论文唐朝穿越指南陆，该文是有关指南论文写作技巧范文跟穿越指南和穿越指南陆类毕业论文怎么写.
前几次,俺们讲的都是一些穿越成唐代男性的情形,这回来说说穿越成唐朝MM以后,要注意些啥.
一道白光闪过,您睁开双眼,发现自己身处华宅敞屋内.揽镜自照,身材丰腴,面如满月,头上梳了高髻,颊边贴着花靥,胸前微露雪肤——好一个标准的唐朝美人,赶紧上街去秀秀自己吧.
翻箱倒柜,找出大把绫罗绸缎,给自己穿上一条高腰红黑间色裙,小团花对襟窄袖襦,外罩锦绣半臂衫,再搭上一道细长的泥金帔巾,脚下云头缎鞋,浑身上下光鲜亮丽碧彩闪烁,正是谋杀男人眼球、与当朝皇帝、太子、英雄、豪杰坠人情网凄美绝恋的必需装备.
趁别人不注意,迈步开走,溜出家门上大街.听说全长安的官二代富二代都爱到西市那边繁荣第三产业？那咱逛西市去“巧遇”好了.
沿着大街一旁的树荫下行走,果见路人纷纷投来惊讶的目光,回头率高达l00%.心中不禁暗自得意,前世人们都说我胖,可从来没享受过这种待遇,穿越到唐朝真是个正确的选择啊哼哼……
一曲“菊花残,满地伤”还没哼完,前方街角处,转出来两个带长刀、裹幞头穿圆领袍的男子,一把抓住您,不由分说推推搡搡带到长安县县衙里.法曹参军坐地司案,瞪起眼睛上下打量你一番,开口：“这小娘子,姓甚名谁,家住何坊？可是为贼人劫走逃还？”
“不是.”姐自个儿乐意上街逛逛,碍你啥事了？
“那是谁家的逃婢？”
“也不是.”姐好好一个大活人,咋又成婢女了？不干！
参军拍案冷笑,“又是个穿越过来的最烦你们这种没技术的雷母了！来人啊,先带下去杖责六十”
劈里啪啦的板子声中,您一边哭爹喊娘,一边迷糊气愤：姐不过是上街走走而已,又没裸奔,青天白日的这是犯了什么法啦！唐朝果然是个野蛮的垃圾朝代！以后姐只穿清朝,再也不来汉唐了！
阿弥陀佛,善哉善哉.看在您这么凄惨的份上,作者俺跟您念叨念叨吧,为啥长安的地方治安系统工作人员看到您孤身在外,就断定您不是被劫走的贵妇,就是在逃婢女,或者是……穿越.
首先呢,是您这一身光鲜亮丽的穿戴惹的祸.
刚才招摇过市的时候,可能您也注意到了,其实街上单身行走的妇人也有不少.挑水的,卖菜的,推小车运货的,坊里店铺柜上还有卖酒姬、售饼妇、女裁缝、开旅馆的老板娘……总之要靠自己双手劳动挣饭吃饭的中下层妇人,在外面抛头露面毫不稀奇,坊丁武侯也不会搭理她们（除非是有调戏价值的*）.
但是呢,中下阶层的劳动妇人,平常可没有戴着金银珠玉、穿着绫罗绸缎在外面干活的.
唐代女性的服装款式,上下阶层差距倒不大,中唐以前,从农妇到后妃,常服都以高腰裙和短襦上装为主.可是款式差不多,面料和颜色却差得很多一一按照朝廷颁布的正式命令,贵重的绫纱锦缎、大红大紫的颜色、金银珠玉首饰,只有高级官员家妇人才能穿着,平民只能穿粗布、麻布,颜色则只能用浅黄、青、黑等等.
当然,也有例外情况,比如劳动人民家里嫁娶的时候,可以允许比照官员们穿些红绿锦袍什么的.每年上元节、清明节、千秋节……朝廷鼓励百姓出游狂欢,大家也会把压箱底的好衣裳拿出来穿上.但是在这两种情况下,平民妇女要么得让家里的男人护送出门,要么是群女人结伴出游,没见谁自己 个人出门办喜事去的.
您说啥？姐家里有钱,姐就爱平时穿名牌上街！好好,要说这唐朝倒也不是没这号人,像一些富商家里的女人,或者是特殊职业的女性,虽然社会地位不高,倒真是傻有钱傻有钱的,裹着绫罗珠玉在外面造一点儿也不心疼.但人家坊丁武侯们就问了,这位娘子啊,既然有钱穿锦绣,怎么连个婢女侍儿都不带？——可见出门非奸即盗,绝对不是正经人.
穿得起名牌未必雇得起保姆啊二一您这是现代人思维.在唐代,那时买奴用婢很简单,穿华服上街却不容易.
唐代蓄奴成风,别说达官贵人了,就连城乡的中等平民人家,经济基础还过得去的,家里也普遍都有一两个男奴女婢使唤.而且当时人还特别爱买异族奴婢,像中亚的胡姬啦,朝鲜半岛的新罗婢啦,南亚东非的昆仑奴啦,在人市上都很抢手,带着出门倍儿有面子……咳,扯远了.
