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夏济安与卞之琳相关论文范文 和夏济安和卞之琳相关论文范文

分类:硕士论文 原创主题:夏济安与卞之琳论文 发表时间: 2024-02-18

夏济安和卞之琳,该文是夏济安与卞之琳方面有关硕士学位论文范文与夏济安和卞之琳方面硕士毕业论文范文.

  1943年,夏济安不堪忍受上海的日伪统治,辗转奔赴内地.1945年秋,流落于昆明的他,得到机会进入西南联合大学担任英文教员,他所教授的课程是大一英文(H组).在西南联大短暂的一年里,与夏济安过从甚密的是英文系的卞之琳和钱学熙.卞之琳1940年8月进入西南联大,1943年晋升副教授,他也是当时外文系唯一的副教授.1940年,上海的《西洋文学》月刊曾经连载了卞之琳译法国作家贡斯当的《阿道尔夫》,夏济安正是该刊的重要组稿人之一,他对卞之琳并不陌生.其实早在1937年春,卞之琳借住李健吾在暨南大学的家中时,受到他的怂恿,仅用了一个星期,就译出了这部小说.《西洋文学》创刊后,李健吾受邀担任了名誉编辑,他也在该刊译介了福楼拜的长篇小说《情感教育》之一章,卞之琳的译作也是他拿来发表的.卞之琳与夏济安相识时,他正在狂热地追求张充和,张氏曾在苏州师从沈传芷学习昆曲.夏济安没有见过她,有一次,卞之琳拿出珍藏的张充和所唱自灌唱片给夏济安听,夏济安觉得她唱得美极了,并对昆曲发生了兴趣.夏济安当时爱上了一个名叫李彦的女学生,但是他与卞之琳却都遭遇了感情上的挫败.钱学熙比他们年长,是一位自学成才的翻译家,他在1943年8月进入西南联大.在联大任教时,夏济安与钱学熙同居一室,由于钱学熙早已成家,每当夏济安遇到情感的困惑,总是向钱学熙倾诉.

  夏济安之所以能与卞之琳相交,一个关键的因素是他们都遇到了情感的问题.卞之琳追求张充和失败后,曾意志消沉,想随随便便结婚,钱学熙批评他是放弃理想、贪求温暖的消极人生态度.夏济安亦感慨,“像卞之琳这样有天分有教养的人,尚且会放弃理想,足见追求理想之难了”,“‘人心惟危,道心惟微’——我的悲观就在这一点”.夏济安所引语出《尚书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中,”这本是中国文化传统中的“十六字心传”,夏济安只关注前两句,感慨人心、道心的不可预测,足见他对于人生的悲观态度.在钱学熙的开导之下,夏济安才逐渐开始正视人生,接受人生的现实.1946年除夕,夏济安与钱学熙、卞之琳、顾寿观同聚共饮,卞之琳酒后发牢骚:“少年掉牙自己会长,中年脱牙没法长全,少年失恋容易补缺,中年失恋才真悲伤.我平生只有单恋,并无恋爱,不足挂齿.今天我可以说一句:我并不在单恋,一切只待上帝安排.”夏济安与卞之琳的不同在于,他对感情一向不主动,“一切只待上帝安排”,大致也显露了他的人生态度.他的雄心是要成为全国英文写作的第一人,所以,在这方面用功颇多.在西南联大,他拟定了几个英文小说创作的计划,其中有一部小说名为《教授》(TheProfessor),主人公取李姓,则是因为心上人李彦的缘故.1946年5月,李彦决心转至北大外语系,但由于她的成绩不够转系的标准,曾托夏济安帮忙,夏济安约卞之琳去向负责北大外语系审查资格的冯承植教授说项.在离开联大前夕,由于鲁莽和唐突的表白,夏济安的这段感情经历宣告破裂了.

  卞之琳在上世纪三十年代即有诗名,他在1941年又开始创作长篇小说《山山水水》,在创作上是夏济安的前辈,夏济安对他也是钦佩的.夏济安的英文小说《丑闻》(Infamy)第一章写成后,曾让卞之琳、钱学熙评点,听了他们评价,夏济安才意识到自己的创作存在问题,虽然写作的速度较快,效率也比较高,但是却存在两大缺陷:(一)观察方面,尚不能深入;(二)太喜欢卖弄文笔,反影响小说本身.他的小说本意并非讽刺,但卞之琳和钱学熙读后都觉得是漫画式的讽刺文字,经过卞、钱的指导,夏济安渐知文章的正轨之所在.

