论文范文网-权威专业免费论文范文资源下载门户!
当前位置:毕业论文格式范文>职称论文>范文阅读
快捷分类: 武侠故事杂志 武侠杂志 金庸论文 金庸毕业论文 金庸对于黄蓉学术论文 金庸论文题目 金庸开题报告 金庸武侠论文

金庸武侠有关论文例文 与金庸武侠小说中园林场景的考辨和方面在职毕业论文范文

分类:职称论文 原创主题:金庸武侠论文 发表时间: 2024-04-17

金庸武侠小说中园林场景的考辨和,本文是金庸武侠相关论文写作参考范文跟考辨和金庸武侠小说和园林场景类参考文献格式范文.

摘 要:金庸武侠小说里多次出现园林场景,有的纯粹虚构,有的实有原型,有的介于二者之间,但都合于造园之道.小说中真实园林题名有四处,分别是魏国公府、西湖断桥、安阜园和安澜园.真实与虚构之间的是扬州何园.更多是完全虚构的园子,一方面是情节的需要,是人物特定的活动空间;另一方面则通过人物对园林的认知,反映出人物的出身、性格和学识.

关键词:金庸武侠小说;园林;真实;虚构

中图分类号:TU986

文献标志码:A

文章编号:1671-2641(2018)01-0045-05

收稿日期:2017-12-06

Abstract: There are many garden scenes in Jin Yong’s kungfu novels, some of them are pure fiction, some he real prototypes, andsome are between the two, but they all follow the principle of garden building. There are four real gardens in the novels, namely WeiGuogong Mansion, Broken Bridge of West Lake, Anfu Garden and Anlan Garden. Between reality and fiction is Yangzhou HeyuanGarden. More is completely fictional garden, on one hand, it is the needs of the plot and the specific activity space for the character. Onthe other hand, through the characters’ cognition of these gardens, the characters’origin, character and knowledge are reflected.

Key words: Jin Yong’s kungfu novel; Garden; Truth; Fiction

严家炎在《金庸小说与传统文化》一文中说:“金庸小说蕴含着丰厚的中国传统文化的内容, 这是广大读者都会有的共同感觉”.[1] 涉及传统文学艺术的各个门类如诗、词、曲、赋、绘画、音乐、雕塑、书法、棋艺等等,都在他的笔下被一一展现了出来.而代表中国传统艺术形象、极具经典元素的园林,在金庸小说中作为情节发展的场景,人物形象的烘托,更是多次出现,显示出金庸对园林这一艺术样式的熟稔和偏爱.

小说内容本是虚构的,而金庸小说中的园林描写却是“有实有虚,有真有假,虚实相间”.有介于此,笔者将从园林研究者的角度,对金庸武侠小说中的园林做一梳理、考证和解析.①

1 实有历史原型

在金庸的小说里,准确提到的真实园林题名有四处.

一是《碧血剑》第五回,袁承志和温青寻找的宝藏所在地魏国公府,即南京魏国公徐氏园林.

“袁承志和青青取出金蛇郎君遗图与房子对看,见屋中通道房舍虽有不少更动,但大局间架,若合符节.两人大喜,知道这座‘魏国公赐第’果然便是图中所指,按着图上藏宝记号寻索,原来是在后花园的一间柴房之中.”

此处魏国公赐第正是明代极著名的园子,从徐达洪武 3 年(1370年)受封魏国公始,历经子孙徐辉祖、徐钦、徐显宗、徐承宗、徐俌、徐鹏举、徐邦瑞、徐维志、徐弘基.从洪武朝一直到弘光元年(1645 年)徐弘基卒,历时300 余年.其间魏国公徐氏园最盛时,明王世贞《游金陵诸园记》有云:“东园者,一曰‘太傅园’,高皇帝所赐也.地近聚宝门,故魏国庄靖公俌爱其少子锦衣指挥天赐,悉橐而授之.时庄靖之孙鹏举甫袭爵而弱,天赐从假兹园,盛为之料理,其壮丽遂为诸园甲.”[2]180 徐鹏举兴修该园时,“征石于洞庭、武康、玉山;征材于蜀;征卉木于吴会”,[2]181 可谓煞费精力,用心营建.至其子第八任魏国公徐邦瑞时,此园仍在增修,据王世贞《南京守备掌中军都督府事魏国公徐少轩公墓志铭》载:“公于第西因故圃益以奇石异花,日尚羊其间,饮醇击鲜,甚适也.”[3]这里的魏国公徐少轩,就是徐邦瑞(自称少轩,因其父徐鹏举号笃轩).这座由徐鹏举始建、徐邦瑞增修的园子,遂成为魏国公家府私园.胡运宏在《明代南京魏国公徐氏家族园林》一文考证为:“因有历代魏国公有勋爵荫护,故该园一直保存至明末,入清之后为江宁布政使司署.”[4]

一是《射雕英雄传》第二十三回,郭靖和黄蓉来到西湖边.