上面说到,如果您穿越成劳动阶层妇女（从目前的穿越信息反馈统计似乎概率挺小）,自己一个人出门还行.如果穿越到大户人家,按当时人们普遍承认（虽然经常不遵行）的礼教,其实别说出门去给陌生男子看,就算您好端端地待在自己家里,有不认识的男性客人来了,只要不是您几代内的血亲,按理说您都不应该跟这种“外男”面对面厮见.彪悍如武则天,帝位都要拿到手里了,她跟男性大臣商量政务还得习惯性地在中间垂一道帘子；李林甫同志思想观念开放,找几个青年才俊来家,让女儿们自己选婿（很受社会舆论嘲笑的一种“家风不正”表现）,李家女儿也不敢当面验货,躲在窗户后面偷窥一下就算了.
哈哈,您觉得上当了？都说唐朝观念开放、女子地位高,这么看来跟别的封建朝代也没区别嘛！咳……怎么说呢,封建礼教这个东西,在唐代还是人人皆知、大家表面上都承认“应该”遵守的.俺们大唐子民也是圣人教化下的文明种族,又不是边陲野蛮人……至于社会上经常出现的不遵礼教的种种现象,嗯,应该批评,很不像话,看看就算,最好别学,学了也别出来现眼,要现眼你自己现眼别拉上我,只此一次,下不为例.
总之,唐人对于礼教还是很有概念的,也有很多家风严谨的世族高门确实身体力行着这些礼教家法.所谓“自由开放”的社会风气,只是在一定程度上,大家都对这些轻微违反礼教的行为睁一眼闭一眼,不那么认真追究而已.
举例来说,贵族妇女必须要出门上街的时候,比如娘家父母病了或者弟妹要结婚了,得回去帮衬父母一把.那么按规矩,您带着婢女坐二轮车里或者人力轿子里,放下帘子不让外人看见,丈夫带家奴骑马在外面,一路护送您回娘家,到日子再去接回来.
您说这简直闷死人了,唐朝女人真能都守这规矩吗？不守规矩的也挺多,从唐朝建立开始,就有很多贵族妇女,甚至是妃嫔,不坐车而骑马外出的.不过人家也很少公然露着大脸像您那般当街乱跑,好歹也有点遮蔽.
武德贞观年代,宫人贵妇外出骑马,要戴一种宽檐的帽子,帽檐上垂下长长的罩纱（这玩意叫“幂篱”）,把全身都遮住,号称可以防路人偷窥（效果咋样可以自己想象,欲擒故纵什么的）.
后来到唐高宗时代,罩纱缩短到颈部（改称“帷帽”）,只遮脸,身材就可以露外面随便让人观赏了.再到玄宗时代,连面纱都省了,*们华服浓妆骑马驰骋,让老夫子一边掉眼球一边摇头大叹世风日下人心不古.
其实最让正统儒家人士吐血的,还不是妇女们不带遮掩地艳妆出行,而是后来她们干脆女扮男装,穿上了自家老公或兄弟的靴袍,出门鱼目混珠扫街败家.
不过要严重提醒您注意的是,上面所说的戴罩纱出门也好,女扮男装也好,无论什么情况下,除非您想跟人私奔或者合伙作案,否则贵族妇女出门,没有不带侍婢家奴的.
至于跟着女主人出门的婢女,装束上有什么要求呢？如果这婢女是那种地位低贱、连普通平民都不如的贱民,那就谈不上“被看到有份”什么的,直接穿平日的衣服骑马或者坐在车辕上都可以.如果是主人的宠婢,衣着华丽,自重身份,不想随便被外人看到,那最好也戴个什么纱,或者跟女主人的装束保持同类.
有一个比较好玩的现象是,考古发掘成果显示,从唐初开始,后妃、公主、贵妇们的侍女,经常有穿男装的形象出现.这些男装侍女,很可能是为了在内室与外庭之间传递消息方便而作如此装扮的,也就是奉女主人的命令,走出二门去向男主人及其他男性朋友传些话什么的.一般来说,男性客人不会把这些侍女误认为男仆（唐代男人除了宦官天阉都是留胡子的）,但是似乎宾主双方都认为侍女穿上男装在外面走动,更容易让人接受,可算是对“男女授受不亲”的礼教要求的一种变相尊重.
所以,最后总结,如果您穿越成了唐朝的贵族女性,想出门逛个街一一
最好让家里的男性亲属陪您出门；如果男人们都没空,那您至少得带上组奴婢,前呼后拥着出门,替您驱赶看热闹的无聊人等,显示娘子我是有身份有地位的贵人,坊丁武侯们死开,别拦着我！
坐车最稳妥,嫌闷可以坐轿子,掀开轿帘一路看风景；最流行最有范儿的交通方式还是骑马,马要肥肥壮壮的,鬃毛尾巴梳成整整齐齐的五花三络,配一副金鞍玉辔,马前叫个昆仑奴牵着缰绳,一路慢走.
骑在马上的您是戴幂篱还是戴帷帽还是什么都不戴还是干脆穿男装,要看您降落时代的时尚,跟着大众流行趋势走比较安全.您的贴身侍婢梳个双鬟穿青衣也行,穿男装穿胡服也行,另乘一匹马跟在您身边.
路上看到帅哥眉目传情,您可以悄悄嘱咐侍婢,过去打听一下,跟帅哥订个约会.月黑风高,墙头马上,别忘了先架好梯子,再把自己老公或者老爹灌醉.唐人一般脾气比较火爆,打起来容易出人命.就算不出人命,被坊里武侯发觉了, 顿揪到官里去……
《唐律》中有：“诸奸者,徒一年半；有夫者,徒二年.”收拾东西吧,两年苦役刑期欢迎您！
简而言之，上述文章是适合不知如何写穿越指南和穿越指南陆方面的指南专业大学硕士和本科毕业论文以及关于指南论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料.
参考文献：
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