论文范文网-权威专业免费论文范文资源下载门户!
当前位置:毕业论文格式范文>论文范文>范文阅读
快捷分类:

关于比较研究在职研究生论文范文 与汉画像石和希腊瓶画的比较方面函授毕业论文范文

分类:论文范文 原创主题:比较研究论文 发表时间: 2024-02-12

汉画像石和希腊瓶画的比较,本文是关于比较研究相关专科毕业论文范文和汉画像石和希腊和比较研究方面在职研究生论文范文.

刘珊宏

【摘 要】希腊瓶画的出现较汉画像石早了几世纪,两者都属于实用美术,都是随着政治经济的发展而发展,衰落而衰落.汉画像石与希腊瓶画作为中西方绘画艺术的源流,其艺术风格的迥异反映出两者不同的历史文化背景.本文试图通过对两者的题材及艺术特点进行比较,来揭示中西方哲学及思维的差异性.

【关键词】汉画像石 希腊瓶画 写意 写实

一、前言

随着汉代厚葬之风的盛行,在墓室、祠堂、门阙等建筑上表现一定情节的画像石便应运而生,汉代人称之为“雕画”,就是融合了雕刻与绘画艺术,这也成为我国最早的装饰画,其丰富的造型与空间构图、为我们提供了大量可借鉴的手法.画像石中夸张的形象与自由流畅线条的有机结合,将心灵的律动和意蕴表现得淋漓尽致,具有早期表现性绘画的特点,体现了中国艺术对意象美的追求.古希腊人用陶器作为储存、梳妆及宴饮等的器皿,陶器的种类很多,有瓶、杯、碗、壶、罐等,因为瓶的数量最大,所以常用陶瓶来指代古希腊陶器,那么装饰在这些陶器上的图案我们称之为瓶画.希腊瓶画属于大众的装饰艺术,具有写实性绘画特点,体现的是西方艺术对真实的自然之美的探索,由此形成了自然优雅的艺术风格.本文将从题材内容与艺术风格两方面来探讨汉画像石与希腊瓶画的差异性.

二、汉画像石与希腊瓶画题材内容比较

汉画像石与希腊瓶画的题材内容都反映了当时的社会历史状况,概括来说,汉画像石的题材大致可以分为神话传说、经史故事、社会生活及图案花纹.希腊瓶画则多为神话故事和英雄传说,并且根据陶器的不同用途,瓶画的题材也不同,如供神的多选择神话题材,女人梳妆用得多表现日常生活,随葬用得多描绘悲哀诀别、升天场景,儿童用得多饰以生动有趣的鸟兽.两者的题材都比较多的涉及神话传说.神话是一个民族的集体精神产物,它既有超自然、超人类的至高性,又有回归人类世界的现实性.即使是神话题材,汉画像石与希腊瓶画的表现也不尽相同.希腊神话是人们对自然奥秘的理性探索,是在长期发展过程中摆脱野蛮状态的民族心理物,它促进了文化艺术的繁荣.希腊艺术中的神是拟人化的神,没有不可见的神秘性,神是人的放大,神居于宇宙中心,代表了人居于宇宙中心,这种“神人合一”观念促使了“人本主义”的产生.汉画像石的神话题材是受到楚文化和道家文化的影响,例如伏羲女娲、风伯电女以及各种珍禽异兽形象的出现反映的是楚国的神巫文化;祥禽瑞兽、西王母东王公形象的广泛运用,反映的是道家文化对于长生不老、羽化升仙的追求.这些都为汉画像石蒙上了一层神秘的面纱.当然除了神话题材外,还有反映儒家思想的经史故事,宣扬了儒家*道德与统治者圣威,生动再现了家国天下的格局,统治者以血缘宗法为纽带来维系社会的稳定,因此这一类的画像石艺术偏向沉重凝练.而古希腊的城邦制在很大程度上实现了公正,给了公民的权利,自由的学术思想氛围推动了希腊艺术的发展.希腊瓶画不是为少数奴隶主贵族服务的,而是担当文化启蒙的大众装饰艺术,自由科学精神的张扬,都体现了古希腊人追求自由、平等、科学之精神.

