论文一条大河的古典叙事（外一篇），该文是有关一条大河的古典叙事在职毕业论文范文跟古典和一条大河和古典叙事有关论文范文资料.
也许应该归咎于那些流传久远的唐宋诗篇吧,许多年来,我总是对一条大河充满了崇敬与向往.
萧萧秋雨后,自古城西安东门出,一路而东,穿楼群,过闹市,天空渐次高远开阔,云淡风轻.不多时长安塔已隐约可见,须臾间,横跨于大河之上的广运桥便迎面而来.桥水安详从容,两岸人影卓卓,在河之洲,柳色青青.大河横于眼前,遥问水边人,答曰：灞河.
“年年柳色,灞陵伤别.” 一代大诗人李白的这句对灞河的最早咏唱此刻又将我带回少年时代的乡村学堂.彼时春日迟迟,惠风和畅,满园群花含露,梁前燕子翩飞.老先生一手执书,一手背腰,长须冉冉,抑扬顿挫.“箫声咽.秦娥梦断秦楼月.秦楼月.年年柳色,灞陵伤别.乐游原上清节.咸阳古道音尘绝.音尘绝.西风残照,汉家陵阙.”“满怀离愁,江山如土,岁月如风啊……”
老先生每每咏罢,总是一声长叹息.自此后,一条古老长河便在少年的心田中忧伤地流淌.
年长后翻阅古籍,方知李白诗中的霸陵既是西汉孝文帝的陵寝,因灞河自陵过得名,而灞河便是古河滋水.滋水,一个多么温润安详的名字.试想一条发源于华夏父亲山脉秦岭北麓的水流,静默流淌过历史的古老河道,滋润过两岸多少生灵.春花秋雨,夏日冬雪,月夜初阳,早在一百多万年前,人类的始祖蓝田人便身裹兽皮,手持石器在大河两岸的山涧丛林奔突欢腾.星夜空茫,篝火闪亮,古老的滋水河上群声呼啸,此起彼伏,演绎着人类先祖最初的生死与梦幻的古老旋律.
前些年,有幸去半坡遗址公园探古.陈列馆中,一件件古器安详沉睡.石斧、石铲、骨刀、骨针……尤是那一件件绚丽多彩的陶器彩绘由不得人浮想翩翩.人面鱼身,悠闲小鹿,觅食水蛙,叶纹枝影……都无声地叙说着大河两岸六千多年前的母系氏族社会生生不息的生动画卷.当代的历史学家后来将这个时期的生活图景称之为“仰韶文化”,说它是“中国国家起源史和中华民族起源史这座大厦中的一根擎梁柱”.
人类的偌亚方舟在历史长河的禹禹前行中总会过于自负狂妄,尤其当某些嗜血者掌舵之际.对于历史的叙事,我们总是习惯于以王权的征战杀伐为主线,并不遗余力地为其涂抹上一层层耀眼的金光,却少了对时光深处的古典诗意做一番深情缅怀.比如秦时,铁血好武,一心图霸华夏的秦穆公就很霸道地将原本诗意悠长的“滋水”改名“霸水”,还好,后来的文人墨客到底还是为这个自负狂妄的“霸”字深情地添上了水,于是滋水这个原本诗情古意的名字在强权与古典诗意的纠缠中最终有了一个相对适当的注脚——灞河.历史的大河奔流,无论河面上刀光剑影,樯橹烟灭,它的深处总是蕴藏着一条古典诗意的暗流,这比一切水光波影里的大浪喧嚣更要生命绵长.
江山亦要文人捧,灞河,这条古老长河之后的声名远播更多得益于河上的古桥——灞桥,始建于隋,其后多有修葺.宋人《雍录》上说：“此地最为长安冲要,凡自西东两方面入出峣、潼两关者,路必由之.”唐时设驿站,凡有送行,多于此折柳作别.挥手自兹去,从此两天涯,绵长情谊化作相思雨.此时正是灞柳杨花似飞雪.
岁岁年年,灞桥风雪就幻化成一个伤别的文化图景在民族心灵长河中动情摇曳.于是,浩瀚如烟的唐宋诗海里,关于这座古桥的伤情吟唱从此便诗情荡漾.
时至明代,大画家吴士英的一副《灞桥风雪图》更将这一份古典伤情推上了一个浓郁的意境：山野悬崖,树木凋零,风雪弥漫,河流封冻,此情此景,骑驴老者形影相吊,低首沉思.
日暮苍山,溯流南眺, 古原苍莽,陈忠实先生笔下描摹的白鹿原上风云变幻的时代画卷又呼啦啦迎风而起,旋即幻灭成风,恍惚间,我仿佛又看见那只原上白鹿轻身跃起,呦呦而鸣.
古道残阳,宫阙尘土,青山依旧,夕阳几度.这条古老的大河依旧轻声吟唱着一阙古典的曲调悠悠流向远方的苍茫.
水 边 的 雁 影
散文家赵丰先生曾讲过一个雁的故事.童年时,祖父一次在秦岭北麓化羊峪的坡地上种谷,意外地捡到一只受伤的雁,带回家用绳子拴在窗前.夜里,又飞来了一只雁,两只雁叽叽嘎嘎讲了一夜的话.清晨,祖父下炕去看,没想到,两只雁脖子紧紧地缠绕在一起,绞死了.许多年来,故事中两只雁脖子紧紧缠绕在一起的情形犹如一根尖锐的芒刺,疼痛地扎在我的心上.