  另外,夏济安与卞之琳也有共同的阅读趣味.1946年,卞之琳从昆明街头美国大兵兜售的英文书里购得一本《时代》杂志,从中得知美国名作家伊舍伍德(ChristopherIsherwood)新近出版了一本走红的小说《紫罗兰姑娘》(PraterViolet),后来,他又在《哈泼市场》(Harper’sBazaar)中读到了这部中篇小说,很喜欢,一口气将它译成了中文,但后来得知有删节.夏济安也读了这部小说,他称之为《维也纳的卖花姑娘》,他还将伊舍伍德与毛姆作对比,认为“Isherwood之文字的确生动,唯其小说作法还是像Maugham(毛姆),用第一人称,所描写的人物,只限于作者所接触的,而多用对白小动作传神.世上许多为他所接触不到的人,他就不能写,而且他亦不能钻到人物心里去详细描写——因有时心理活动,不一定有言语或动作表现的.和Maugham不同处为Isherwood乃一天真忠厚好人,Maugham乃一老奸巨猾,对世界的看法两人就不一样”.这可以看出夏济安对小说创作中心理描写的重视,后来,他在亨利·詹姆斯的小说里找到了认同感.夏济安回到在上海后,在Kelly&Walsh(别发印书局)买到了英文本《紫罗兰姑娘》,别发印书局隶属别发洋行,是上海第一家主营西文书籍的书店.辛笛曾谈道,该书店是“专门招徕大腹便便的洋商富贾作座上客了,没有多少具有高深文化水平或是典型文艺的书,完全不对胃口,再一看标价奇昂,折合当时外汇牌价总要高二三倍,显然是硬敲竹杠,这使我们这些年轻读者只好悻悻然而去矣”.夏济安为此书花费二点五美金,想必并不便宜,他将其送给了卞之琳,卞之琳才得以补译全书,后来,又将译者序译成英文,寄给了美国的原作者伊舍伍德,他看后给了卞之琳很高的嘉许.1947年2月,文化生活出版社将《紫罗兰姑娘》与卞之琳的其他三种译作《阿道尔夫》(贡斯当)、《窄门》(纪德)、《浪子回家集》(纪德)作为“西窗小书”丛集印行.

  1946年7月,夏济安回到上海后,卞之琳经常去找他.抗战胜利前夕,经西南联大外籍教师白英(RobertPayne)的推荐,卞之琳获得了“旅英研究奖学金”,受邀去牛津大学访学一年,但是由于当时西南联大受邀的一名教授在期满时因病住院,滞留英国,所以,卞之琳的出国计划被延后了一年.对于出国一事,夏济安以为并没什么稀奇,能在外国出书享大名,才算稀奇.当时能在英语世界享有大名的大概只有林语堂一人,他以《吾国与吾民》、《瞬息京华》等书风行英语世界,《西洋文学》月刊创刊号曾刊出《瞬息京华》书评,夏济安这一时期学习的榜样正是林语堂式的作家.

  在上海的三个月里,卞之琳与夏济安主要的活动是访友、聚会.卞之琳与夏济安离开昆明时并不同路,卞之琳绕道香港,晚于夏济安抵达上海后,由于没有住处,只能暂在李健吾的家里,夏济安去看卞之琳时,对李健吾的寓所之宽敞心生羡慕.李健吾当时的住处在西摩路的华业大楼,有电梯,而且住在这里的大多是社会名流.而李健吾之所以在战后获得这样的房子,也很有戏剧性.由于他在沦陷时期的上海话剧界十分活跃,因此成为日本人重点关照的对象,曾被抓去审问,为此吃尽了苦头.在抗战胜利前夕,由于生命安全受到威胁,李健吾不得不在朋友的帮助下逃离了上海.后来,阴差阳错地碰到了为国民党效力的清华同学,并且受到了热情款待.抗战胜利时,他以接收大员的身份随国民党特工率先进入上海,所以能够租到如此豪华的一套大房子,而那些晚他一步的文化人,就没那么幸运了.

