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文／宗禾
和第一季仅是唐诗宋词相比,诗词大会第二季的内容大为拓展,时间跨越几千年,从《诗经》-直到诗词；而“飞花令”等环节的设置,既符合传统文化习俗,也为节目注入了新的活力
我们没有穿越到唐宋年代,但诗词突然华丽回归,学诗的年轻人更成为新晋偶像.在刚刚过去的春节,从农历正月初二到正月十一,《中国诗词大会（第二季）》（以下简称“诗词大会”）用一种中国人的方式,让观众度过了一个本就是中国传统佳节的假期.
截至2月7日,诗词大会在央视综合频道播出的全部10期,累计收看观众9. 18亿人次；在央视科教频道播出的全部10期累计收看观众2. 45亿人次,合计两个频道累计收看观众11. 63亿人次.
央视科教频道总监阚兆江说：“诗词是情感的抒发,节目集中展现了中华诗词文化的魅力,引发了广大观众的文化认同和情感共鸣,也坚定了国人的文化自信. ‘百人团’成员最小的7岁,武亦姝16岁,陈更20多岁,看到他们那么年轻,就觉得中华文化后继有人.”
“百人团”开了一场半个月的雅集
诗词大会总导演颜芳介绍,“百人团”的实地选拔在北京、上海、广东、四川、河北等8地进行,还有网络选拔.最小的7岁,最大的72岁,平均年龄在30岁以下,“90后”占到约40%.
腹有诗书气自华,这是无数次被用来诗词大会选手的一句话.颜芳回忆,第二季总冠军、上海复旦附中的学生武亦姝,无论在地方选拔还是现场比赛中,都特别淡定.“她得冠军的那一刻,我们想把摄像机推上去给个表情特写,结果发现没必要,她脸上特别平静”.
在第三场出现的13岁安徽男孩叶飞,9题全部答对,还以一句“子知吾之意,吾不言”妙答主持人的提问.其实,叶飞在安庆早已小有名气,2016年年初的一场六年级语文期末考试,要学生以“美”为主题写自命题作文.结果,叶飞写了一篇文言文《美说》,“人皆爱美,求美.然美于吾等身边,处处皆在……或日： ‘西子之容,方可日美’吾闻而笑之： ‘此乃狭义也.有人如此,貌可比昭君而心如虺蛇,可谓美乎？’……”
在第九场攻擂的上海中学学生姜闻页台风稳健,喜怒不形于色,让点评嘉宾康震都觉得“自己过于活跃”,董卿也笑称“自己不够稳重”.姜闻页自述,自己在5岁的时候身高1米20,读过的书摞起来有一个我那么高；10岁的时候,身高1米40多一点,读过的书摞起来有两个我那么高；到了16岁,读过的书已经能铺满整个篮球场.尽管在“飞花令”环节惜败,姜闻页说：“既然我怀有一颗热爱诗词的初心,又何必以输赢胜负来鉴定我对诗词的热爱.”
而在第一场比赛中,以一题之差与擂主席位擦肩而过的工科博士陈更就笑言：“说来惭愧,我的诗词启蒙发生在21岁.”陈更从小就被爸妈带着去书店.但往往她想买《脑筋急转弯》,爸爸递过来一本《十万个为什么》,陈更拿起一本《故事会>,妈妈换了一本《世界未解之谜》……总之和诗词歌赋没有什么关系.不过,在这样的你来我往之间,陈更慢慢爱上了阅读.“那种‘文字从纸张上袅袅升起,给看字人带来慷慨的气息与画面’的感受令人着迷,看文字会带来自由而神奇的大脑反应,真是‘悠然心会,妙处难与君说’.”
由于学业繁重,陈更中学时一心一意努力考大学,本科时一心一意努力保研,都没有涉猎诗词.直到研究生第一年,她才有时间开始“大规模”看诗词,启蒙读物是《蒋勋说唐诗》.