“说话之间,来到湖边的断桥.那‘断桥残雪’是西湖十景之一,这时却当盛暑,但见桥下尽是荷花.”

杭州西湖有公共园林之誉,始于南宋.靖康之耻后,南宋政权定都临安,杭州遂成全国的政治、经济、文化中心,山明水秀、晴好雨奇的西湖便成了人们的游赏胜地.《西湖游览志》云:“至绍兴建都,生齿日富.湖山表里, 点饰浸繁.离宫别墅, 梵宇仙居, 舞榭歌楼, 彤碧辉列, 丰媚极矣.”[5]4 吴自牧在《梦粱录》中写道:“临安风俗,四时奢侈,赏玩殆无虚日.西有湖光可爱,东有江潮堪观,皆绝景也”.[6] 其西湖十景中,又以断桥残雪游人最盛,“断桥,本名宝祐桥游人丛集,称最盛.”[5]8 为何如此受游人的青睐,主要是此处观西湖景最佳,李流芳有云:“往时至湖上,从断桥一望,便销魂欲绝.”[7]

《射雕英雄传》被称为“故事固然是虚构的,但这一段历史大环境却是真实确凿的.”书中人物活动的背景时间大约是公元1196 年到1221 年之间,杭州西湖无疑是南宋朝廷治下的一个典型环境,男女主人公行走在西湖的断桥之上,更达到了细节上的真实,符合当时人们的游赏习惯.黑格尔在他的《美学》第一卷中,曾经把特定时段下人们生活的现实世界形象地称为一幅“有定性的图画”.而在任何一部伟大的小说中,我们都可以看到这样一个典型的“有定性”的空间.《*梅》里的后花园,《红楼梦》里的大观园,《水浒传》中的梁山泊,而正是小说中这个独特的空间范围,才可最大限度地还原历史的真实性,才能让人真切感受到特定时代下的方方面面.

一是《鹿鼎记》第三十回.

“吴三桂迎导公主到昆明城西安阜园.那是明朝黔公沐家的故居,本就祟楼高阁,极尽园亭之胜,吴三桂得到公主下嫁的讯息后,更大兴土木,修建得焕然一新.吴三桂父子隔着帘帷向公主请安之后,这才陪同韦小宝来到平西王府.”

公主所住安阜园,在昆明翠湖,原为明朝黔公沐家“别业”,后被吴三桂改建翠湖柳营而成,在平西王府左,抱阳生《甲申朝事小纪》说:“浙人吕黍子言于桂曰:‘王权尊势重,致使傅、李参劾,盍营园亭,多买歌童舞女,日夜欢娱,使朝廷勿疑.’桂以为然,即令黍子督造安福园(即安阜园)于王府之左,松柏高三丈许者,移种皆活.历三年,园成,与吴复庵等弹琴赋诗,徜徉其间.”[8] 安阜园,可谓是吴三桂韬光养晦掩盖狼子野心的纵情声色之所.王胜时《漫游纪略》中亦称:“园囿声伎之盛,僭侈逾禁中”.[9] 坊间有说,安阜园是吴三桂为陈圆圆所建,并不确.因为苍弁山樵《吴逆取亡录》中讲得很清楚:“又为园于西郊外,名安阜园.因圆圆齿已长,张氏亦老,更罗致艳冶,以歌舞自娱.”[10]按文中逻辑,是因为陈圆圆年长,已不能满足吴三桂,所以吴三桂建安阜园以纳娇纵乐.

一是《书剑恩仇录》里浙江海宁安澜园.

“陈家洛到得家门,忽然一呆,他祖居本名‘隅园’,这时原匾已除,换上了一个新匾,写着‘安澜园’三字,笔致圆柔,认得是乾隆御笔亲题.旧居之旁,又盖着一大片新屋,亭台楼阁,不计其数.”