成年后,每每听到一些忠贞不渝的爱情故事,那情形就在我的眼前闪现,也使我真切地懂得了我国古代婚姻礼仪中送雁之礼的深刻寓意.
送雁的婚姻礼仪早在《诗经》中就有记载.“雍雍鸣雁,旭日始旦.”描写的就是旭日初升,大雁的雍雍鸣和之声响于清晨的情景,而此时也是男方纳采用雁之时.在周创的婚姻礼仪中的“六礼”纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个阶段中竟然五次都要用到雁,可见古人对雁的坚贞情操之敬仰.
古诗词中与雁相关的词句可谓玲琅满目,比如范仲淹的“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意.”李清照的“云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼.”大都凭雁或寄秋思,或悲离愁.当代人对雁的抒写也总是强调雁于南去北回途中的执着与团队的组织有序,实在是过于庸常.倒是金代文学家元好问《雁丘词》中的诗句在时光的流水中闪烁着爱的情怀芬芳.“问世间,情为何物,直教生死相许？天南地北双飞客,老翅几回寒暑.”
每每咏之,心浸芳泽.
想起初秋的一次漫步水边的旧事. 那几日,心绪颇不宁静,许是被几个薄情人冷了心,或是经年庸常生活中的琐碎使心境一片空茫,望不见去处.一路走着,不觉就与一片宽旷的水域不期而遇.
秋阳暖暖,水光潋滟,四岸杨柳婆娑,沙洲几座宛在水.野鸭自顾自地悠闲游荡,三五成群,连绵不绝.它们倒是很醉意如此地与水的缠绵,这让我想起江南故乡池塘里的那些水中觅食的鸭子.清晨,自鸭舍中被赶到塘里去,浮萍、水藻、小鱼、碎虾吃得肚子鼓圆,再去水边下蛋,待到秋冬羽丰鸭肥,成群便作了刀俎之客.神思正在故乡游着,忽听得岸边有人惊呼而起——“大雁,大雁——”,我慌忙循声望去,天空湛蓝,白云几朵,一群翅影,整齐有序,呈现出一个大大的“V”字,呼啦啦向南而去,掠过沙洲,掠过无际的水面.那群飞翔的身姿倒影在水面的影子像一只急速冲锋的快艇,又似翔游潜底的鱼群,任水中的那群野鸭子一会茫然地张望,一会又不知所措地彷徨复彷徨,它们自然不懂心中永远藏着一个远方的雁的心事.
人们对于大雁的南飞北回总是解释为雁的避寒趋暖,实在过于浅薄.我倒宁愿认为那是雁对于随遇而安的生活的鄙夷,雁的心中永远地藏着一个远方.生命永远在远方,这才有雁的千山万水不畏艰险的执着.大凡心中藏有一个远方的生命都是弥满着诗意的光辉而被人尊敬的.
《菜根谭》中的诗句“雁渡寒潭,雁过而潭不留影.”与伟大的诗人泰戈尔的诗句“天空没有留下鸟儿的影子,但鸟儿已经飞过.”都是对向往远方飞翔身影的诗意赞美.
这该是一个永生难忘的水边记忆,是夜,我恭恭敬敬地在日记里一笔一划地记下：这个初秋的黄昏,一群大雁飞过一片城市的湖面,仿佛一道闪电划过我苍灰色的心幕,这是一个羁旅都市的人久违已久的图画,唤醒了心中许多沉睡太久的心绪.
——丙申年,白露,浐河之西,雁鸣湖畔.
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参考文献：
1、 写一条原乡的路（外二首）（诗歌） 江水匆忙,有的向着大海有的爬上树梢、山巅,有的回到雪回到云端,继续奔跑风骑着骏马,骏马骑着河山万里江湖快意,相忘,与不相忘我和你,遗落在母语间像蜜蜂,蝴蝶,或的光阴远处有人收麦、栽秧、大口喝茶大地真好.
2、 红牛木栓（外一篇） 木栓官姓牛 牛木栓有牛脾气,是板凳桠有名的犟种 其实牛木栓性子挺好,是那种你得顺毛毛摸的人 顺他毛毛摸,他情愿让你牵着鼻子走 除此一法,他一条道走到黑,只认棒槌不认针 牛木栓一家两口人,另一个是五十多.
3、 月亮湾（外一篇） 又是一个金子般的秋天,又到了摘柿子的季节,我们又想到了那方静谧得世外桃源一般的山水 那是一泓宛然如月牙儿的水面,是蜇藏在山凹里的一个小水库——月亮湾 我们曾在那里钓鱼、摘野枣儿.
4、 且就洞庭赊月色（外一篇） 人生是寂寞的,像养在水中的蓝月亮,一个又一个 上次去松滋,是去年六月份,那时公公还活着 我们在洈水的溶洞里坐了船,耳边桨声,淙淙流水声,满眼灯光映下的清辉,可谓星河灿烂,宛若水晶宫殿 湿漉漉的台阶上,.
5、 窗外的月光（外一篇） 月光透过窗户洒进屋里,爱着屋里的一切 衣柜、沙发、窗棂、灶台、书房,以及老公和孩子熟睡的脸庞 我耐不住这水一般的诱惑,翻身爬起,轻轻打开门,悄悄走出门去,恐打扰老公和孩子的美梦 屋外的一切,都被月光所.