  夏济安还介绍卞之琳参加了张芝联组织的聚会,席间有宋奇夫妇、谢迪克夫妇、傅雷和周煦良.卞之琳与周煦良早已是旧识,他们都曾译介过T·S·艾略特.抗战爆发后,周煦良曾在成都四川大学教书,当时卞之琳也在朱光潜的邀请下赴该校谋职.1941年,因为生活所困,周煦良离开川大回到扬州老家.而卞之琳早在1939年就辗转去了延安,后来,在1940年到了西南联大.这次聚会是他们在抗战胜利后的再次相遇.因为居无定所,卞之琳曾投宿在周煦良所暂住的亲属老家一二晚.他们并不谈诗,却偶然谈画,由于都喜欢明代南派山水,找到了很多文学以外的共同话题.在座的除了周煦良、傅雷早已成家外,年龄最幼的宋奇也在1946年4月与邝文美结婚.而张芝联早在1940年就与郭心晖(郭蕊)成婚,《燕京新闻》(1940年9月28日)还刊载了他们结婚的消息:“本校一九三七年心理学系毕业同学郭心晖女士,近与光华大学毕业生张芝联君在沪结婚.有情人终成眷属,闻者莫不称羡.郭心晖女士系上海第一特区法院院长郭云观氏之女公子,在校时,有诗名,笔名郭蕊.现执教于上海工部局女中.张君系光华大学校长张寿镛氏之公子,亦曾肄业于本校.张君专攻英文,造诣颇深,近任《西洋文学》杂志主编云.”郭蕊自燕京大学毕业后,就回到了上海,亦曾参与了“文哲研究组”的很多活动,她与张芝联的爱情可能也是从这时开始的.《西洋文学》创刊后,郭蕊也不时有译作登载.1941年8月,郭蕊随丈夫张芝联重返燕京,张氏进入燕大研究院攻读历史.当时,宋淇、吴兴华、孙以亮等正在组织燕京文学社,他们也加入了该社,并在《燕京文学》上发表作品.1942年到1944年,张芝联任职于中法汉学研究所.1945年1月父亲张寿镛病危,张芝联夫妇回到上海.看到昔日的同窗好友都已成家立业,夏济安不免有自卑之感.1946年7月,卞之琳经钱基博介绍,在无锡广福寺获得了一个僻静的住处,他因此得以埋头翻译小说,暂时忘却失恋带来的痛苦,而夏济安的心理伤痛却仍在继续.9月,卞之琳与夏济安见面频繁,为了解决卞之琳的住宿问题,他还去找朋友宋淇、杨世昌帮忙.关于这个月的会面情况,夏济安日记有如下记录:

  9月6日,下午看卞之琳(他是专为找张充和才从无锡赶来的).

  9月17日,晚饭后接之琳电话,渠已见我信,今日下午从无锡赶来.

  9月18日,上午陪卞之琳去九江路.

  9月19日,之琳来,在家用午膳.

  9月21日.上午去九江路.又去新新公司购羊毛衫一件,价七万五.下午卞之琳、黄绍艾来,天降大雨.

  9月26日,与卞之琳有约,早晨去看他,陪他大半天.

  9月中旬,夏济安接到南开大学的聘书,对于教员一职,他非常不满,因此致函卞之琳来商榷.卞之琳预备一方面同南开交涉,另一方面则举荐夏济安去北大.如果能够进入北大,这当然是夏济安梦寐以求的,也是他所不敢想象的.最终,在卞之琳的帮助下,夏济安获得了北大讲员之职.9月底,夏氏兄弟一同乘船北上进入北平,而卞之琳则复员到南开大学.在出国前夕,卞之琳也经常从天津赴北平找夏济安闲聊,这足见他们的友谊之真挚.

  1947年暑期,卞之琳的英伦之旅终于成行,他在9月底抵达牛津.在英国的一年时间里,卞之琳的大部分精力都用于修改长篇小说《山山水水》英文稿,对于这部后来被证明是失败的小说的创作,卞之琳反思主要是源于自己当时在思想上的糊涂,他对时局的判断是持“调和论”态度的,在创作取向上,“用形象表现,在文化上、精神上,竖贯古今,横贯中西,沟通了解,挽救‘世道人心’,妄以为我只有这样才会对人民和国家有点用处”.但夏济安早就看出国、共之间必有一战.1946年1月,政治协商会议开幕后,国、共双方下令停止内战,一般人很乐观,夏济安反倒是悲观的,他认为“中国自己不争气,国事要叫美国来解决,美国情愿看见中国不战而被瓜分,不愿看见中国内战而得统一”,“国、共间的和平相处是不会长的,随时可以破裂”.1948年12月,卞之琳正埋首伏案于牛津附近的一处乡村里,无意中在报纸上看到了淮海战役的消息,猛然受到触动,瞬间从原来的梦中醒来,毅然做出了回国的决定,1949年3月回到了刚刚解放不久的北平;而夏济安在1948年12月北平城被围困前十天就离开了,他们从此再也没有见面.

  1949年4月,夏济安看到国民党军队节节败退,而的军队势如破竹,对于一个即将到来的新政权,他从思想上并不认可,于是从上海流落到了香港.卞之琳回国后就任北京大学教授,全身心地投入到了新中国的文化事业.1950年底,夏济安在滞留香港一年半后,辗转奔赴台湾大学任教,至此,两个昔日好友走上了不同的人生道路.

此文结论:本文论述了适合不知如何写夏济安和卞之琳方面的夏济安与卞之琳专业大学硕士和本科毕业论文以及关于夏济安与卞之琳论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料.

参考文献:

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