“月光上读碑上御诗:‘名园陈氏业,题额曰安澜.至止缘观海,居停暂解鞍;金堤筑筹固,沙渚涨希宽.总廑万民戚,非寻一己欢.’……又读下去:‘两世凤池边,高楼睿藻悬.渥恩赉耆硕,适性惬林泉.是日亭台景,秋游角徵弦;观澜还返驾,供帐漫求妍.’他知第二句是指楼中所悬雍正皇帝御书‘林泉耆硕’匾额.见下面四首诗都是称赏园中风物,对陈家功名勋业颇有美言.”

安澜园,最早雏形是南宋建炎四年(1130 年) 王沆所建“ 王氏园”,后废;明代陈与效在“王氏园”遗址上复建,因园主号隅阳,故该园被称“隅园”.雍正十一年(1733 年) 陈元龙八十二岁以大学士乞休归里, 陈与效的兄长陈与相的孙子陈元龙辞官回海宁,在隅园故址扩建,收为别业,并在原有的基础上加以整饬、营构,同时把隅园改名为“遂初园”.乾隆二十七年(1762 年),乾隆皇帝第三次南巡海宁,入住遂初园,改园名为“安澜园”,取“愿其澜之安”的之意.清沈三白有云:“石满藤萝,凿痕全掩,古木千章.皆有参天之势,鸟啼花落,如入深山,此人工归于天然者,余所历平地之假石园亭,此为第一.”[11] 清末,该园毁于太平天国之乱.童寯先生在《江南园林志》中对此园景色有详细描述:“清初海宁陈氏隅园,本南宋安华郡王废园,以高宗南巡驻跸而著闻海内.帝易名为安澜.道光间渐荒废,惟十二楼新葺.树石苍古,池荷万柄,梅花蔽日.”[12]25

金庸先生写南京魏国公园,非常简单,只借了个名,对园子本身几乎未做描写.写杭州西湖,昆明安阜园,皆用墨不多,寥寥数笔.而对海宁的安澜园,则颇费笔墨,对园子的景色,历史沿革,观园感受皆有涉及.如此大费周章地详写安澜园,说到底,这与金庸的童年记忆有关( 金庸的出生和少年成长,基本上没有离开过海宁),也与记忆中的家族荣誉有关.査家是海宁名门望族,有“唐宋以来巨族,江南有数人家”之誉,查家最鼎盛时,以查慎行为首的叔侄七人同任翰林,被时人赞为“一门七进士,叔侄两翰林”.这一切,无疑给了金庸先生强烈的家族认同感,这种情感和印象,更会随着他南迁岭南乃至香港而得到加强.安澜园作为海宁历史上一座具有全国性影响的园子,“安澜园为中国明、清时期四大名园之一和南京瞻园、苏州狮子林、杭州小有天园齐名.”安澜园就是家乡海宁的一张名片,它在金庸的记忆里不可能不深,安澜园,浓缩了金庸先生的家族情结、家乡情结,更代表了无法忘怀的文化情结,它被金庸先生写进笔下,详加描述,就显得再自然不过了.

2 史实与虚构之间

以上四例是历史上真实存在的园子,而下面所述的则是介于真实与虚构之间.有真实的一面,但又不完全与历史相符.

《鹿鼎记》中韦小宝巡抚扬州,住一何姓盐商园中.原文如下:

“接待的道台说:‘扬州盐商有个姓何的,他家的何园,称为扬州名园第一.他有心巴结钦差大人,早就预备得妥妥贴贴,盼望大人光临.只是他功名太小,不敢出口.大人若不嫌弃,不妨移驾过去瞧瞧.’

那何园栋宇连云,泉石幽曲,亭舍雅致,建构精美,一看便知每一尺土地上都花了不少黄金白银.韦小宝大为称意,吩咐亲兵随从都住入园中.”

史实一:扬州盐商富而好园

在十八世纪两淮地区,扬州以盐商财富甚巨而闻名.按何炳棣估计,盐商通过两代,最多三代,家庭合理财富就可以积累到千万计.而造园则成了盐商巨贾夸奢斗富,“炫耀式消费”的主要表现之一.“时值海内承平, 物力丰富, 两淮盐业又适当极盛之时, 故各大商不惜糜千万巨金, 争造园林.”[13]36 江都人李澄在嘉末道初曾说过:“闻父老言,数十年前,淮商资本之充实者以千万计.商于正供完纳而外,仍优然有余力以夸多而斗靡,于是居处、饮食、服饰之盛,甲于天下.”[14]当时的真实情况就是扬州盐商精心营构,竞相治园,蔚然成风.

