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曾听说,中国的山脉都是世界屋脊喜马拉雅的余笔,一撇一捺气势夺人.
这说法固然没错,但总感觉这样说让所有山都屈身于世界屋脊的雄伟之姿,似乎所有山都是它的末枝,只能在栉风沐雨中苍然一色.
所以,我更愿意将山比作大地的祭坛,被千年时光汰洗,耸立于世界尽头,俯瞰着斗转星移,烟尘落定.每一座山都铭记一段属于它的往事,晴时,诉之义鸟鸣；雨时,泣之以悲风.
祭坛的作用淡然是祭奠.每一座山都用自己苍靑而伟岸的身姿提醒人们大地的广博与深沉.大地被人们踩在脚下,渐渐地人们便会忘记他们生命的源头,踩踏之以为自然.大地也会不甘,把年岁挤压地沟壑与折皱伫立于人们的眼前,让人们的敬畏把他们的目光重新拉回大地,倾下身子,倾听千百年间悠悠流淌的岁月.
这流淌而过的岁月,在阳光明媚风雨交加,大地无言,全凭祭坛去掌控它的身姿.
有时万里无云或云破光泄,它便展现出一种轻盈的姿态,仍千年光阴仅为一阵过眼烟云,此时漫步山间,在浓稠而交错的树荫里漫步,感受落在肩头的风和鼻翼间流淌过的宁静,这时祭坛的宁静.不用担心一天的时间被漫无目的的荒废,因为你已经行走在时间里.
山们在岁月里无声地穿行,在时代更迭里悄然滑过,轮回的轮回之后,在晴空之下,留给人们的永远是对晴时的享受,和对人生的豁达胸襟.
若是暴雨倾盆或是山风呼啸,它便展现出一种对自然伟力的不屈.大地是不会颤抖的,那么祭坛也不会.正如它在时间面前的镇定一般,祭坛并不低头,它目光稳重泰然,像风浪中的舵手,面无惧色.此时疾行于山间,必有一定兵临城下的紧迫与一种指挥若定的从容荡于心间.感受聚于肩头的气流和淀于瞬间的坚韧,这是祭坛的坚韧.
这又是种姿态,自然不同于晴天.
既然山是大地的祭坛,而大地又是生命的源头,那么山呈现的姿态也定与生命有所牵连了.
人生有雨有晴.晴时不妨学会去享受,用一种轻盈而又爽快的方式迎接生命的明亮,雨时,不妨用一种泰然之姿去对风浪对弈搏击.
正如大地的祭坛一般,也不负人生漫长.
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参考文献：
1、 你看过这样的神州大地吗？ 吕凤霄,80后北方男孩,利用工作间隙航拍全中国,每一张照片都美到窒息 为什么会选择航拍中国其实早在孩提时代,“鸟瞰神州”的想法就已在吕凤霄心里发了芽 中学时帮邻里写春联,吕凤霄.
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3、 绝密飞行：将周总理骨灰撒向江河大地 1976年1月15日晚8时15分,一架飞机从北京东郊的通县机场秘密起飞,在广袤浩瀚的夜空中,将周恩来总理的骨灰轻撒在祖国的江河里和大地上,实现了周总理不保留骨灰的遗愿 多年来,有关为周总理撒骨灰的报道.
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5、 一部全新揭秘托尔斯泰创作的专著评《列夫托尔斯泰的大地崇拜情结与其危机》 列夫·托尔斯泰的大地崇拜情结及其危机,张中锋著,山东人民出版社,２０１５列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（１８２８—１９１０） 是１９世纪俄罗斯文学的.
6、 托尔斯泰的特殊声音读《列夫托尔斯泰的大地崇拜情结与其危机》 列夫·托尔斯泰的大地崇拜情结及其危机,张中锋著,山东人民出版社,２０１５多年来张中锋教授以黄卷青灯为伴,与近２００岁的托翁对话,续写着对托翁的解读 今天,推出了他的专著列夫·.