论文文化养老幸福老年生活文化之美，该文是文化类有关本科论文怎么写与文化养老幸福和生活文化和养老方面研究生毕业论文范文.
文／高天星
摘 要：老人需要物质的供养,也需要精神、文化的涵养.人的全面发展,不只是一种理想目标,更是一个现实的历史的过程.在新的文化知识经济时代,审美文化价值取向呈现多元化趋势.从审美文化的视角对老年人的关切、关心、关爱,尤其需要高度的关注和重视,这也是需要解决的社会现实问题.因此,文化养老和养老文化,是老年文化工作者义无反顾所面对的紧迫的实践和理论课题.
关键词：文化养老；老有所养；老年文化
当前,我国已经进入人口老龄化快速发展阶段,2020年老龄人口将达到2.43亿.《国务院关于加快发展养老服务业的若干意见》指出了未来养老服务业发展目标,即到2020年,全面建成以居家为基础、社区为依托、机构为支撑的,功能完善、规模适度、覆盖城乡的养老服务体系.养老服务产品更加丰富,市场机制不断完善,养老服务业持续健康发展.主要任务是：一是统筹规划发展城市养老服务设施.各地在制定城市总体规划、控制性详细规划时,必须按照人均用地不少于0.1平方米的标准,分区分级规划设置养老服务设施.二是大力发展居家养老服务网络.积极培育居家养老服务企业和机构,引入社会组织和家政、物业等企业,兴办或运营形式多样的养老服务项目.三是大力加强养老机构建设.支持社会力量举办养老机构,开展公办养老机构改制试点.四是切实加强农村养老服务.各级政府用于养老服务的财政性资金重点向农村倾斜,支持乡镇“五保”供养机构改善设施条件并向社会开放.五是繁荣养老服务消费市场.积极开发老年用品,培育养老产业集群.六是积极推进医疗卫生与养老服务相结合,支持有条件的养老机构设置医疗机构,并指出试点金融养老、以房养老的模式.
老年社会如何做到老有所养,让老年人尽享桑榆生活之乐,平安而从容,过有尊严的晚年生活,是当今社会热论的话题,也是学界探索的课题.爱老、敬老、助老,是我国传统美德,养老生活除了生活呵护、照料,精神慰藉也甚为重要.全国老龄办发布的《关于进一步加强老年人优待工作意见》要求政府和社会优惠、便利、积极为老年人服务,不断提高老人生活质量.
一枝一叶总关情.主席曾在敬老院慰问老年同志时指出：尊老、敬老是中华民族的传统美德,爱老、助老是全社会的共同责任.他强调,我国老年人口增加很快,老年服务产业发展还比较滞后,要完善制度,改进工作,推动养老事业多元化、多样化发展,让所有老年人都能老有所养、老有所依、老有所乐、老有所安.让每一位老人都能生活得安心、静心、舒心,都能健康长寿,安享幸福晚年.
老人是社会的一个特殊的群体,具有高年龄、高发病率,多需求、多照顾的“两高两多”的特点.养老是当今社会普通存在之事,有“自养”,但也有“他养”；是家庭儿女之事,也是社会之事,而且是社会之大事；探素养老事业,总结其方式,养老模式已呈现出多元化、多样化,根据不同情况,现实生活中已有家庭养老、以房养老、“时间银行”、养医联合、机构养老、社会养老,也有候鸟养老、互助养老、抱团养老、智慧养老和互联网+文化养老等.而如何完善文化养老,已经越来越受到人们的重视,成为养老的重要模式,因为这种养老方式,可以让老年人安享幸福晚年,享受老年生活文化之美.
文化养老是一种体现传统文化与当代人文关怀的养老方式.他是从物质、制度和精神心理三个层面把握文化养老的功效与建构.当前,国家对养老事业的重视已经提高到了新的高度,养老事业不断创新发展,社会越来越认识到养老不仅是关注老年人物质生活,更要满足其精神文化需求,把养老与养生相结合,把物质养老和文化养老相结合,把满足老年人的物质需求和有尊严的生活目标相结合,要以实际行动贯彻落实“十三五”规划的相关内容,引导全社会增强接纳、尊重、帮助老人的关爱理念和增强老人的自尊、自立、自强的意识,把孝亲敬老纳入社会主义核心价值观,促进老年文化建设和发展,提升文化养老的品位和文化之美,健全完善养老文化惠民系统公益工程,彰显文化养老模式的特色,形成社会养老的一种备受欢迎的养老模式,切实做到“文化养老”,促进老年生活幸福.