就这样,从研一到研四,从《唐诗三百首》到一些诗人的全集,陈更一直在读诗词.而且是“寒暑假读,吃饭读,坐地铁、坐火车读,睡前读,晨读”,填补了没有从小开始积累的遗憾.
“百人团”被人戏称为“行走的诗词库”,但颜芳说,“百人团”成员为了应试而学诗词的人很少,大部分都是出于对诗词的真爱.“很多人来到这里,周围都是诗词爱好者,像找到了家一样的感觉.对于诗词,其实年轻人有需求,但能以诗词表达自己的机会并不多,诗词大会提供了这样一个平台. ‘百人团’朝夕相处半个月,就像开了一个大‘雅集’.他们以诗会友,到最后一场,都依依不舍”.
熟悉的陌生题
在第六场中出现的王冬妍来自辽宁抚顺,从小跟随爷爷学习古诗词.她说,当自己在大学校园里看到桃花盛开的时候,心中想到的是“桃之天天,灼灼其华”；而这时,身后突然出现一个声音,“唉呀妈呀,桃花开了,真漂亮啊！”
也许,传统诗词已经离我们的日常生活有些遥远,而诗词大会正在拉近这个距离.
阚兆江介绍,和第一季仅是唐诗宋词相比,诗词大会第二季的内容大为拓展,时间跨越几千年,从《诗经》一直到诗词；而“飞花令”等环节的设置,既符合传统文化习俗,也为节目注入了新的活力,让选手有机会一展诗词存储量的功底和临场发挥的风采.
很多观众在看节目的同时,都会默默和选手一起答题,然后发现答案似曾相识.阚兆江透露,其实诗词大会的题库内容85%以上来自中小学课本,所以对观众而言有一种“熟悉的陌生感”.
《诗词大会》的题目面向百人团选手,更面向数以亿计的电视观众.在生活节奏飞快的当下,要让各行业各年龄段的观众坐到电视机前,耐心看完一个半小时的选手答题,其难度可想而知.参与命题的古代文学学者,均有丰富的命题经验,从浩如烟海的古诗词中搜寻若干冷门篇章,考问几个艰深知识点,对命题者而言并非难事.但这样一来,即使场上选手对答如流,大多数电视观众恐怕也只会更换频道,另觅节目去了.
所以,总导演颜芳一开始就对题目有明确的定位,她希望大家能贡献一种“熟悉的陌生题”.所谓“熟悉”,就是命题范围基本上限于观众熟悉的名家名作,避免相对冷僻的作品.所谓“陌生”,就是设置具体考点时,又常常在这些名作中容易混淆的字词、容易忘记的对联、容易忽略的名物、容易记错的典故上“挖坑”,观众自认为很熟悉某些诗词,但一时间果真能准确背诵默写吗？即使能背诵默写,又是否能确切理解其中每个字词、典故的含义？即使能理解含义,又是否能体会诗词所表达的情感和蕴含的意境呢？在每一个环节上,都会有一些看似熟悉、实则陌生的“点”出现,这些就属于命题的关键点.第二季中,如给出下联猜上联、逆向思维题、改错字题等,都属于这类“熟悉的陌生题”.
对于一档旨在普及古诗词的电视节目而言,唤起观众对诗句的记忆仅仅是第一步,更重要的是激活他们内心与古人相通的那份情感,接续一种精神传统,这样才能让观众与古诗词真正产生的共鸣.这就需要题目能够“接地气”,贴近当代人的日常生活.
比如,命题者将“减肥”与“楚王好细腰,宫中多饿死”,“化妆”与“却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊”,“购房”与“求田问舍,怕应羞见,刘郎才气”做了“无缝对接”,既让现今人们关注的这些热门话题出现在题目中,更让大家了解,这些话题古诗词里同样有所涉及.而且,在节目中,诗词的文化、民俗背景常常借助这些话题得到充分的介绍和展现,观众们便更容易走进古人的生活、情感和精神世界中去.
