论文跟刘学锴老师读王昌龄《芙蓉楼送辛渐》，本文是关于老师类电大毕业论文范文与《芙蓉楼送辛渐》和刘学锴和王昌龄有关研究生毕业论文范文.
“玉壶冰”这个古老的比喻,很多诗人都用过它.唐朝科举考试,甚至有用“清如玉壶冰”作试帖诗题目的.但把这个古老的比喻运用得如此形象、贴切、富于创造性的,却只有王昌龄.今天我们一起读王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》.
芙蓉楼送辛渐①
王昌龄
寒雨连江夜入吴②,平明送客楚山孤③.
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶④.
【校注】
①芙蓉楼,在唐润州（治所在今江苏镇江市）.晋王恭为润州刺史
,改建城楼,其西南楼名万岁楼,西北楼名芙蓉楼.《文苑英华》载另一首（“丹阳城南秋海阴”）,题作《芙蓉楼送辛渐长》.此诗原共二首,此为第一首.
②《全唐诗》此句作“寒雨连天夜入湖”.此据《唐诗品汇》改.
③润州春秋战国时为吴地,后入于楚.此句的“楚”与上句的“吴”互文同指,均指润州.
④鲍照《代白头吟》：“直如青丝绳,清如玉壶冰.”姚崇《诫》：“夫洞澈无瑕,澄定见底,明白者,有类是乎？故内怀冰清,外涵玉润,此君子之德也.”
【笺评】
唐汝询曰：“此亦被谪入吴,逢辛赴洛而有是叹也.言我方冒雨夜行,君则依山晓发,不胜跋涉之劳.倘亲友问我之行藏,当言心如冰冷,日就清虚,不复为宦情所牵矣.”（《唐诗解》卷二十六）
陆时雍曰：“‘寒雨连江’‘丹阳城南’二首,后二语别有深情.‘平明送客楚山孤’,‘孤’字自作一语,练格最高.”（《唐诗镜》卷十二）
薛应旂曰：“多写己意,送客有此一法者.”（《删补唐诗选脉笺释会通评林·盛七绝上》引）
周珽曰：“神骨莹然如玉.”（同上）
黄生曰：“前后两截格,前送客,后寄讯,分两截.此题二首,此首但托彼寄讯,别意在次首,以调拗删之.古诗：“清如玉壶冰.”此自喻其志之洁,却将古句运用得妙.”（《唐诗摘抄》卷四）
朱之荆曰：“‘孤’字着‘客’说,不着‘楚山’说.”（《增订唐诗摘抄》）
黄培芳曰：“自矢清操也.”（《唐贤三昧集》卷中）
王尧衢曰：“‘寒雨连江夜入吴.’时以被谪入吴,冒雨夜行,而连江皆雨色也.‘平明’,夜行之明日.‘送客’,送辛渐入洛.‘楚山孤’,楼头所见,大江之北皆楚地,辛渐晓行赴洛,依山而行.‘楚山’曰‘孤’,赋其所见也.‘洛阳亲友如相问.’辛渐至洛,倘有亲友以我之行藏为问.‘一片冰心在玉壶.’此为辛渐答亲友之语,说我宦情已冷,如一片冰贮之玉壶,日夜清冷而相得也.”（《古唐诗合解》卷五）沈德潜曰：“言己之不牵于宦情也.”（《重订唐诗别裁集》卷十九）
《精选评注五朝诗学津梁》：“自夜至晓饯别风景尽情写出.下二句写临别之语.意在言外.”
宋顾乐曰：“唐人多送别妙作.少伯诸送别诗,俱情极深,味极永,调极高.悠然不尽,使人无限留连.”（《唐人万首绝句选》评）
黄叔灿曰：“上二句送别时情景.下二句托寄之言,自述心地莹洁,无尘可滓.本传言少伯“不护细行”,或有所为而云.”（《唐诗笺注》）
俞陛云曰：“借送友以自写胸臆.其词自潇洒可爱.”（《诗境浅说》续编）
【鉴赏】
写这首诗的时候,王昌龄正在江宁丞任上.辛渐是王昌龄的朋友,这次由润州渡江,取道扬州,沿运河北上洛阳.大概王昌龄先是陪辛渐从江宁到润州,然后在润州芙蓉楼送别.送别的时间,是一个寒雨初过的秋天的清晨.（第二首说：“丹阳城南秋海阴,丹阳城北楚云深.高楼送客不能醉,寂寂寒江明月心.”从时间上看,第二首应在前,当是头天晚上已在芙蓉楼饯别,第二天一早又在此握别.）
第一句先从昨夜的寒雨着笔.“入吴”者并不是诗人和辛渐,因为从第二首看,昨夜已在芙蓉楼饯别（饯别时尚有“明月”,但前两句说“秋海阴”“楚云深”,已有欲雨朕兆,则雨可能是宴饯后才下的）.“寒雨”才是“入吴”的主语.谢朓《观朝雨》诗说：“朔风吹飞雨,萧条江上来.”这一句描绘的景象与谢诗类似.“连”“入”,都是着意刻画雨的动态,以渲染一种特有的情调与气氛.萧瑟的江风,吹送着带有深秋寒意的雨丝,自西向东,迤逦而来,顷刻间整个江面便笼罩在一片雨幕之中,整个吴地也似乎沉浸在这潇潇寒雨中了.这雨,使两个即将离别的朋友更增添了凄寒孤寂之感.昨天夜深,卧听连江风雨之声,恐怕彼此都很难入睡呢.