文化是一个国家、一个民族的根之所系,脉之所维.文化是人们活动的物化形式、生存的方式.文化肯定了人,实现了人,滋养了人.文化是生活的精气神.我国的悠久传统文化,对老年社会是不可或缺的.精彩的养老文化,彰显着民族优秀的传统文化.
“渴望美的理想不断鞭策着人类永不停息的精神追求”.审美活动是人类的一种生命活动.美学的精神在实质上体现为人的生命自由的精神.有学者指出：美的本质就是对生命的肯定.马克思主义认为：“美就是人的本质力量的感性显现.”审美是人在享受审美快乐的同时,可以激励人的自我发展的强烈愿望,促进人们积极地走向健全生命的历程.当今物质丰富,一代人有一代人的文化,老年文化也随时代变化而发展变化.当今的人们,特别是老年人,缺少的是生命的文化灵气.弘扬生命意识,表现为对人的终极关怀,特别是对老年人的终极关怀,审美可以促进老年人以积极乐观的态度去把握生活,把握人生,使老年人更热爱生活,让生活充满情趣,形成积极的人生态度,自觉而乐观地追求老年生命的价值.
文化对老年人尤其重要.养老文化与文化养老是人与文化的心灵物语,是审美的文化与文化的审美.
我国自从20世纪90年代迈入老年社会,老人、老龄工作与事业,受到国家高度的关切和重视.人口老龄化,既反映出我国经济的发展和人民生活水平的提高；同时也对社会提出了新的要求；建设中国特色社会主义经济、政治、文化的总体目标,需要充分认识人口老龄化是具有全局性和战略性的社会问题,认识到做好老年工作的重要性、必要性和紧迫性.加强老年文化工作对于丰富老年人的精神文化生活,提高老年人的生命生活质量,促进精神文明建设具有重要现实意义.创造一个安定、和谐、健康的社会文化环境,丰富老年人的文化生活,满足老年人的精神文化需求,是老年人、是时代、是社会发展的必然要求.弘扬中华民族尊老敬老的传统美德,营造新时期敬老、爱老、养老、助老的良好社会环境与文化氛围,同时也是发挥老年人在精神文明建设中的作用.
“文化就是通过学习迄今为止人们所想到的和所说出的,最美好的东西而实现自身的完美的活动”.审美文化是与道德文化、政治文化相对的一种文化.这三种文化分别以审美状态、道德状态和政治状态为基础.基于这种理念,文化是愉悦的、明丽的,以审美为目标,具有普世性,同时也具有心灵性和精神性.让审美真正走进老年人的生活,让老人的生活越来越人文化、审美化.
文化养老和养老文化,也是幸福的文化,是文化的审美.喜看和乐说文化养老的动人文化景象,乐观和喜说当今时代文化养老繁荣昌盛的生动气象.如何乐观这种文化现象,细说其精彩的文化内涵和文化价值,坚持科学发展观,从文化层面和审美视角,动态的诠释文化养老精彩的文化之美.可从如下12个方面去认知文化养老与老年生活的文化之美：
1．文化养老美在老有所亲
亲,是亲爱、是亲近、是亲密走进老人,是亲昵、是亲切、是亲热、是亲情、是亲缘,老有所亲,是对老人物质需求和精神需求的亲知,是对老人表现一种亲善的亲合力.老吾老以及人之老,孝敬老人是做人之本.孟子说：“孝子之至,莫大乎尊亲.”美在老有所亲,就是让老人感受到晚年的温馨、安详、幸福的亲情.
2．文化养老美在老有所爱
爱,是崇高、伟大的情感,是人们的精神向往.“仁爱”精神,是中华文化的重要精神.关爱老年人,是中华民族的传统美德.
