论文医学院教室的人文之说，本文是有关医学院论文范文资料跟医学院教室和人文和医学院类毕业论文怎么写.
王琳
内容摘 要: 医学院的教室服务于学校师生们的身心.教室的构造犹如人体解剖.教室与教师同音,其意义也相近,“孝”与“文”组成的“教”字寓意深远.教室的阶梯折射出学生与教师晋级的十级台阶.教室的人文品质正是教师以及在校同学未来成就的真正品质与内涵.
关键词：教师医学院校人文文化遗产
1．教育与教室
世界各地,无论城镇乡村与都市,总有教室.无论幼稚园、小学、中学、大学与研究院,院内总会有教室,学校的房产中主要是教室.l随着文化教育的推广与职业培训的普及,校园内教室处处林立,比比皆是.
2．教室与人身
教室用房的主要组成是水泥与钢筋,犹如人身的肌肉与骨骼：2教室之门窗犹如人之五官七窍：教室之前后门犹如人之上下窍.3《·素问·阴阳应象论》言：清阳出上窍,浊阴归下窍.因此,师生多从前门出入,后门多为“应急”时”出口(exit).教室之灯光犹如人之眼光,光以显色.时时扫除灰尘,保持教室清洁,犹如人们时常洗漱,保持卫生：又如心行,避免污染.走入教室,犹如进入智慧的学堂,又如深人心灵的殿堂.
3．教室与教师
教室与教师同音,教室不仅是教师传道授业解惑之场地,也是教师本人“正心修身”的重要场所.《大学》开宗明义：“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.”现代大学校园里的师生,有几人能真正明白《大学》的价值与内涵呢？
如果《大学》陈义太高,高不可攀；退而求其次,《论语·学而篇》中“弟子入则‘孝’,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学‘文’”阐明的不就是由“孝”与“文”和合而成的“教”字的真正含义吗？由此“教”义修订改变而成的《弟子规》,成为当今社会广为流传的启蒙读物.《弟子规》明确阐释了孩子、儿童、学生、学员、员工、公民等“弟子”们在家、在外、待人接物、为人处世、求学等方面应具备的礼仪与规范,是家庭教育、学校教育、社会教育、自身教育等中国优秀文化的典范.
4．台阶与专业
教室容纳的是教师和学生.有台阶的教室常常空间大,座位多,功能齐全.教室内的台阶既是学生的台阶,也是教师的台阶.
学生的台阶包括：学龄前儿童,幼儿园儿童,小学生,初中生,中学生,高中生,大学生,研究生,博士生,博士后等十级.
教师的台阶也包括：教学助理,助理讲师,中级讲师,高级讲师,助理教授,副教授,教授,讲座教授,宗师,大宗师等十级. 新人职的教师,不管是本科学历,还是博士学历,一般先作教学助理,特别优秀者可以不历阶梯,直接登堂入室,成为讲座教授,甚至大宗师,犹如唐朝六祖惠能大师,“一花开五叶,结果自然成.”
教室主要作课堂用,课余也可作他用,如作为会场.同理,教师可分为业余教师与专业教师两大类.真正的宗师常常“以专业的水平做业余的事”,犹如六祖惠能大师曾经以白衣居士身份,举唱禅宗心印：又如东汉张仲景祖师以长沙太守身份,著作《伤寒卒病论》与《金匮要略》两部方药经典.真正的教师则是“以专业的水平做专业的事”,如相对论的发现者爱因斯坦、《温病条辨》著者吴鞠通医师.相比之下,凡夫俗子往往自以为是,“以业余的水平做专业的事”.更糟糕的是误入歧途、走火入魔的邪师,“以专业的水平做邪恶的事”,数量之多,如粟如麻,危害最大.
教室是被人使用的,同样,一位真正的教师也是被同学使用的.真正的教师是无我的,如春风化雨,吹拂滋润每一位有缘接近他／她的学生,犹如教室不会拒绝任何一位学子入内.无论课堂如何活跃,无论课堂如何气氛热烈,无论课堂如何喧哗,无论课堂如何辩论不歇,教室总是沉默寂静的.同样,真正的教师常常是安静的,安静得像一口钟,时时回应着学生的叩击：大叩大鸣,小叩小鸣,不叩不鸣.诚所谓“空谷传声,虚堂习听”.教室的人文品质,就是教师的真正品质,也是有志于成为教师的在校同学相应的真正品质与内涵.
最后试问同学和教师,我们真正了解教室吗？我们真正熟悉我们习以为常的教室的人文品质吗？
[基金支持项目：国家自然基金面上项目（81270934,81471054）]
（作者单位：桂林医学院校产处）
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参考文献：
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