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战国末期楚国辞赋家宋玉,写过一篇《登徒子赋》,赋中的*“东家之子”,美得恰到好处：“增之一分则太长,减之一分则太短.”其实不仅美人如此,不管做什么事情,甚至是享用美食,也要把握住分寸,才能体验其妙处.
有一次在上海,朋友请我到一家百年老店吃生煎包子.不愧是百年老店,包子微黄,皮香肉嫩,汤汁鲜美.我和朋友胃口大开,眨眼之间就吃去了大半.盘子里只剩两个,朋友停住了筷子.我提议：“如此美味,怎能停住？来,我们每人一个.”朋友笑着摇摇头,说：“我们吃的是美味,而不应成为累赘.当止则止,当断则断,这样,美味才能永远唇齿留香.”这就是度——美食有度.
我的一个朋友,对饮茶极有研究.家里藏有不少好茶,他喝起来却极其克制.比如夏天,他只在午休后泡上一杯绿茶,里面放上十几片茶叶.躺在椅子上,看着绿芽在温热的水中尽情舒展,上下游弋.他一边凝视赏玩,一边小口品味,齿颊留香,沁入肺腑,既饱眼福,又饱口福.他总结出喝茶的经验：“喝茶喝的是境界,‘看山不是山,见水不是水’,这样才能得到品茶的温馨和愉悦,又能进入详和宁静的心态.”这就是境——美饮有境.
世上既有有度、有境的人,也就有无度、无境之人.
近代作家苏曼殊,事业有成,堪称大家,可是于生活而言,却是一介莽夫,距离艺术甚远.苏曼殊平时不节制饮食,患有多种疾病.住院时,医生对他的饮食控制很严格,尤其不准他吃糖,他却趁医护人员不注意在病床上吃糖,有时还逃出医院,去街上大吃大喝,导致肠胃病加剧,不治身亡.可叹一代文豪,竟由于饮食无度、无境,仅仅活了34 岁！
由此看来,度、境是生活艺术的基本智慧,理解了度和境的真谛,把简单的生活过好了,你也能做生活艺术家.
（摘自《人民日报海外版》图/ 明山）
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参考文献：
1、 先做人，再做艺术家 傅雷作为一个翻译家,别人说“没有他,就没有巴尔扎克在中国”,他翻译的罗曼罗兰的约翰·克利斯朵夫深深影响了几代中国人；作为音乐鉴赏家,他写下了对贝多芬、莫扎特和肖邦.
2、 艺术家杨泳梁：传统中国画的意境和我们的生活是反的 相机好似他的画笔,他想拼凑出一个摩登时代与自然生活的裂谷间,正在失落的桃花源 “我觉得我是一个特别矛盾的人,生活在大都市里,虽然心里有那么多不满,同时你又离不开它 ”这是杨泳梁.
3、 回归生活本身才能真正理解什么是做生意 无论从任何角度谈商业哲学,最终我们必须回到它的本源上去,这个本源就是——保有生活的意义 我们从“一带一路”、“丝绸之路”讲起 我.
4、 教育是为生活做准备台湾体卫艺教育印象 2018 年7 月21－27 日,武汉市体卫艺教育专业人员一行10 人应台湾新北市文教交流协会邀请,赴台进行了为期7 天的访学 通过与相关学校和教育行政官员对话,访谈学生和对社区教育实践基地的考察,我.
5、 关注生活世界，做一个有哲学修养的人 摘要哲学是思想中把握到的现实,是一种生存方式、一种生活态度、一种生命追求境界 哲学离不开生活世界、哲学离不开人的悟性、哲学不能没有说服力 应关注生活世界,着力于当下,放眼于未来,长养悟性,做一个有哲学.
6、 生活里，人人都是艺术家 不需要什么美术基础,不需要花费很多钱,甚至不占用你多少时间与精力 需要的,仅仅是你对生活诗意的感知与创意的热情——没错,我们真诚提议这个秋天,不如我们一起玩手工! 可别说你不会.