论文先秦时期组玉佩的设计理念探究，本文是先秦方面有关论文参考文献范文与先秦时期和设计理念探究和玉佩方面论文参考文献范文.
摘 要：组玉佩的起源较早,被各个朝代不断传承,不但能将贵族阶层身份标志和象征充分显示出来,还是公共场合的一种节步工具.基于此,本文将从组玉佩的设计理念出发,对组玉佩设计理念体现的礼仪制度进行分析与探究,希望为相关人员提供一些帮助和建议,更好地认识先秦时期的组玉佩.
关键词：组玉佩；先秦时期；设计理念
贵族们佩玉行走的过程中,身上的玉佩会根据自身的步行节律产生动听的声音,并且由于其具有节制步伐的作用,如果玉声混乱就表明佩戴玉佩的人出现了失礼行为,这就要求其步伐需要与身上玉佩协调一致,使自身的仪态美与气质美充分表现出来,也把君子的美德与玉的美德紧密相连,贵族们在行走的时候需要对玉声进行倾听,时刻警醒自己应恪守礼仪道德与君臣尊卑.
一、组玉佩的设计理念
组玉佩的设计理念主要有三个.第一,礼仪性理念.组玉佩能够彰显自身地位,用于表示贵族的身份.第二,功能性理念.组玉佩可以使步伐得到节制,一旦佩戴便需要节制自己的步伐.第三,精神性理念.组玉佩将自身与道德相联系,通过道德对贵族进行说教.这三个设计理念彼此促进、相辅相成,对社会中的礼制进行维护.其中,组玉佩的礼仪性设计理念通俗易懂,不再赘述,本文将重点分析后两个设计理念.
（一）功能性理念
节步是组玉佩的一个十分重要设计理念.在古代社会,服饰上有组玉佩说明佩戴者身份尊贵,如果地位比较高就会佩戴相对复杂和较长的组玉佩,反之则佩戴相对简单和较短的组玉佩.出现这一现象的原因主要是当时的贵族对于步态十分推崇,地位高的人走路时步伐要小,于是走的会比较慢,可以表现出非凡的气派.根据礼记中的记载,诸侯、天子等人行走的过程中,后脚脚印需要落到前脚脚印一半的位置,大夫的脚印需要前后紧紧相邻,士的脚印间需要留有一个脚印长度,从这里可以看出,地位越尊贵的人行走速度越慢.
与此同时,如果年幼的人遇到了年长的人,需要快步行走,从而向年长的人表示尊敬.由于走路的慢与快可以将身份高低表现出来,则佩戴玉佩时不利于步伐的加快与此要求十分符合.于是出现了改玉则改步的说法,即身份尊贵的人步伐就慢,因此佩戴每个人会佩戴不同的玉饰,步伐的慢与快发生改变,就会使佩玉时表现出的高低贵贱程度发生改变,这就是改玉则改步的含义.这个思想理念不但对王侯适用,士大夫在穿上朝服之后也应该遵守,普通贵族也把佩玉节步当作基本礼仪.虽然当前的各种考古资料无法把贵族与玉佩之间的等级进行准确对应,不过其节步这一功能性设计理念是毋庸置疑的.
（二）精神性理念
伴随组玉佩的佩玉理念不断发展,儒家按照道德观的观点进行了玉佩饰的道德化解释与阐明,把玉所蕴含的自然属性与君子道德方面的修养相联系,形成了将君子比德于玉当作核心的一种佩玉理论.在儒家佩玉的五德说法中,把美德和玉进行有机结合,提倡玉不去身、君子无故,让人们用玉所具备的品性发挥时刻激励自身的作用.与此同时,儒家还主张人们在行走过程中应规范、文件,符合礼制要求,从而对组玉佩进行牵动,让组玉佩彼此碰触发出有节律的声响.不难看出,佩玉的理念虽然属于一种要求和规定,不过却由内到外,由行为到思想都被礼所约束,和祭祀玉的宗法礼制维护作用相比较,组玉佩更加重视对人们的思想道德与日常生活的束缚,这将组玉佩设计理念在先秦时期人们生活不同方面的深入渗透充分体现出来.
二、组玉佩设计理念体现的礼仪制度
为了与礼乐制、分封制、宗法制等制度相适应,大量玉器与青铜器就此诞生.组玉佩不但能够当作礼器在丧葬、朝聘、祭祀等场合出现,还能当成特殊的装饰在贵族王侯的服装上佩戴,从而使自身崇高的身份与尊贵的地位充分彰显出来,用君子比德于玉来表现自己心地坦然.在西周时期,为了使国家的统治得到巩固,让社会更加安定,统治者推行了宗法礼制,发展出等级化的用玉制度,佩玉的数量与形式能够将佩戴者的道德观、地位、等级体现出来.组玉佩在从墓葬出土的时候,都佩戴于墓主人身上,在各种组玉佩出土的状况上看,如果墓主人有较高的身份,那么他就会佩戴结构复杂、玉多的组玉佩,通常来讲,可以佩戴组玉佩的都是身份显赫的贵族,组玉佩的繁简程度使得贵贱更为分明.
同时,组玉佩设计理念中的等级也表现在丝线花结与玉材上,如周天子使用纯玉的组玉佩,那么贵族、诸侯就不能再对纯玉进行使用,需要同时使用玉石.当前还未发现周天子佩戴的组玉佩,但是发现了很多诸侯佩戴的组玉佩,大多玉石相间,玉佩主体使用的是玉,而其间的珠、管配饰采用绿松石、玛瑙等材料,满足礼制的要求,而丝线花结由于腐烂不能进行考证,不过从彩绘木俑能够看出存在等级之分.
用玉礼仪化表现出礼仪等级和佩玉制度的密切关系,组玉佩中各种形式的有序、统一,本质上是秩序观念和对礼的体现.虽然相关资料里对组玉佩样式、种类、规格等内容的记载和出土组玉佩可能存在差异,不过大体上可以发现当时用玉制度逐渐迈向礼仪化与政治化的方向,大型的组玉佩就能够充分反映这种文化特征.在西周,组玉佩不管是组合、造型都有许多规律能够探寻,到了东周以后,组玉佩开始了创新,特别是战国时期的组玉佩,不断追求组玉佩的形式使其出现了多样化的造型,形制也不再固定.以此同时,组玉佩不再属于贵族的象征与特权,身份较低的人也能够对组玉佩进行佩戴,反映出西周佩玉制度被大大削弱,本来的被改变,贵族的礼制待遇也有所降低,标志了东周旧制度的瓦解与新制度的诞生.在战国末年至西汉的这段历史时期,在数量上组玉佩大大减少,值可以在王族的墓葬中看到,并且在宫廷服饰中组玉佩成为装饰品向着程式化发展,而后完全衰落.
三、结语
总而言之,对先秦时期组玉佩的设计理念进行研究具有十分重要的意义.组玉佩包含礼仪性、功能性、精神性等设计理念,充分体现了先秦时期的礼仪制度,具有很高的研究价值.
参考文献：
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本文总结：本文是一篇关于先秦时期和设计理念探究和玉佩方面的先秦论文题目、论文提纲、先秦论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文.
参考文献：
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