过程中,王家的软烟罗、霞影纱,比“上用的”、“内造的”都好,不但用来糊窗户、做帐子,凤姐还用它们做了袄,还拿它们送给刘姥姥、丫头们做衣服,此处可感受到凤姐似乎在炫耀其富裕的家境.当她向袭人、刘姥姥赠衣时,她获得了心里物欲的满足.
(三)反礼教与精明圆滑
“她如同一株从腐土中破土而出的奇葩,在凛冽的残冬中抽枝生长,展现出令人瞩目的新文化向度”[2],凤姐的第一次正面出场,便是独一无二,先声夺人的.她在老太太面前的种种“放荡无理”的行为,反而常常得到老太太的称赞.黛玉见到的凤姐是一个“与众姐妹打扮不同”,“恍若神仙妃子”,“体格”的“辣钗”.王熙凤已开始摆脱封建时代女性的故步自封,一味节俭持家的传统妇德,而是依据有利条件及自身需求,标新立异,追求非传统成为贾府拥有独特地位的“凤辣子”.
王熙凤作为贾府最活跃的人物同时又是精明能干的管家,自然在处事上精明圆滑.从服饰上说,在凤姐骗尤二姐住入自己宅中时,“身上月白缎袄,青缎披风,白棱素裙”[1],这是凤姐特意换的一身素服,前往尤二姐密宅中,其实是别有用意的,暗示尤二姐：“你在国丧家丧期间偷嫁贾琏,是不会有好结果的.”这体现了她为人精明的特点.
二、斯佳丽的服饰及其性格特征
服饰是一种符号,由于选择服装是人们能够按照个人的意愿、爱好表达自己,能够代表社会或社会角色、情感要求等某一种或几种特色.对女人而言,服饰的选择更为重要.斯佳丽也是如此.
(一)贪婪虚荣与自私自利
斯佳丽自私地对待周遭事物,生活的主要支柱是爱、土地和金钱以及如何占有它们.斯佳丽由战前单纯幼稚、美丽动人到战时吝啬贪婪,自私自利,性格发生了很大的变化.当战火烧到亚特兰大时,她带着产后虚弱的梅兰妮,两个刚出生的小孩,一个懦弱无知的黑人保姆回到塔拉.作为精神支柱的父母死了,塔拉陷入困境,窘迫的生活逼她改变.
“这是用暗绿色塔夫绸做成的,里面衬着淡绿色水纹绸精制的帽檐,周边还装饰着洋洋得意似的鸵鸟毛呢”[3],瑞特送她帽子,斯佳丽迫不及待戴上并变得妩媚.为交税穿上漂亮衣服去诱惑瑞特,没得到回应就抢了妹妹的情人弗兰克,并与之结婚.战后,生活逐渐摆脱贫困状态,斯佳丽的穿着更加华丽奢侈成熟,她变成了冷酷无情、自私自利的农场主.
(二)勇敢坚强与积极乐观
斯佳丽散发着坚忍不拔的气息和积极乐观的态度.“她身穿一件新绿花布衣裳,长长的裙子在裙箍上舒展着,配上她父亲从亚特兰大给她带来的新绿羊皮便鞋”[3].斯佳丽一出场就表现了与众不同的特点.她执著于绿色,有苹果绿波纹舞衣、绿色格子塔夫绸衣服、绿色羽帽等,绿色象征着生命、成长、复苏.斯佳丽喜欢绿色也就说明她富有生命力,有着积极乐观的态度.
当她怀孕时,她还是不忘木材生意.“一件绿色的小斗篷,式样可以掩盖她有孕的身段.一顶绿色扁平帽子,与她的眼睛恰好相配”[3],在这种艰难的时候,穿着光鲜亮丽、时尚迷人的衣服,保持平和的心态,把她积极乐观的心态表现得淋漓尽致.在回塔拉的路上,“有生以来她还从没有不戴帽子或披纱在太阳下待过,也从没有不戴手套,用她那双胖乎乎的,又白又嫩的小手拿过缰绳”[3].虽然陷入窘境,但她依然没有停下前进的步伐,从中可体会到她的勇敢坚强.
