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关于高校管理方面论文范文文献 跟墨子哲学思想对当代高校管理相关硕士毕业论文范文

分类:本科论文 原创主题:高校管理论文 发表时间: 2024-02-03

墨子哲学思想对当代高校管理,本文是关于高校管理方面论文范文文献和墨子哲学思想和启示和高校有关论文范文集.

摘 要墨子是我国春秋战国时期的思想家、哲学家、政治家、军事家,其以独到的见解、鲜明的主张对我国传统管理思想的发展产生了深远的影响.本文通过对墨家一些管理思想的论述,重在对墨家管理思想的提倡和发扬,以更好地促进综合型社会性质的高校建立和管理,也更好地发扬传统文化.

关键词高校经营管理团队合作兼相爱天志

The Enlightenment of Mozi´s Philosophical Thoughts onthe Management of Contemporary Universities // GuoHonggang

Abstract Mozi was a thinker, philosopher, politician, and militaristduring the Spring and Autumn and Warring States period inChina. His unique insight and distinctive ideas had a profoundimpact on the development of China´s traditional managementideas. In this paper, through the discussion of some Mohist managementthoughts, it focuses on advocating and carrying forwardthe Mohist management thoughts, so as to promote the establishmentand management of colleges and universities that is of amore comprehensive social nature, and to better promote traditionalculture.

Key words management of universities;teamwork;mutual love;God´s will

1 当代高校管理存在的问题

首先,部分高校组织缺乏团队合作精神.要知道在当今各个高校激烈竞争的社会,要想有一席之地,靠一个散漫的管理团队、师资团队是很难做到的,我们必须加强团队合作精神,提高团队凝聚力.

其次,一些高校组织缺乏创新精神.目前,我国的一些大学很多时候是跟在知名大学后面走,无自己的发展方向,我们应该借着向别人学习的机会,提高自己的创造能力以为以后实现超越奠定基础,这才是我们应该持有的发展理念,现在很多高校缺乏独辟蹊径的创新精神.

最后,还有些高校缺乏社会责任感.要知道高校的发展是离不开社会的,高校的发展和社会紧密联系,一所大学若得不到社会的承认是不能有很大发展的.高校在管理发展中要担负起社会的责任、国家的责任,这样才能在发展的同时,满足社会需要.

2 墨子主要的哲学思想

2.1 墨子的“兼相爱”哲学思想

“兼相爱”思想是墨子思想的核心,墨子认为“兼爱”是解决当时社会的混乱局面的根本办法,例如:墨子讲“天下兼相爱则治,交相恶则乱”(《兼爱上》),这就是墨子的“兼爱”思想,是其整个思想体系的核心.“兼”就是相互、彼此之意,与“别”相对.“兼爱”就是不分亲疏贵贱无差等地互爱,视人如己.即“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身”(《墨子·兼爱中》).反对视人我利益对立的自私自利,而且否定了亲疏有别的儒家“亲亲有术,尊贤有等”的宗法观念.墨子称“兼爱”是“兴天下之利,除天下之害”的根本方法,只有天下人皆相爱,才能“合其君臣之亲”,“弥其上下之怨”(《非儒下》),达到“强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚”(《墨子·兼爱下》),社会由此安治、富庶.

2.2 墨子的“交相利”的哲学思想

墨子所提倡的“兼相爱”思想是以“交相利”作为基础的,也是以“交相利”为具体内容的.墨子认为,只有“有力者疾以助人,有才者勉以分人,有道者劝以教人”(《尚贤下》),才能真正实现兼爱的原则.因为“爱人者,人必从而爱之,利人者,人必从而利之”(《兼爱中》),人人相爱相利,社会上相互残杀争夺的现象就自然消灭,也就达到了天下太平的大治局面.墨子为了使人与人之间能够实现“兼相爱”、“交相利”的主张,提出了另一个思想主张,也是使人更好地实施“兼相爱”、“交相利”的主张的进一步论证.这就是墨子的“天志”、“明鬼”思想.

2.3 墨子的宗教哲学思想“天志”

在“天志”思想中,墨子回答了人与人之间为什么要“兼相爱”、“交相利”.墨子说:“我有天志,譬若轮人之有规,匠人之有钜.轮匠执其规矩以度天下之方圆,曰:中者是也,不中者非也.今天下之士君子之书不可胜载,言语不可胜计;上说诸侯,下说列士.其余仁义,则大相远也.何以知之?曰:我得天下之名法度以度之.《(《天志》上)笔者认为这里的“天下明法度”便是天志.但天的志是什么?墨子在《天志》下说:“顺天之意何若?曰:兼爱天下之人.”还有在《法仪篇》有这样的论述,“天欲人之相爱相利而不欲人相恶相贼也”.这些思想都是墨子为人为什么要“兼相爱”、“交相利”做的论证,也是墨子哲学上升到宇宙观的理论观点.从墨子“天志”思想可以看出,墨子相信早期传统宗教观里的意志之天说,但又主张“尚力”、“非命”.墨子认为人必“赖其力者生,不赖其力者不生”.(《非乐上》)在这他肯定

了人有能力掌握自己的命运,人类只有依靠自己的劳动和不断积极进取的精神来创造物质财富,才能更好地生存和发展.以上这些思想对我们解决当代高校经营管理中存在的一些问题应该有不小的启示.