由于中国古诗词所涉及的学问渊深海阔,关于具体作品的理解,古人之间、今人之间也常有分歧,命题者最大限度地选择没有学术争议的内容作为考点,以学界已经达成共识的学术观点作为依据,这样就保证了竞赛的客观性与公正性.
“我们不是大赛,而是大会,大家一起玩,在娱乐中感受诗词的美.学诗的人都旷达,胜固欣然,败亦可喜.”诗词大会执行总导演刘磊说,“节目播出后,很多朋友跟我说想参加,我以前都不知道他们喜欢诗词.诗词大会把诗词的大门打开了,门槛降低了．让普通人对诗词有了兴趣和信心.”
命题专家也不轻松
节目吸引人,观众互动感强,而为了达到这一效果,命题专家们也并不轻松.华东师范大学思勉人文高等研究院副院长、古籍研究所副研究员方笑一说：“为《诗词大会》出题的那些日子,大家隐居京郊,待过好几个‘据点’.我们真好似‘闭门觅句’的陈师道,先独自出题,再背靠背交叉审题,最后将题目逐一‘过堂’,充分讨论和修改,直到没有异议才纳入题库.每一个环节都可谓绞尽脑汁,丝毫不敢懈怠.但辛苦中也自有乐趣.有时长时间呆望着熟悉的诗句,搜肠刮肚,一无所获,忽然灵机一动,发现新的有趣考点,说出口便引起满屋盈盈笑声.又如在录制现场,每逢‘飞花令’环节开始,学术顾问李定广教授和我立刻绷紧了神经,因为万一选手说出非常冷僻的诗句,或临时杜撰一句‘古诗’,你又如何判定其对错呢？毕竟再高明的专家也不可能背熟中国古代的所有诗词,而判定对错的时间只允许有五秒钟,否则会影响比赛进程.李老师学殖深厚,胸罗万卷,靠大脑尚可应付；我腹笥甚俭,只好同时打开三个庞大的古籍检索数据库,让人脑和电脑一起严阵以待,确保万无一失.幸好最后各位选手背诵的都还是常见诗句,一听便知对错,算是虚惊一场.”
“在参与《诗词大会》制作的过程中,我脑海里时常浮现出这样一个问题：如何让古诗词成为全民的精神食粮？诗词在中国古代基本上属于精英阶层的文化,文人士大夫是创作的主体.古诗词虽然辞藻精美,韵律动人,但对于没有系统学习过古代文学的人而言,其古奥的语词、生僻的典故、复杂的历史背景,都足以成为一个又一个“拦路虎”,令人望而却步.让全体民众来关注、接受和热爱古诗词,看起来似乎是不可能之事.
但《诗词大会》的热播,却颠覆了我原先的想法.这也说明,只要节目制作精良,古诗词完全可以借助荧屏吸引广大观众.《诗词大会》制作团队夜以继日的辛勤工作,最终造就了节目“高雅而不高冷”的独特风格,使之成为电视综艺节目中的一股清流,浸润了每一位观众的心田.”让诗词成为生活的一部分
阚兆江说：“其实诗词的基本含义用其他语言也能表达,但用诗词来抒发,更能表现出意境和韵味,更能表现出一个人的文学功底、文学修养和思想境界.作为节目,我们暂告一个段落,但10期节目只是一个开始,更多的是希望唤醒、引领、促进全民对诗词的兴趣.”
来自四川的“80后”法官庄意义,小时候家是农村的,得帮大人放牛.放牛时无聊就带一本书看,当时家里只有两本书,其中一本是《唐诗一百首》,一边放牛一边读诗,就这样,他慢慢爱上了诗词.后来,庄意义学业有成,毕业后成为法官.尽管工作繁忙又繁琐,但他从未放下诗词.他说：“法律是理性的,而诗是感性的,在严肃的工作之余,诗是我解压的出口.”
留学生施勃从小热爱中国古典文化,在美国留学的日子里,用诗词来寄托思乡之情.她说：“始终在心里觉得,诗词就是我命中注定的‘爱人’,和穿越千年的知己,很多情怀在生活中找不到人倾诉的时候,在诗中找到一个似曾相识的知己.”