在社会生活中关爱、尊重和照顾老年人,在经济供养、医疗保健、生活服务、娱乐休闲和维权服务等方面对老年人实行优先、优惠服务和照顾的特殊要求,对老年人实行优待的政策,使老年人充分享受到社会的尊重和关爱.
满足老年人身体健康、长寿的需求,满足老年人精神文化生活的需求,开创老年人生第二个春天,采取多种形式,弘扬中华民族敬老养老的优良传统,提高社会的敬老意识和水平.设立老人节或敬老日,弘扬敬老养老的社会风尚,致力于爱心文化建设,用爱心服务于老年健康.人人都会老,关爱老年人的今天,就是关爱我们自己的明天.善待老人,就是善待自己的未来.古代先贤倡导“老吾老以及人之老”.老年人,再老也要爱自己,也要爱社会,也要崇尚爱老的风尚.
3．文化养老美在老有所养
建立与经济社会发展和人口老龄化水平相适应的养老保障制度,是中国发展老龄事业的重要任务.我国已经逐步建立健全政府、社会、家庭和个人相结合的养老保障体系,努力保障老年人基本生活.使老年乐享晚年之福.我国对老人有所养之福,长期以来传承和形成了“五福”的文化意识.
“五福”名词,源于《尚书·洪范》,现在已成为一个家喻户晓的名词了.人们知道“五福临门”这个成语,五福的内容是指“长寿”“富贵”“康宁”“好德”“善终”.俗话说：“长寿是命不夭折而且福寿绵长；富贵是钱财富足而且地位尊贵；康宁是身体健康而且心灵安宁；好德是生性仁善而且宽厚宁静；善终是无病无灾而且安详离世.”
我国现今在城镇建立了“三无”老人（无劳动能力、无生活来源、无法定赡养人、扶养人,或者其法定赡养人、扶养人确无赡养、扶养能力的城市老年人）的社会福利院、老年公寓、养老院和老年护理院,为不同生活状况和生活能力困难的老年人,尤其是高龄病残人群提供养老服务；在农村加强敬老院建设,为“五保”老人提供集中供养场所和生活服务等政策,鼓励和调动社会力量,采取公建民营、民办公助、政府补贴、购买服务等多种形式,推动了养老事业的较快发展.
给予老人一定的物质赡养,同时给予老人以精神赡养,满足他们物质、精神和情感需求.文化养老关爱老年的文化活动,之所以深受老年人普遍欢迎,就在于它弥补了老人有所养的强烈需求,体现了社会老有所养的美好文化风尚.
4．文化养老美在老有所医
人老了,相应的病也多了；老有所医,对老人来说尤为重要.健康为本,学会健康养老之道,加强老年医疗保障和卫生服务,增进老年期健康,是提高老龄社会全民健康和生命质量的重要内容.我国重视城乡老年人的医疗保障,加大老年卫生工作力度,发展老年医疗卫生服务,老年医疗保健,努力保障老年人的医疗需求,增进老年人的身心健康.同时也大力开展老年群众性文化体育健身活动.
5．文化养老美在老有所助
老年人常说：“孤独比贫穷更可怕.”这反映了部分老年人的心声,也说明老年人需要心理的、精神的、情感的关怀、慰藉、扶助和帮助.
弘扬中华民族敬老、爱老、助老传统美德,倡导老人科学、健康、文明的生活方式,传播先进文化,努力促进文化自主创新能力,促进老年服务事业的迅速发展及老年文化产业的发展,同时也促进社会力量参与老龄事业的积极性,为老年人提供多样化的文化服务,广泛动员社会力量,开展各种助老、帮老、扶老文化服务.发展老人社团、筹措老龄事业发展基金、组织大型文体活动、开展老龄科研、发展老年教育,丰富老年人精神文化生活.鼓励有条件的地方建立文化养老基地.创造结对帮扶、认养助养、志愿服务,走访慰问等多种帮扶形式,多方面为贫困老年人提供多样化服务,让老龄人生活在有欢悦、有信任、有诉求、有依靠、有所助的文化生活环境里.