3 墨子哲学思想对当代高校经营管理的启示

3.1 以“信仰”为基础的团队合作精神的建立

团队合作精神在现代各种组织中都不是一个陌生的话题,无论学校经营管理还是企业、政府的管理部门都需要团队合作精神.至于怎么建立团队合作精神,笔者认为或许墨子的一些哲学思想会给我们一些启示.首先团队合作精神的建立,需基于共同的信仰,这就是墨子所谓的“天志”,他认为天志是最高的信仰,人应该遵循天意,趋善避恶,求利去害.墨子的“天志”即天之意志,是人世间的最高标准.以此“天志”为标准,就可以度量天下之王公大人卿大夫以及百姓之仁与不仁,顺天之义则仁,逆天之义为不仁.天志的具体内容就是“义”,“天欲义而恶不义”.顺天之“义”,天亦可以满足人的求福避祸之心.在这里天是一个有意志的人格神,它主宰人间的一切.那么这种思想在当代高校发展与管理中对团队合作精神建立有哪些积极的意义?笔者认为一所高校或者说一个组织要想建立团队合作精神,首先要有一个共同的信仰,也就是墨子的“天志”,高校在经营管理中都不能违背这个高校未来发展的信条.这个高校信仰或者精神是高校的最高指南,高校的所有老师以及工作人员为了这个信仰必须坚持团队合作,只有这样高校才能更好地体现信仰精神、理想目标.

3.2 以非命尚力为基础的创新进取精神

先贤墨子认识到人类在向前发展的过程中不能过分依靠外界的力量,不能让外部的环境左右我们自己的生存和发展.如上文所述,“依靠自己的力量做事的人就能够生存,不依靠自己力量做事的人就不能生存”.其实这些积极进取的精神也是当代高校发展中所必须拥有和应该学习的.但是,当代我国部分高校还没有意识到,只是一味地跟随着外部的环境和模仿国内外知名大学的发展模式,先不讲他们的发展模式能不能适用自己高校的发展模式和办校宗旨,其模式在发展过程也存在一些不足.我们要学习知名大学的办学管理经验,同时要和我们国家传统的管理方式紧密结合,在这个基础上发挥自己的创造精神,创造出适合本土高校的发展模式.

固然借鉴已有的理论与经验,能使我们少走许多的弯路,但最重要的是我们要在借鉴已有理论的基础上,充分发挥我们自己的创造力,创造出我们自己的具有核心竞争力的东西,这样在当今激烈的经济竞争中才能拥有自己的一席之地.笔者认为,墨子的“非命尚力”的进取精神,对当代高校在发展中面对越来越激烈的竞争环境具有重要的借鉴意义.

3.3 以兴天下之利目标的社会型高校的建立

墨子主张:“志士仁人做事,一定要努力谋求天下人的利益,铲除天下人的祸害.”[1]墨子主张以兴利除害为人生的经营管理目标,图谋国家富强、人民富裕.在兴利方面,墨子反对宿命论,而是主张人们努力进取有所作为,在除害方面,墨子反对浪费,主张勤俭节约.墨子的这些思想无不对当代高校的管理者有着重要的启示.这些社会治理的精神都是当代高校经营管理过程中不可或缺的,有着积极的意义.

竞争是当前社会的主旋律,高校如果只注重规模的发展,不与社会相结合和了解社会的发展需求,从而不担当起社会与人类的整体发展的责任,势必最终被社会所抛弃.因此,当代高校的经营管理者必须要转变管理发展理念,在高校发展的同时承担其社会发展的责任.要有一种全新的发展观念,要把高校的发展与社会的发展作为一个整体来考虑,要始终牢记我们是在为社会、国家管理高校,不是为自己、为一所学校来管理的.要想得到社会的认同就必须有这样一种理念,在高校在获得发展的同时更要顾及社会大众的需求与利益,不然在竞争中必然会遭到淘汰.笔者认为:人固然应当“独善其身”,更应当“兼善天下”.[3]因此,墨子的兴天下之利、处天下之害的思想对当代高校的发展与经营管理具有重要的意义.

4 总结

人类社会发展不能割断历史,正如钱乘旦等在《英国文化模式溯源》中所认为的,“历史就是一个接一个的时代之环衔接而成的,从祖先那里接过传统,再把它传给下一代,由此构成人类社会的和谐链条”.[2]我们在社会发展的大潮中步伐难免走得太快,以至于在发展中出现种种问题,但是,在我们有所迷失的时候是否应该回头看看先辈留下的一些思想,从中找到解决当前发展中遇到的问题的方法.笔者认为:先贤墨子的“兼相爱”、“交相利”以及“兴天下之利,除天下之害”等思想对解决当前我国高校管理与发展中出现的问题有着重要借鉴意义.要充分发挥先贤留下的智慧,使其在以后的社会、国家、企业以及高校的经营管理中发挥其应有的作用.

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参考文献:

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