重庆师范大学日语系大四学生肖如梦,名字就来源于词牌名“如梦令”.兴趣是最好的老师,她在初中时手抄过一遍《宋词三百首》.很多人问她为什么不念中文系,肖如梦说,学一门新的语言,就是见一个新的世界,而把中国古诗词介绍到日本去,是她的理想.
诗词对这些年轻人来说,已经成为生活的一部分.颜芳说：“其实诗词的功能至今没有失去,写诗就跟发朋友圈一样,都是情感的表达,很有趣,也很时尚.”刘磊发现,选手们没轮到自己上台时,在台下没事就互相玩飞花令,或者自己跟自己接句,“也不累”.
诗词大会落幕,青年一代的诗意生活正方兴未艾.（资料来源：《中国青年报》、澎湃新闻、《光明日报》）
飞花令是什么？
《中国诗词大会》落幕, “飞花令”也在网上成了热搜词.人们在感叹选手涉猎之广的同时,也不由发问, “飞花令”究竟是什么？
“飞花令”本是中国古代一种喝酒时用来罚酒助兴的酒令.
追根溯源, “飞花”一词出自唐代诗人韩翃《寒食》诗中“春城无处不飞花”一句.最基本的飞花令诗句中必须含有 “花”字,而且对“花”字出现的位置同样有着严格的要求.这些诗可背诵前人诗句,也可现场吟作.行令人一个接一个,当作不出诗、背不出诗或作错、背错时,由酒令官命其喝酒.
例如：花开堪折直须折,第一字是花；落花人独立,第二字是花；感时花溅泪,第三字是花……以此类推.
此外,还有另外一种行令方法：行“飞花令”时,诗句中第几个字为“花”,即按一定顺序由第几个人喝酒.如巴金的 《家》中有这样一段描写： “淑英说一句‘落花时节又逢君’,又该下边的淑华吃酒.”
当然,登上《中国诗词大会》舞台的“飞花令”除了 “花”之外,诸如“月”“酒”等都曾被用作关键字；对诗句要求也没有这样严格,选手只要背诵含有关键字的诗句,即可过关.
以“飞花令”为代表的饮酒行令,其实是中国人在饮酒时的一种特有的助兴游戏.
酒令的历史由来已久.春秋战国时期的饮酒风俗,就有所谓的“当筵歌诗”“即席作歌”.从射礼转化而成的投壶游戏,实际上就是一种酒令.由此形成的 “投壶令”,一直延续到明清时代.
到了秦汉之间,承袭前人遗风,文人们亦在席间联句,名之日“即席唱和”,用之日久,作为游戏的酒令也就产生了. “酒令”一词,最早见于《后汉书·贾逵传》： “（贾逵）尝作诗,颂、诔、连珠、酒令凡九篇.”这里提到的酒令,即是行令的令辞.
魏晋时,文人雅士多喜袭古风,整日间饮酒作乐,清谈老庄,游心翰墨,作流觞曲水之举.这种有如阳春白雪的高雅酒令,已不仅是一种罚酒手段,更因作诗这种高逸雅事的参与而不同凡响.唐宋时,酒令又得到了长足的发展,种类也更加丰富多彩.据皇甫松《醉乡日月》记载,当时已有“*令”“小酒令”“改令”“手势令”的名目了,酒令的游戏规则也有了多种规定.大诗人如孟浩然、王维、元稹、李商隐、杜牧、皇甫松等,为我们留下了大量描写饮酒行令的诗篇,为酒令文化增添了浪漫色彩.民间流传的李白和贺知章、王之涣、杜甫四人的联诗行令故事,便是一则美谈.四人联成的一首诗是：
一轮圆月照金樽,（贺）
金樽斟满月满轮,（王）
圆月跌落金樽内,（杜）
手举金樽带月吞.（李）
既有格律诗味,又不失为应时即景的“席上之物”.
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参考文献：
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