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乔兆军
古人常有“见貌识人”之说.金庸的《鹿鼎记》中有这样一个情节：名士查继佐看见门外站着一乞丐避雪,这丐者身形魁梧,骨骼雄奇,只穿一件破单衫,在寒风中却丝毫不以为意,料定此人必是非凡之人,即邀乞丐进屋与之共饮,临别又赠其银两与棉袍.后来查继佐因文字狱受牵连,有一要人在朝中大力周旋,最后查继佐免于一死,原来救他的正是这位乞丐,不过他当时已当上了广东水陆提督.
我有一个在反扒大队工作的朋友,他抓小偷,一抓一个准.我问他,那小偷脑门上又没写着字,你怎么就看出来了？朋友笑着说： “我会相面啊,所谓‘贼输一眼’,小偷的目光是游离的,四处寻找下手的目标.还有擅偷摸者,大多瘦小、狡黠,每动邪念,必贼目一次,长此就形成了鬼祟相.”
蔡澜有一篇文章,也讲到人是可以貌相的.他说,獐头鼠目的人,好不到哪里去.大老板身边拍马屁的一群人,知识高不到哪里去.样子普通,但有股灵气的女人,最值得爱.自命不凡,高姿态的女人最无趣.
曾国藩的《冰鉴》一书中有识人的要诀：“邪正看眼鼻,真假看嘴唇；功名看气宇,富贵看精神；主意看指爪,风波看脚筋；若要看条理,全在语言中.”
其实一个人无论相貌如何,内在修为最重要.一个面相不佳的人,能用知识、仁慈、爱心、宽容、教养等美德养心,他的面部表情一定是舒展而顺眼的.反之,即便容貌美丽者,也会让人觉得面目可憎.
唐朝裴度年少时偶遇一行禅师,大师看了裴度的脸相后,发现他嘴角纵纹延伸入口,恐有饿死的横祸,劝勉他积德修善.裴度依教奉行,日后又遇一行禅师,大师看他目光澄澈,脸相完全改变,告诉他以后一定可以贵为宰相.裴度前后脸相变化的根本原因在于其不断修善、断恶所致.
（郝景田摘自《合肥日报》2015年11月22日图／李坤）
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参考文献：
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