论文构建高校主流意识形态的文化场域，本文是关于意识形态类论文参考文献范文和意识形态和高校和主流类在职开题报告范文.
１ 当前高校主流思想意识形态工作面临的新形势 目前,我国高校思想意识形态工作主要通过思想政治课堂教学、党团工作、学生工作、校园文化建设等多方力量合力完成.改革开放后经济的蓬勃发展,信息传播技术的极大提高,高校思想意识形态呈现出新的特点.认清当前高校思想意识形态工作面临的新形势是做好主流意识形态工作的重要前提.主流意识形态的话语权的是指马克思主义及其中国化理论体系话语取得掌握、控制、支配和阐释的权力和权利.如何将主流意识形态教育贯穿到教学科研工作中,已有不少高校进行了思政教学改革和学生工作创新.
１．１ 高校师生意识形态的市场化
思想意识形态是人对客观现实世界的主观认知.当前,改革开放后市场经济的繁荣极大地改变了人的物质生活.随着中国经济的发展,市场经济打破塔的宁静,物质基础的改善决定了上层意识形态的变化,高校师生从追求知识单一目标到多元化的价值诉求.人的思维从封闭保守、单一转向开放、多元.对客观世界的认知也随之变化,对成功的衡量标尺变化,财富和社会地位的功利价值取向和市场竞争意识是市场经济的衍生物.拜物主义和拜金主义潮流引发崇尚西方社会的价值观.当前高校学生面临市场化就业,功利价值取向日益明显,具体表现如何提升就业能力成为他们首要关注的问题.这种实用主义倾向一方面催生了学生的专业学习深造的热情,一方面淡化了对思想理论课程的重视.
１．２ 高校文化中集体主义的失落
信息技术的互联一方面增大了人际网络的广度,而社会的变动不居和快节奏已经侵蚀了传统的人际联结,社交的广度在扩大,而深度在骤减.人际联结的心理功能弱化,人作为生物体的情感机能在淡化.信息技术的沟通加快了人际交往的节奏,必然会弱化师生的情感联结,而这一情感正是学生的心理发展历程中不可少的启蒙和熏陶,是一种理想信念意识的给养和播种.师生之间更多的是知识传输,大班制教学和辅导员制的推行,单一班级单元的集体活动形式在减少.学生以兴趣群落聚合,班级不再是一个强联系的整体,不同的价值观和取向分化了集体的向心力和凝聚力.人际联结的松散削弱了班级作为最小管理单元的凝聚力.
１．３ 信息传播技术发展话语主体多元化
在开放的时代,信息传播技术的发展,分享和交流平台的兴起和发达,我国的网民数量的快速增长,如吸纳了极大用户群的、微信平台等应用,人人皆可成为传播者.一方面,开放带来的分享,给所有人带来了信息普惠,无形中提升了社会的整体信息传播素养.信息量的极大丰富,没有任何一个国家像当前的中国有海量的网民,跨阶层地共享当前的信息普惠;另一方面,网络各种价值观和言论的传播速度极快,传播过程中不易把控,不良信息极易引发舆论漩涡.应遵循大众传播学议程设置理论,提高主流意识形态的公信力,坚持务实地做好舆论导向,凝聚共识.
２ 人的自由发展应成为高校主流意识形态工作的核心宗旨
２．１ 以学生的自由发展为终极目标
当前的青年一代身上,涌现出很强的时代因素,他们对新生事物的超强接纳能力,对信息瞬息万变的社会有着极强的适应性,他们思维多变,不走寻常路的自我意识,为中国的创新的新未来提供了人力支撑.他们是临近小康社会的物质水平中成长起来的一代,从小接受的信息较为充分,大多数学生没有经历深度的社会实践,却具备了一定的社会认知.当前学生在城市中成长的人数比重渐渐超越了在乡村成长的学生的比例,远离大自然,从事生产劳动经验和实践较少.学生躬行所得到的知识远少于信息获取途径得到的.所知并非所信,所信并未化为行为养成.
很多学者就思政教学过程开展了体验式和实践式导向的学习模式研究,适合当前学生学习特点,学生对知识和道理的认知程度已经远远超过他们身体力行的感知程度,人的自由解放,往往需要体力和脑力方面的共同解放,劳动是价值实现的一种方式.当前,高校和社会实践活动、支教活动等等,都是有效地引导学生走出课堂,在实践中成长.如部分高校在暑期举行了百名教师进百企、百名教师进百家的活动,强化了教师和社会的实际联结,教师和学生的联结.
