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□钟 布
自从有了电视,世界各国领导人经常采用电视讲话的方式与民众沟通,但领导人在电视讲话中泣不成声还很少见到.奥巴马总统的一行泪,对心软的民众还是有相当的震撼效果,何况他还是一个马上要离任的总统.
在讲话中,奥巴马也提到自己不再参选总统,也没有寻求讨人欢心,但他说：“我认为,我们可以在不质疑对方动机或者不心怀不满的情况下持不同观点,我们不需要说服对方,但我们对此要有紧迫感.”
听完他的演讲,我来到宾州当地人的一个集市,想知道美国持者对奥巴马控演讲的看法.这个集市有一个出的摊位,出售各种二手,从350美元到650美元不等.来到这个摊位和摊主攀谈前,我先问摊主能否拍一张摊照片.摊主风趣地回答说：“没问题,你拍完送一张给奥巴马,好吗？”
我们于是很自然地谈到了他对控的看法.摊主说,每周他都开自己的白色箱式货车来这里,顾客以当地农民为主,他们打猎,所以他只卖.如果顾客要军用或,可以先预约他再从家里送来.从他这里买长,一直无需做背景调查.但根据法律,如果要买,顾客必须先通过背景调查,这在哪里都不能例外.
不出所料,摊主反对奥巴马提出的所有控措施.我问他,既然自己没有什么可以隐藏的,为什么介意政府的背景调查呢？是不是背景调查麻烦费时？他温和地说：“政府的购背景调查非常快,都用电脑.这个不是关键,关键是我们不想被登记在政府的持者名单中.”他解释说：“一旦所有持者都需要登记,那下一步就可能收缴我们的武器,这是我们最担心的.”
我提醒他,奥巴马不是刚刚在电视讲话中承诺：“背景审查并不是滑向全面没收的第一步.”而且总统还强调：“这并不是夺走所有人的一个阴谋.你通过背景审查,你就可以购支.”摊主不为所动.
旁边一位穿迷彩服的顾客则说：“政府购登记开始也就意味着麻烦的开始.有没有是我的自由,我不愿让政府知道我有.”
这位顾客说,他原来已有几支,听完奥巴马演讲后决定赶紧再买一支.从他们的言谈中可以感受到他们对政府的不信任,即使总统挥泪谈控也不为所动.民众对政府的不信任反映了社会体制的成熟,同时也是一种对权力的监督.
在国会,奥巴马的控举措继续受到共和党籍议员的猛烈抨击.众议院共和党籍议长保罗·瑞安说,奥巴马绕开国会表决程序,以总统行政命令的形式强推控是无视宪法第二修正案的行为.他还说：这些年总统的控提议多次遭到国会拒绝,在这样的情况下,他不应该无视国会意见试图以总统行政命令扭转立法上的失败.共和党总统候选人泰德·科鲁兹认为,奥巴马“为控,再一次滥用了总统权力”.他的竞选对手特朗普则吓唬选民说：“很快你就不能再了.”另一位共和党总统候选人马可·卢比奥干脆说,奥巴马的行动是挑战宪法,而他当选总统后会立刻废除这些控做法.
在美国,以共和党人为主的保守派人士高喊“武装自卫是天赋人权”,而以党人为主的自由派人士则大谈“强化控保民众安全”,双方一直在政坛和舆论场所角力.美国私人持的传统历史悠久,宪法第二修正案保障“人民拥有和携带武器的权利不可侵犯”.近年来每当重大击案发生后,美国支持控和涌向店购支的民众同样多.民意调查也发现,控措施的支持者和反对者声势同样浩大.想来,奥巴马也深知在美国推行控果多半是吃力不讨好,最终不会有什么实际效果.
那么,为什么智商不低的奥巴马总统在几乎无解的控问题上愿意逆水行舟、知难而上呢？如果了解奥巴马年轻时作为文艺评论者的经历,也许能够对他的控思想有一种新的认识.
1984年初,奥巴马22岁,还是哥伦比亚大学四年级学生.他给当时的女友艾利克斯·麦克尼尔写信深入评论他对评论家、剧作家艾略特的看法.女友上的一门大学课程要求写一篇评论艾略特1922年所著的诗作《荒原》的作业,为此她求教奥巴马指点.奥巴马的回信尽显了他在文艺评论方面的修养和功力.
年轻的奥巴马在信中写道：我已经一年没有读过《荒原》,也没有刻意去核对所有的注脚.可我认为这些语句相当危险,艾略特包含了从闵采尔到叶芝同样的狂喜想象.不过,他在他那个时代的社会现实与秩序中占有一席之地.信中最有意思的是他对艾略特宿命思想的评价.
奥巴马最后写道：“某种保守主义,我也尊重,甚至胜过资产阶级的自由主义,而艾略特正是这种类型.当然,他坚持的两分法是一种反动,但它源于根深蒂固的宿命论,而非无知.这种宿命论是脱胎于生育与死亡的关联,我在上封信提及,生命可以自养.我时而觉得宿命论与西方传统一脉相承.你好像对艾略特不可调和的模棱两可感到吃惊,难道你不也是这样的模棱两可吗,艾利克斯？”
奥巴马当年这些评价艾略特的文字令我相信,他可能也是某种程度的宿命论者.而宿命论者相信,世间万物皆无法改变.面对世界的苦痛,人能做到的不过是优雅地谈论这些苦痛,同时在避免带来新苦痛之际,祈望人世间可以实现自我救赎.
今天美国社会的控问题也是一种宿命般的苦痛.奥巴马总统洒泪再谈控,难道也是他的宿命？■
（董念国荐自《视野》）
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参考文献：
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