6．文化养老美在老有所学
老有所学是开阔视野和胸襟,是在以养生为本的同时,仍要坚持求知,用知识充实老年生活,宁静而志远.当今时代是崇尚变革性、多元性和差异性的知识时代,人们的学习方式发生了深刻变化,老人的学习也当力求与时代同步,顺应变化,其学习和阅读方式,因时间充裕而自由,可阅读与学习绘图型文本、图文经典、插图型文本、时尚绘本,有选择的和多方面的学养古今中外的新知识,以丰富老年的文化人生.
“视接千载,声通万里”,活到老,学到老.老年人以从工作为中心,转为以休闲和养生为中心,通过学习可达到增长知识、丰富生活、陶冶情操、增进健康的目的.办好老年文化大学,为老有所学提供了场所,已有很好成效,也深受老年人的欢迎.
7．文化养老美在老有所教
发展老年文化教育是提高老年人精神文化生活水平的要求.丰富老年人的精神文化生活,中国重视发展老年文化教育事业.
我国重视保障老年人受教育的权利,积极扶持和推动老年教育事业的发展,各地创办了不同的老年大学,同时也依托有群众文化设施的地方,多渠道、多层次发展老年文化教育；运用现代传媒手段,开办面向老年人的电视和网络教育,扩大老年教育的覆盖面,力求建设多层次、多形式、多学制、多学科的老年文化教育体系,让越来越多的老年人,在老有所学时达到老有所教,共享养老文化的成果.
8．文化养老美在老有所用
老者生活阅历丰富,实践经验丰富,而且多有睿智,所以说老年人是社会的宝贵财富,他们应当得到尊重和理解,应当得到安慰和体贴,应当得到关心和帮助,需要鼓励和赞美.如何使老年人生活更美满、更幸福,已经成为我国广泛关注的社会问题.
重视和珍惜老年人的知识、经验和技能,并积极创造条件,发挥老年人的专长和作用,鼓励和支持老年人融入社会,让他们发挥余热,继续参与社会建设的活动.
重视老年知识分子发挥科技知识和业务专长的“银龄行动”,实施“爱心助成长”志愿服务计划,以健康老年人为主体组成志愿者队伍,广泛开展德育行动、宣讲行动、监察行动、护苗行动和关爱行动,帮助青少年解决学习、生活、心理等问题,使老人感到老有所用,仍有施展知识、为社会服务的广阔天地,同时也丰富了文化养老的内涵.
9．文化养老美在老有所为
老有所冀、老有所为.老年人的智慧、知识和经验是社会的宝贵财富.老年人不仅是社会物质文明和精神文明的创造者、继承者,也是优秀传统文化的传播者.
老年人不仅需要社会的赡养,他们也有很高的社会价值.我国许多老年人老骥伏枥,志在千里,雄心壮志不减,他们忘年、忘我地在不同领域继续作贡献.老人的知识、经验、威望、品德、能力等都是社会的宝贵财富,“老有所为”充分展现了老年人退而不休、无私的奉献精神和高贵品德,让老年文化释放出更大的正能量.
10.文化养老美在老有所成
《老子》曰：“大方无隅,大器晚成.”我国有大器晚成之美说.大器,古时指贵重的器物,现比喻大才.晚,长期.成,制成.原意是指贵重的器物需要长期的雕琢才能制成.意指担当重任的人物要经过长期的历练,往往成就较晚.
古往今来,我国大器晚成的政治家、军事家、文学家、艺术家不胜枚举.就以陆游来说,老年笔耕不辍,他自言“六十年间万首诗”,今存9300余首,是我国现有存诗最多的诗人之一,其艺术成就在晚年达到高峰,成为南宋诗坛领袖,在中国文学史上享有崇高地位,是我国有口皆碑的爱国诗人.老人老有所成时当量力而为,不妄求则心安,不妄做则身安.让老有所成,释放其养老文化之美.
11.文化养老美在老有所乐
贤者有言：“只有当人游戏的时候,他才完全是人.”老有所乐,是用“剩余的精力”寻求表达审美的娱乐文化形式.人有七种基本需求,对老人来说,满足这七种需求更为重要,墨子曾说：食必常饱,然后求美；衣必常暖,然后求丽；居必常安,然后求乐.老有所乐这种意识,长期以来影响着老人们精神生活.