“平明送客楚山孤”.一夜连江寒雨,已经酿足了别情.清晨,寒雨已停,天色初晴,彼此又在芙蓉楼上殷殷话别.遥望隔江去路,但见楚山孤峙,朋友就要绕过楚山,向更远的洛阳驶去.“孤”是雨后景色的特征.在楚云深深,烟雨迷蒙中,隔岸的楚山轮廓是若隐若现、模糊不清的.而雨后天晴,空气澄澈,山如洗出,这才显出它的孤峙突兀.这虽是送别时遥望去路所见,但却景中含情.知己的朋友就要远去,眼前又少了一个能够倾诉情怀的人,一种难以名状的孤寂感浮上心头,那矗立在远处平野上的一座孤山,正像是诗人情怀的一种外化,诗人处境的一种象征.情写境偕,写来浑然一片,不露痕迹.
这里需要交代一下诗人的身世遭遇.王昌龄开元十五年（727）登进士第,授秘书省校书郎.二十二年,应博学宏辞科试中选,改授汜水尉.二十七年贬岭南,翌年北归,出为江宁丞.登第十多年后,仍沉沦下僚.这次送别友人,正处于这种境遇中,诗人的情怀自不能不渗透在诗中.开头几句,尽管没有一语正面涉及自己曾历的贬谪遭遇和不得志情怀,但从寒雨连江、楚山孤峙的景物描写中,已经透露出诗人的凄寒孤寂的心境.但这首诗抒情的重点却是在三、四两句：“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.”王昌龄在任汜水尉期间结识了洛阳一带不少朋友,如刘晏、李颀、綦毋潜等人,“洛阳亲友”指此.“玉壶冰”是古代相传的成语,在不同的场合有不同的比喻含义,但它的基本比喻意义则是指品格的高洁.前人或以为王昌龄是借此表明“心如冰冷,日就清虚,不复为宦情所牵”（《唐诗解》）.王昌龄不是恋战的达官显宦,没有必要向亲友表白自己不牵于宦情.对于一位有才能有抱负的士人,丞尉一类下僚对他可能是一种屈辱,但长期屈居下僚决不是由于他牵于宦情而舍不得丢掉微禄,而是由于上层统治集团的打击迫害.把“冰心玉壶”之喻理解为不牵于宦情,那是后世一些把丞尉之类的微官也看得很重的文人心目中的清高.诗人的本意决不在此.这就需要追溯到开元二十七年贬岭南的事.这次外贬,具体原因已难考察,但从他的《见谴至伊水》“得罪由己招,本性易然诺”之句来看,可能是由于诗人轻于然诺,不拘细行而遭人毁谤所致.从常建在他再贬岭南时作的《鄂渚招王昌龄张偾》及昌龄自己的《为张偾赠阎使臣》也可看出,他的再贬是由于“谗口疾”的缘故.结合殷璠在《河岳英灵集》中对王昌龄的评论“不矜细行,谤议沸腾,再厉遐荒”等语,可以推知其初贬和再贬都可能是由于在人品上遭到毁谤的缘故.“一片冰心在玉壶”之语必须结合这种遭遇,才能真正理解.细细体味,就不难发现,三、四两句并不单纯是自我表白,而是同时表露出对自己高洁品行的高度自信.它好像是对关心自己的亲友们表示：尽管对我毁议纷纷,交相攻讦,然而我在任何时候,都是表里澄澈、光明磊落的.这完全是一种蔑视“谤议”的口吻,一种我行我素,不为恶劣环境所屈的姿态.就这个意义上说,认为用这个比喻是“自夸”,也未尝不可.
“玉壶冰”这个古老的比喻,很多诗人都用过它.唐朝科举考试,甚至有用“清如玉壶冰”作试帖诗题目的.但把这个古老的比喻运用得如此形象、贴切、富于创造性的,却只有王昌龄.拿“清如玉壶冰”来说,它由玉之清、冰之洁的双重象喻突出了“清”的程度,是生动的比喻,不过它本身还构不成完整的形象；“一片冰心在玉壶”却不同,它简直就是一个表里如一、晶莹澄澈、通体透明的高洁狷介之士的化身.
将“玉壶冰”的“冰”想象成“一片冰心”,人的形象就突现出来了.文学作品的陈言务去,并不是不要借用古语,刻意避熟求生；赋予陈言以新的形象、意境,新的表达方式,这也是一种创新.三、四两句在前两句景中寓情的含蓄基础上,出以明快之笔,也使全诗兼有含蓄明快之美.
绝句是不易体现诗人个性的体裁.它太短小,又与乐府关系密切,而乐府是常以表现普遍的思想感情为特色的.而王昌龄的绝句却往往能突出诗人坚强、乐观、高洁的性格,这是诗人艺术上高度成熟的一种标志.
【作者简介】
刘学锴（1933—）,浙江松阳人.1952—1963年就读、执教于北京大学中文系.现为安徽师范大学文学院教授、中国诗学研究中心顾问.曾任中国唐代文学学会常务理事、中国李商隐研究会会长.主要论著有《李商隐诗歌集解》（中华书局,2004年增订重排本）、《李商隐文编年校注》（中华书局,2010年重印本）、《李商隐传论》（黄山书社,2013年增订重排本）、《温庭筠全集校注》（中华书局,2012年重印本）,分别获国家教委首届人文社会科学研究优秀成果二等奖、第六届国家图书奖等、安徽省社科著作一等奖.另有《李商隐诗歌接受史》（安徽大学出版社,2004年版）、《温庭筠传论》（安徽大学出版社,2008年版）、《李商隐诗选》（中州古籍出版社,2011年再次修订本）、《温庭筠诗词选》（中州古籍出版社,2011年）等著述.
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参考文献：
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