论文*天地：学会*文化，本文是关于*文化方面论文如何写跟天地和学会和文化类在职毕业论文范文.
近来,读尹汉胤回忆父亲尹瘦石的文章《父亲的*》.其中写道：父亲尹瘦石一生热爱*,其*可谓包罗万象,家具、字画、书籍、陶瓷、钱币、唱片、石头……但父亲始终秉持着自己的*理念,那就是藏品一定要蕴含独特的文化品位、特殊的历史意义、深厚的情感寄托.”细细涵咏,颇有启迪.
尹瘦石(1919-1998),江苏宜兴人,著名书画艺术家；他的艺术始终紧紧踏着时代节拍而歌,深得郭沫若、徐悲鸿等文化巨擘的赞赏；曾任中国美协内蒙古分会主席、北京画院副院长、中国文联副主席等.其提出的*理念,即“藏品一定要蕴含独特的文化品位、特殊的历史意义、深厚的情感寄托”,其实就是指*者一定要更多关注附着于藏品中的文化含量、文化附加值.在我看来,这样的*才是真正意义上的*,这样的*才是绿色健康的,自然,也才是可持续发展的.
如果*者的眼光只盯在藏品的物质价值上,那么,所谓的*过程说穿了也就是一个为了钱而来又为了钱而去的过程.不啻单调,也俗气了些.久而久之,也必将诱发一些藏家的捡漏心态,刺激假冒伪劣者们铤而走险的心理.因此,只有引导人们将*的理念转到挖掘文化内涵上,*才能回归初心,进而使得*有生气见活力,有容量见张力.
学会*“文化”,必须关注“蕴含独特的文化品位”的*.为什么这样说？这是因为“蕴含独特的文化品位”的一些藏品,往往能够见证一个地方一个时期一个领域当中的文化现象,且因其富有代表性、稀缺性而显得弥足珍贵.从这个意义上说,*这些藏品,也就等于是在进行抢救性的保护,为当今和后人留下了一笔笔不可估量、无可复制的文化遗产.如果你去过北京天坛的祈年殿,你就会被它的独特建筑风格所震撼.祈年殿在天坛的北部,前身为大祈殿,始建于明永乐十八年（1420年）.明嘉靖二十四年（1545年）改建为三重顶圆殿,名为“大享殿”.清乾隆十六年（1751年）修缮后,改名为“祈年殿”.光绪十五年（1889年）毁于雷火,数年后按原样重建.祈年殿是一座直径32.72米的内部层层相叠、环接的穹顶式建筑,仿佛砖砌的券殿,但又未用一砖一石,鎏金宝顶蓝瓦三重檐攒尖顶,层层收进,总高38米,真可谓“枋柁桷榱互相环接,短梁楹柱环转支承”.祈年殿内有28根金丝楠木大柱,暗合28星宿；里圈的4根象征春夏秋冬四季；殿堂中间设12根金柱,象征12个月；最外一圈12根象征12个时辰；内外24根柱,象征24节气……祈年殿无疑是不可移动的一个大藏品.其独到的魅力,说一千道一万,就在于其寓建筑功能、建筑结构和文化艺术于一体.而其之所以作为中华文化遗产被保存被“*”下来,无数中外参观者为之倾倒,还不就因为其很好地展示了以“智慧与匠心”为核心的“蕴含独特的文化品位”吗？
上文汇总：此文为一篇大学硕士与*文化本科*文化毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料，关于免费教你怎么写天地和学会和文化方面论文范文.
参考文献：
1、 东方新天地：改出城市新大地 东方新天地是AIM亚美设计集团和佛山本土开发商东建集团的一次携手,是东方广场压轴组团商业之作,开发商、政府和市民……各方的期望值很高 东方新天地位处“大佛山”禅城区莲升片区,属.
2、 沙盘模拟：会计文化融入职高会计教学的实践演练 随着我国经济的飞速发展,企业发展日新月异,会计对于企业的重要作用日益凸显 会计从业人员职业道德状况,关系到国家各项财经法规制度能否顺利执行,关系到企业的资金营运和经营效率,影响着企业能否长久发展 因此.
3、 水产养殖：学会在得失中进退 团头鲂,俗称武昌鱼,主要分布于长江中、下游的中型湖泊 比较适合于静水性生活 因其营养丰富,鲜嫩爽口而成为市场消费者热衷的淡水鱼和水产养殖产业中的宠儿 江苏省的武进区前黄镇是全国领先的团头鲂重点养殖区,.
4、 怪力乱神：东西方文化里的神怪故事 子不语怪力乱神 说的是孔子不谈有关怪异、强力、叛乱、鬼神的事 孔子又说,“未能事人,焉能事鬼 ”“未知生,焉知死”可见孔子并不喜欢或相信这些怪异的东西 .
5、 花开花落：香港文化何去何从 曾经浅吟低唱的流行曲,业已化作历史尘封；曾经魂牵梦萦的港剧和港产片,业已变得花果凋零 而新歌新曲却再也无法入脑,新剧新片却再也无法入心 今年的香港文坛,噩耗接二连三 国学大师饶宗颐先生、香港文学泰斗刘.
6、 淮安里运河文化长廊：大运河文化带上的样板 京杭大运河是世界上最长、工程最大、最古老的运河之一 2017 年6月4 日,总书记专门就大运河文化带建设作出重要批示,要求保护好、传承好、利用好大运河这一祖先留给我们的宝贵遗产 大运河淮安段是大运河全.