“乐天无忧,智者常乐”,让生活充实而丰富多彩,让岁暮乐在文化之中,老人才豁达.老人常言“心小了,小事就变大；心大了,大事也就变小了.”“得至美而游乎至乐”,老年人学会快乐、享受快乐,是颐养天年的境界和生活文化艺术.
健康老龄的文化观念意识日益受到老年人的关注和重视.联合国提出,将健康老龄化作为全球解决老龄问题的目标.健康老龄化是指个人进入老年期,在躯体、心理、智力、社会、经济五个方面的功能保持良好状态.让老年人得到文化娱情娱性的满足,进而感受到放松舒畅的精神愉悦,洗净了岁月的尘埃之后,获得“也无风雨也无晴”的澄明境界；获得“涤除玄鉴”、“澄怀味象”的心灵舒展、精神张扬,达到尽兴尽意、诗意栖居,延年益寿.
文化养老广泛开展老年人喜闻乐见的、形式多样的、丰富多彩的、生动活泼的老年文体娱乐活动,营造积极向上、欢乐祥和、健康文明的社会文化氛围；老年人尽兴尽意,根据自己的爱好和实际情况积极参加歌舞、表演、戏曲、书画等休闲娱乐活动.老年人参与到文化活动中来,发挥自己的特长聪明才智,展现老年人热爱生活、蓬勃旺盛的精神风貌；尽享晚年生活文化的乐趣,乐在其乐,宁静致远,快快乐乐,颐养天年.
12.文化养老美在老有所美
美以载道,润物细无声.德国美学家沃尔夫冈·韦尔施指出：“我们现在无疑正在经历着审美繁盛的时期.这一点从个人生活方式到城市规划到经济和理论都体现出来.现实中越来越多的方面被审美所覆盖；现实作为整体对于我们来说已经逐渐成为一种审美的构造.”夕阳美,美夕阳；俏夕阳,夕阳俏；晚霞未必逊朝霞,夕阳虽晚,也可风光无限美好.老有所为,为在气度、大度,为在风采、风度.老有所美,一般来说,表现为“悦耳悦目”“悦心悦意”“悦志悦神”三个层面和层次,所以老有所美,洋溢着精神内涵,丰富多彩；同时也和老人身边的主流文化、精英文化、大众文化相联系,互联互动,相映同辉.
老人需要物质的供养,也需要精神、文化的涵养.人的全面发展,不只是一种理想目标,而且是一个现实的历史的过程.在新的文化知识经济时代,审美文化价值取向呈现多元化趋势.从审美文化的视角对老年人的关切、关心、关爱,尤其需要高度的关注和重视,这也是需要解决的社会现实问题.因此,文化养老和养老文化,是老年文化工作者义无反顾所面对的紧迫的实践和理论课题.
更喜夕阳无限好,暮年壮心犹未了.老有所美,美在从容达观.古人言“天地万物之理,皆始于从容,而卒于急促”.事从容则有余味,人从容则有余年.人老了,生活节奏要变得舒缓,遇事淡然、泰然、不愠不怒、不惊不惧、不急不慢、不躁不乱、不暴不弃,让晚年生活安祥和谐.
文化养老精彩老年文化美,其蕴含是丰富而深刻的,对其审美文化思考当不止于以上十二个方面,科学而详尽的思考、解析、诠释,吸取其精华,有助于完美老年养生文化与老年文化养生,让老年文化旺盛其生命魅力,使敬老、爱老、养老的风尚与养老文化的根基深深植根在普世的社会生活之中.
“河岳钟灵,青山不老,年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”.
韶华易逝,青春永驻.“莫道桑榆晚,红霞尚满天.”
观云卷云舒,享盛世时光；文化养老与老年文化正迎来花开的春天.
文化养老为老人而弘扬老年文化之美,文化养老也让老人释放出了老年文化之美.
文化养老因老人而美丽,老人也因文化养老而美丽生活.
文化养老薪火相传老年文化之美.文化养老让老年文化之美,美在老年人幸福的晚年生活里.
作者简介：高天星,郑州大学教授,知名人文学者.
编辑刘贵增
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