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你从纵横交错的古桥上走过,从七弯八拐的小道中走过,从错落有致的村舍旁走过,衣着青衫.江南烟雨朦胧,风轻雨斜,细雨湿衣,你却不为所动.你坚持着自己的信仰,国学、儒释道是你一生的追求.
你曾说过：“佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界；技在手,能在身,思在脑,从容过生活.三千年读史,不外功名利禄；九万里悟道,终归诗酒田园.”
佛为心——佛教以“善”为本,上善若水,善良的品性如同水一般圣洁.善心待人,以善处世,如果“百善孝为先”的思想能够真正地深入人心,那么“老人摔倒了该不该扶”之类的发问就不复存在了吧.
道为骨——“淡泊名利,宁静致远”就是你一生的写照,年少之时父亲和祖母的谆谆教导或许是造成这品性的最大因素.尘世的浮华,你并不留恋.在风华正茂、书生意气之时理应挥斥方遒的你又回到了江南湖畔,灯下书影,岁月静好.在繁忙的尘世之外,你慢慢地沉淀自己,享受独有的闲适与安逸.
儒为表——君子之道,如此而已.你用儒家的礼仪和标准来塑造、衡量自己的形象,留给我最深的印象不是年少时的“谦谦君子”,而是儒雅的老者形象.双鬓的白发是岁月的印记,额头的皱纹是时光的梯田,每一丝,每一缕,似乎都在诉说着你内心深处那积累已久的深厚的文化底蕴.
你大度,你从容,你淡然,你“终归诗酒田园”.
孔子告诉子贡：“贫而乐,富而好礼.”如此一来,安贫乐道.你说：“学问最难是平淡,安于平淡的人,什么事业都可以做.”安于平淡,大概就是范仲淹笔下的“不以物喜,不以己悲”,就是苏轼笔下的“任凭天公雷闪,我心岿然不动”.这“安心”看似简单,实则难,人生在世,羁绊太多,负担太多,并不是所有人都可以到达超脱世俗的境界.因此,安于平凡也未尝不可.安于平凡,不是选择平庸,不是自甘堕落,也不是尼采的“超人哲学”,是看透世俗后的明朗,是千帆过尽后淬炼出来的那一点智慧.
春雨断桥人不度,你却从未止步,梦想还未实现,脚下的路还在延伸.
几度烟雨浓,也许,渡桥的人早已不在,可思想还在不断传承.
墨染青衫,素心怡然.
离人已去,南韵依然.
指导老师：黄忠
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参考文献：
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