论文中医养生是一种生活方式，本文是中医养生方面论文范文资料与中医养生和生活方式方面毕业论文题目范文.
养生最早见于《庄子·内篇》：“吾闻庖丁之言,得养生焉.”养生就是指保养人的生命,根据生命发展的规律,采取能够保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的各种手段和方法.
中医的养生思想来源于中国古代道家的哲学思想——道法自然,返朴归真.老子言“人法地,地法天,天法道,道法自然”其中之道,乃老子思想体系的核心.而《妙真经》云：“人常失道,非道失人；人常去生,非生去人.故养生者,慎勿失道；为道者,慎勿失生,使道与生相守,生与道相保.”“道”相当于现代的“自然规律”,它说明宇宙万物的演变,有朴素而又深奥的辩证法思想,所以必须循道.而人要养生则要遵循道,即遵循自然.
《》上说：“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去；今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也”,即上古时代的人,懂得宇宙大道的智者,能取法于天地阴阳,遵循自然界气数的变化与规律,饮食有节制,作息有常规,不胡乱作为与耗费,因此形体与精神相协调,都能尽享自然寿命,度过百年才会离去.今天的人们不是这样,把酒当做饮料,把颠倒的虚妄当作正常,醉酒后行房事,以淫欲竭尽精气,以此耗散生命的真元,不懂得把持圆满,不能根据天时驾驭神气,致力于满足心的一时欢愉,与正常的生命乐趣背道而驰,生活起居没有节制与规律,因而50岁生命就已经衰败.至此,我们可以看出养生有环境养生、饮食养生、运动养生、调神养生、房事养生.此外,还有因人养生、娱乐养生、药物养生、针灸养生、按摩养生、气功养生等.
环境养生
人与自然要和谐相处,而不是“改造”环境
环境养生是中医养生学中的一个重要组成部分,它体现了“天人相应”“形神合一”的中医养生学基本理论,强调人与自然的和谐相处,而不是“改造”环境.环境养生包括自然环境中的养生、居住环境中的养生和室内环境中的养生.
人类生活在自然界中,受到自然的影响,人与自然界是一个不可分割的整体,即“天人相应”.所谓“相应”,是说自然界的运动变化,常常直接或间接地影响着人体,从而发生生理上的适应或病理上的反应.人的一生大约有一半以上的时间是在住宅中度过的,所以居住的环境也经常直接影响人类的身心健康.
环境养生中的四时养生：四时,其实为五时,即春、夏、长夏、秋、冬.人的五脏和五时变化是一一对应的：春（风）气通于肝,属木；夏（火）气通于心,属火；长夏（湿）气通于脾,属土；秋（燥）气通于肺,属金；冬（寒）气通于肾,属水.
正如明代著名大医学家张景岳所说：“春应肝而养生,夏应心而养长,长夏应脾而养化,秋应肺而养收,冬应肾而养藏.”说明人体五脏六腑的生理活动,必须适应四时阴阳的变化,才能与外界环境保持协调平衡,才能顺应天地,天人相应.
饮食养生
饮食有节制、多清淡、合时序、宜专致愉快
饮食养生是中医四大基础养生之一,自古以来就受到人们的高度重视,通过长期实践,逐步形成了我国独具特色的养生文化,直接影响和促进了人们的身体健康.中国的饮食养生文化是中华民族的宝贵遗产之一,它的许多理论都渗透着我国古代天人相应、五行生克的哲学思想.
其作用有二：其一,饮食养生,关乎性命；其二,药食同源,寓医于食.饮食养生的原则：饮食宜有节制,忌饥饱失常；饮食宜多清淡,忌味厚肥腻；饮食宜合时序,注意时令；饮食宜因人而异；饮食宜专致愉快.
五味与五脏：酸、苦、甘、辛、咸对应五脏肝、心、脾、肺、肾.酸属木入肝；苦属火入心；甘属土入脾；辛属金入肺；咸属水入肾.
由此可知,若遇到肝有余的患者,应少吃酸食,因为酸固涩收敛,主收涩.肝有余应疏泄,而非固涩.同理其余四脏也是如此,但是物极必反,滋补过多反受其害,例如,酸味补肝,但过于酸,反而能伤肝,引起肝气偏盛,这样就会克伐脾胃（木克土）,导致脾胃消化功能障碍.
咸味补肾,味过于咸反而能伤肾,损坏骨头（肾主骨生髓）,肾气偏盛,就会导致抑心气（水克火）,引起心悸、气短.
甘味补脾,味过于甘,反而能伤脾,引起胃胀不适,还会克伐肾水（土克水）,出现面黑.
苦味补心,味过于苦,反而能伤心,导致心肺功能障碍（火克金）.
辛味补肺,味过于辛,反而能伤肺,出现筋脉迟缓不利（金克木,肝属木,肝主筋）,又因为肺主气,伤气可引起伤神而发生的精神衰弱.
运动养生
活动形体、调节呼吸、培养意念
运动养生一般采用体育运动方式为主,结合呼吸吐纳,配以精神意念进行锻炼,通过活动形体、调节呼吸、培养意念三者相结合,来达到增进健康,益寿延年的目的.因其具有配合呼吸意念的特点,所以又称为传统健身术或健身气功.
《吕氏春秋》：“流水不腐,户枢不蠹,动也.形气亦然,形不动则精不流,精不流则气郁”,明确指出了运动养生的意义.用流水和户枢为例,说明运动的益处,并从形和气上,明确指出了不运动的危害：动则身健,不动则体衰.
太极拳法结合易学的阴阳五行之变化、中医经络学、古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的汉族传统拳术.能使人的精神、气血、脏腑、筋骨、均得到濡养和锻炼,进而达到“阴平阳秘”的平衡状态,起到强身健体,促进健康长寿的作用.
调神养生
养神之道在于养心
历代养生学家把调神养生作为养身之本.《淮南子》说：“神清志平,百节皆宁,养性之本也；肥肌肤,充肠腹,供嗜欲,养性之末也”,《素问·上古天真论》言：“精神内守,病安从来？”说明养生重在养神.神者,生之本,神不调则五脏六腑难安.重要的调神方法以静心养神为主.
许多养生家认为养神之道在于养心,“万法唯心,万道唯心.心为人之主宰,亦为精气神之主宰.炼精、炼气、炼神,均须先自炼心始”,心静则神清,心静则神凝.天玄子曰：“养心之大法有六：曰心广、心正、心平、心安、心静、心定.”《道家养生学概要》认为：凡事皆有根本,养心养神乃养生之根本,心神清明,则血气和平,有益健康.
精神乐观,则气舒神旺；精神抑郁,则气结神颓；喜怒不节,则气耗神消.所以,清心寡欲可使心气平和、血脉流畅、精神安定,即使有大惊猝恐也不能为害.
总而言之,中医养生在方方面面均有体现,从古至今,源于道,源于自然,源于生活.要时刻怀着一颗崇敬的心,去探索它、领悟它、理解它、践行它,才可以达到益寿延年、尽终天年、度百岁乃去的美好目标.
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参考文献：
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