三、汉画像石与希腊瓶画艺术风格比较

(一)汉画像石重在写意

源于中国古代哲学思想的影响,汉画像石的艺术形象并不是对客观物象的真实模仿,而是艺术家将观察到的客观物象通过心理逻辑反映出来,描绘的更像是充满想象力的精神世界,是意识空间的再现.由于材料工具的限制,如石材过于坚硬,不能做到精雕细琢,所以从构图到造型用线,画像石的形象往往概括简练且不拘泥于形似,并常用夸张变形的手法使物象形神生动,来传达作品的气、神、韵,充满浪漫主义的精神,它传达出来的是整体意象美,也再现了汉代昂扬向上、开阔雄大的精神气象.从哲学思想上来分析,中国的哲学观是“天人合一”,强调的是人与自然的和谐相处,由此形成了主客观统一的整体感性思维.道家思想的“大象无形”、“得意忘象”的观念都促使中国传统艺术追求内在的精神,促使艺术向写意方向发展.

(二)希腊瓶画重在写实

古希腊独特的地理环境及民族特性,促使他们“一生中不断在发明、创造、欣赏、琢磨.思考是他们最大的癖好”,从而使古希腊的哲学、数学、科学、艺术获得了空前发展.于是“和谐、数量、秩序”的理性精神使瓶画风格有了积极、庄严的精神内涵,从而突出了人的主体地位.古希腊的很多思想家都对美进行过哲学思考,如毕达哥拉斯认为美是数的和谐,柏拉图认为美是理式,其哲学美学思想是“艺术就是模仿”.艺术家通过探讨美的本质与规律去真实再现客观事物,追求的是强烈的自然之美.由于古希腊人对体育的重视,再加上斯巴达人对健美体质的推崇,推动了希腊人体美观念的形成,通过形体结构、比例、*、解剖等的研究,将人体的内在结构与外在形式取得完美统一.瓶画中的人物既有形体的结构美,又有黄金分割的比例美,且动态优雅而扣人心弦,有很强的形式美感和韵味,是力与美的完美体现,很好地传达出古希腊的英雄主义情结.也再现了古希腊人乐观自信的精神风貌和积极向上的人文精神.古希腊艺术家们创造出的身心完美和谐的艺术形象,影响和造就了西方一代代艺术家,对后世艺术产生了深远的影响.

参考文献:

[1] 邵大箴. 古代希腊罗马美术[M]. 北京:中国人民大学出版社,2010.

[2] 刘宗超. 汉代造型艺术及其精神[M]. 北京: 人民出版社,2006.

[3] 赵承楷, 江继甚. 走进汉画[M]. 上海: 上海书店出版社,2006.

(作者单位:长江大学文理学院)

本文总结:该文是一篇关于对不知道怎么写汉画像石和希腊和比较研究论文范文课题研究的大学硕士、比较研究本科毕业论文比较研究论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料.

参考文献:

1、 徐州汉画像石的文化 【摘要】秦唐看西安,明清看北京,两汉看徐州 徐州是汉文化的发源地,以其独特的地理位置和优越条件,孕育出了最具汉文化特色的遗产汉画像石 汉代画像石是指我国两汉时期,装饰于墓室、墓祠、墓阙及其它墓葬建筑物.

2、 画说科技史之一汉画万象 中华文明,上下五千年,“画说科技史”该从何时讲起呢思考再三,笔者决定从汉代讲起 也许有人会提出质疑,从历史上看,秦朝执政时间太短,不谈或可理解,但是漫长的先秦时期难道没有与科技.

3、 那场古希腊喜剧 王佳可提起古希腊, 你会想到什么 是一场惊心动魄的古希腊悲剧 还是雅典灿烂阳光下历经风雨依然矗立的帕特农神庙 无论哪一样, 都凝聚着古希腊精神与文化的魂魄, 都能让观者领悟到崇高与悲壮的意义 穿过时.

4、 到麦克卢汉思想的源头去 余韵无穷的麦克卢汉,马歇尔·麦克卢汉著,特伦斯·戈登编,何道宽译,机械工业出版社,2016指向未来的麦克卢汉,马歇尔·麦克卢汉著,理查德·卡维尔.

5、 东西方建筑的巡游和评汉宝德《东西建筑十讲》 □ 刘珊珊 黄 晓东西建筑十讲,汉宝德著,生活·读书·新知三联书店,2016欧亚大陆作为地球上最大的一片陆地,孕育了人类历史上极为重要的两大文明,二者恰好处于大陆两端,构成.

6、 雅努斯神的双面论希腊对德意志的暴政 口张佳峰一据传18世纪的启蒙哲人伏尔泰( Voltaire)曾撰写过一篇有趣的对话,对话者分别是古希腊的伯里克利( Pericles)、一个俄国人和一个18世纪的希腊人 面对眼前的同乡,这位古希腊的将.