２．２ 以不破人性的管理制度为手段
社会的基础单元是家庭,学校的基础单元是班级,高校的年级辅导员制度让辅导员成为学生和学校联结的纽带,高校科研的发展,竞争高额奖学金制度的引入竞争,利益的竞争对学生关系是一种考验,奖学金制度是促进了学生争先创优的意识,评选的同时需要疏导和引导.在高校中应扩大团体奖学金的比例,促进学业与学生关系的共建.费孝通先生曾说:美人之美,美美与共,天下大同.世俗化功利化的价值取向渐渐磨灭了人自发的力量和高尚情操,陷入利己的深潭,使得公共领域的集体运行成本增高.集体观念的消融,班级的建设和学生自治,教育是人的事业,精神传承必然是人和人之间的召唤和追随.教师在教师角色扮演上,应有德高望重,高人格境界的风度.教师、教职工的人格魅力和精神引领是学生和学校亲近、信任的原点.
３ 理论素养与精神文化场域构建
３．１ 全员文化育人的精神引领
文化是意识形态的载体和存在形式.习总书记指出,文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量.众所周知,文化发挥着道的作用,与科技的术的作用相比,它更关注人的层面,人的生存状态,人的生理和心理层面.文化凝聚力的形成不可无文史,中国传统文学作品和历史著作中,凝聚了一代学人的爱国情操,沉淀着极强的爱国感召力.众所周知,熟知国家历史的学生文化认同感较强,他们自觉或不自觉地对祖国有着天然的情感.在人生境界上,祖国兴盛时,他们充满民族自信,激荡华夏子孙的豪情;在祖国面临危难时,他们能想到自身应尽的匹夫之责,奋发有为和有所不为.梁晓声曾说:在中国要弘扬一种有品性的文化,这种文化超越一种被物质淹没的市井利己文化,形成一种国民信仰,继而成为自觉遵循中国特色社会主义理论体系的价值指引,形成新时代中华民族应有的国格.
３．２ 增强师生情感黏性
教育是塑造人的事业,根据马斯洛需要层次理论,人有情感的需要,爱的需要.当前高校多数是大班制教学,教师和学生之间的情感纽带在弱化,更多的是传道和授业,师生之间心灵交流、个人交流较少.青年学生的易感,缺乏情感宣泄和发散的渠道,更多地转向网络等媒体解答疑惑,而处于世界观、价值观、人生观尚在形成阶段的他们,因为缺乏对社会的全面认知,容易受不良舆论和信息的误导,净化舆论空间,做好导向工作.当前中国高校学生有着极强的自我意识,他们的意识形态观念多对世界和社会的认知从自身出发,换位思考较难.教师与学生传播与接受之间的关系,形成一种错位的状态.一方面,教师希望和学生积极交流,以个人经验和人格魅力做好学生的人生导师.另一方面,学生怯于或不愿意和教师交流,在大学课堂上,和教师积极交流的学生在骤减,沉默应对的趋势在增强.绝大多数大学教师秉承客观科学的知识传授理念,担心自身的眼界和见解可能有局限,多采用理性客观的授课方式,尊重学生的自由选择,很多课堂没有论辩或无法进行论辩.思想意识形态的形成一方面是耳濡目染的环境、文化熏陶,另一方面是论辩和讨论的激浊扬清.所谓亲其师,信其道,增强师生情感黏性,对增强学生求学动机有着重要的影响.
３．３ 理想信念播种中贯穿历史和文化
意识形态工作和历史观有着天然密切的联系,马克思列宁主义、思想、理论、三个代表、科学发展观和新时代中国特色社会主义思想这一理论体系是高度概括和提炼出来的思想结晶,学生需要有一定的理论基础和实践认知,了然思想形成的历史背景,才能做到理论自信,政治自信,制度自信,文化自信.风骨和信念是文化养成,责任和热爱是国家危亡时的挺身而出.让国家、民族进入学生的视野,国家观念、社会观念是高校学生应有的素质.鲁迅曾说,无数的远方和无数的人们,都与我有关.人文主义的滋养,人生自我社会价值的实现呼唤青年的担当,无数个人的力量会让正气前行,充盈在社会氛围之中.如果培养的是精致的利己主义者,对每一个个体而言,生存的成本会大大提高.当今青年知识素养已大大提高,以科学的引导,文化场域的熏陶,最终促成行为的养成.
４ 结语
意识形态是国家机器存在时期的必然手段,大众传播的发达,敞开的信息遮蔽了真实的声音,培养有正确的世界观、价值观、人生观的学生是我国社会未来发展的重要任务,是接续发展的动力所在.从生物学层面,人是高级动物,他具有生存交际的本能,同时,人是社会动物,个体的行为指向对他人有着不可忽视的影响力.高校意识形态工作的实施主体是教职工,客体是在校学生,以人的自由发展为目标,勇于改造主观世界,以理想信念为核心素养,以文化场域孵化行为养成.用中华魂来塑造中国未来一代,他们肩负中华民族伟大复兴的使命,激扬进取意识,激发内心的动能和责任感,成为中国特色社会主义事业优秀的接班人.
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参考文献：
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