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常去南京老门东景区,不为别的,只为看一只青蛙.
这是一只人工雕琢的假青蛙,它躺在一片荷叶上,两只胳膊枕着头,半睁着眼睛仰望着天空,而它右腿屈着,脚掌踩着莲叶,左脚索性翘到右腿上,仿佛正在晃着二郎腿.这片荷叶随着流水的微波,在河面上缓缓地漂浮,来又去,去复还.
这或许正是设计师精心布置的细节,想要给从这里经过、在这里拍照的游人一些关于生活本质的启发.然而,在这里取景拍照的人却将他们的焦点投向了近处楼台,远处城墙.
他们步履匆匆,看不到一只青蛙的细节,一只青蛙也无法打开他们的心灵之窗.相比而言,恢弘的建筑与雄浑的背景,总能抢走各类镜头的焦距.选一个具有地标性质的场景,拍摄几张美丽的照片是大多数人此行的目的.
这样的游玩,是否略显粗枝大叶呢？背景终究单调了些,商业毕竟雷同了些,拍照无非是讨个“到此一游”的纪念.小至一个旅游景区、大到一个城市或国家,对于这样的行行摄摄,又有什么地方值得人用“刻骨铭心”来形容呢？
在现实社会中,我们每个人都像一颗陨石,极速穿过琐碎、忙碌的事件中,燃烧自己直至疲惫地陨落.于是我们发出一声呐喊：“世界那么大,我要出去走走！”结局如何？你真的走出了那个“陷自己于不义”的坑？
你或许发现,世界就是个大魔窟,你走到哪里都与疲惫狭路相逢.想要的释放性灵、修养身心——到头来或如梦幻一场空.
最缺的不是走出去,而是善于在方寸之地自我经营,一枕风月、闲看春秋.
想一想,你是不是习惯性把“走出去”等同于“走远、多走走”的概念？脚步可以丈量世界,却不能测量心灵维度.相比于远走他乡,我更习惯于蹲在这只神态悠然的假青蛙面前,看他白白的大肚皮,看它翘着二郎腿,想一想它饱满的精神世界,我甚至嫉妒到要伸手去拍拍它的肩膀,和它聊聊天、听听一只青蛙的世界观.风月无边,它总能畅享；春秋更替,它从未错过.
几百米之遥的夫子庙,游人如织,常常摩肩接踵.夫子庙真正耐人寻味的地方在哪里？不在脚下,而在茶馆；不在眼中,却在心里.闲坐茶馆,一边品味南京雨花茶,一边静听老南京白局,眼波随时光流转处,民国时期的精巧布局恍若生出了无数细小的软触,向人伸展过来,争着要和人讲述六朝的故事、民国的风云,故事里还夹带着秦淮的烟雨.
也可以站在横跨秦淮、掩映于杨柳丛中的小桥上,腰肢斜倚着栏杆,俯身低眉望着秦淮绿水,一只只画舫载着游人走马观花而过.
这时候,你的影被流水揉碎,由婀娜而至漫漶,一首小小诗歌或许会不经意间潜入你的心扉,这便是：“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你,明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦.”
为什么我们总是怀念从前的慢生活呢？慢生活真的离我们久远了吗？真的像梭罗那匹失踪的栗色马一去不回了吗？我又想起了那只青蛙,它静静躺在那片荷叶上,筛落了耳畔的熙熙攘攘,淡忘了眼前的匆匆忙忙,那么恬淡地享受着生活里每一场旅程,日子柔美到渐渐听出了心跳的喜悦与流连.
编辑/ 姜海姣
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参考文献：
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