(三)挑战传统与追求华贵
罗森伯曾说：“19世纪美国社会只为女人提供一种社会尊重和接受的角色：贤妻良母角色,一种要求她们不断自我牺牲,不断满足他人的角色.”但斯佳丽勇于反对传统道德观念,大胆挑战男性世界的权威.她一直喜欢紧身上衣,熨帖的紧身上衣把她的裹得格外显眼；她不顾艾伦的反对,穿着袒胸露背的礼服参加宴会；在义卖会上,脱掉丧服与瑞特跳舞；其他上流社会的女孩子都是端庄贤淑,出门戴上帽子、手套、面纱,唯独斯佳丽用美丽的舞裙和性感的身材勾引男人,吸引他们的注意力.斯佳丽公然地把自己的叛逆通过服饰表现出来.
斯佳丽的衣服总是讲究华贵的、奢侈的.“用料十二码波浪形裙、摩洛哥羊皮绿舞鞋、蝉翼纱衣、毛料衣服、格子塔夫绸衣服、绿丝绒滚边的、金流苏的衣服”[4],她就连守寡时也讨厌阴森森的黑衣服.她要披缎穿绸,要盖鹅绒被,挂天鹅绒毯,她的穿衣风格一直坚持华丽奢侈.经过战争的洗礼,她虚荣心更胜,衣服是花哨卖弄的,似乎不再想过着战争时穷苦的生活,坚持过着豪华奢侈的生活.
三、王熙凤与斯嘉丽性格的异同
这两部小说中的女主人公是两个独具魅力的女性形象,二人属于中西方不同的地域环境,自然身上各有让人着迷的不同之处.
(一)两人性格的相同之处
王熙凤与斯佳丽同样美丽自信、精明强悍、拥有金钱欲与权力欲,并且都自私自利、爱慕虚荣,为达个人利益而不择手段.对于偶然触犯她尊严的贾瑞,王熙凤心狠手辣把他置于死地；假装贤惠温柔把尤二姐骗入园中,然后用狡诈狠毒的手法把她逼死.斯佳丽为交税去诱惑瑞特,没有得到回应就抢了妹妹的情人并与之结婚,战后的她显得自私贪婪.
(二)两人性格的区别所在
王熙凤脆弱消极恪守正统.她是一个不断走下坡路的消极角色,在贾府日渐颓败的过程中,王熙凤暴露出的脆弱消极越发明显.已是“百足之虫,死而未僵”的贾府,杀伐决断的凤姐自然已经料想到贾府的衰败结局,再加上秦可卿的托梦,更是让她预感到贾府“树倒猢狲散”的命运,对于“出的多、进的少”的贾府现状,王熙凤并没有主动积极采取任何措施,而是一副消极避让的态度.从开始凤姐华丽与众不同的服饰描写,到后来凤姐病危并无服饰的描写,曹雪芹写作的重点已不放在对其服饰的描写上,暗示着凤姐的悲惨结局.
与王熙凤不同的是,斯佳丽坚强执著、叛逆倔强.斯佳丽不喜欢把事情办得一塌糊涂,处事的简单化是她希望的.在斯佳丽守寡期间,她讨厌黑色的丧服,与瑞特在义卖会上跳舞,接受瑞特“墨绿色塔夫绸面料,淡翡翠绿帽子,不断尝试新鲜花样”.她把事情放在明面上,不理他人的闲语,相对于王熙凤,斯嘉丽似乎把事情更简单化处理.
综上所述,王熙凤和斯佳丽都是以性格复杂的女性形象屹立于世界文坛.她们虽然生活在不同的时代不同的地域,但是她们都属脂粉中的英雄,同样聪明能干,大胆好胜,有着强烈的占有欲.也许正是因为某些迥异的性格本质决定了她们是红颜中的薄命还是乱世中的佳人,而这性格的异同可从其服饰中探知一二.从这些描写服饰的文字里,我们感受到了小说作者高超的艺术技巧.
【参考文献】
[1]曹雪芹,高鹗.红楼梦[M].上海古籍出版社,1991.
[2]季雪源.红楼梦服饰鉴赏[M].浙江大学出版社,2012.
[3]玛格丽特·米切尔.飘[M].漓江出版社,2012.
[4]吴静.服装符号学理论体系的初步构建[D].天津工业大学硕士论文,2005.
言而总之，本文是一篇关于对不知道怎么写斯佳丽和王熙凤和性格异同论文范文课题研究的大学硕士、王熙凤本科毕业论文王熙凤论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料.
参考文献：
1、 王熙凤形象中的管理学思想 齐营营 内容摘要近年来红楼梦的研究仍然很热 从管理学的方向研究红楼梦的人亦不在少数 以王熙凤形象为着眼点研究其中管理学思想的人,也有很多 红楼梦是宝藏,不同的人会从中挖到不同的宝 下面我将从王熙凤管.
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