史实二:扬州确有何园一座

王振世《扬州览胜录》云:“何园在徐凝门刁家巷,清光绪中何观察芷舠筑.”又称其为“咸同后城内第一名园,极池馆林亭之胜.园北部建高楼五楹,楼下为厅厅前为池,曲折长十余丈水筑水心亭一座池东北为月台,高数丈,登台上可俯视全城.池西假山环绕, 怪石相望, 极幽险之致.”[13]120 此园虽遭破坏,但经过多次修缮,一直保存到今天,园门前,当代古建筑学家罗哲文先生题写的“晚清第一园”镌刻在侧.

虚构一:园主身份

园主,书中说“扬州盐商有个姓何的,他家的何园”,真实情况是,何园主人何芷舠不是盐商,而是盐官.何芷舠,主要任职经历,同治六年(1867 年)署湖北武昌盐法道,是掌握盐运大权的盐官;同治十三年(1874 年)任湖北督粮道;光绪元年(1875 年)署湖北按察使;光绪二年(1876 年)任湖北黄德道兼江汉关监督;光绪八年(1882 年)何芷舠卸任到扬州.

虚构二:造园时间

《鹿鼎记》中时间是康熙朝,而现实中何园建成时间,学界虽有分歧,但与书中年代相差甚远.陈从周主编的《中国园林鉴赏辞典》说:“清光绪九年(1883 年),道台何芷舠购吴氏片石山房旧址所建.”安徽省望江县地方志编纂委员会编的《望江县志》,第二十九篇人物栏“何芷舠”条目下是:“晚年退隐扬州,光绪九年,在扬州城南修建一座富丽堂皇、古典幽雅且具有时代特征的何园.” 还有学者认为何园建园时间是清同治元年(1862年),但此一论断已被何家后人何祚宏先生著文否定. ①因此,无论是光绪九年,还是同治元年,此园时间,都不是康熙朝.

文中的两处虚构,虽与史实不符,却不让读者感到假,感到荒诞不真实,反而认为是理应如此,情理之中.这是因为,它契合了历史大背景下的真实.第一,是因为历史上扬州以盐商园林最为有名,梁章矩《浪迹丛谈》卷二云:“康熙、雍正间,扬城盐商中有三通人,皆有名园(江鹤亭之康山),与汪蛟门之百尺梧桐阁,马半槎之小玲珑山馆,后先媲美,鼎峙而三.”[15]清代小说家吴趼人在《二十年目睹之怪现状》中就这样写:“原来扬州地方,花园最多,都是那些盐商盖的久闻扬州盐商阔绰,今到了此地,方才知道名不虚传.”第二,按王振忠的研究,扬州盐商盛时在明万历到乾隆时期,至嘉庆,已走向衰败,更遑论光绪朝了.所以,把时空背景放在康熙朝,不但符合盐商造园鼎盛的时段,更具时代特色和典型性,也更容易让读者信服.

从上看出,金庸的虚构之笔,建立在对古代扬州历史知之甚深的基础上,无论是文中曾多次出现对扬州的赞誉之词,还是主人公韦小宝出生在扬州,都说明了金庸先生对历史名城扬州的情有独钟.一方面, 古代扬州的辉煌,“ 烟花三月”“二十四桥”“扬州园林”等,这些耳熟能详的历史典故、特定词语,拓宽了作者的眼界,成为了写作的素材;另一方面,空间的疏离、时间的距离,有限的历史文本又给了作者想象驰骋的空间,给了作者遥想的随意和潇洒.这些曾经的历史被巧妙腾挪后,焕然一新,使之整部作品既有武侠小说虚构的新奇,又有历史小说的真实厚重,最后呈现在读者眼里的,恰如有些研究者所言,“金庸的武侠小说,知识面广博给人以美不胜收的感觉.”[16]而这种美不胜收之感,正是写法上的虚实相伴、虚实结合而引起的,清金丰在《说岳全传》序中就阐述过这样的艺术主张,“从来创说者,不宜尽出于虚, 而亦不必尽出于实.苟事事皆虚, 则过于诞妄,而无以服考古之心;事事皆实,则失于平庸,而无以动一时之听故以言乎实,则有忠、有奸、有横之可考;以言乎虚,则有起有复有变之足观.实者虚之,虚者实之,娓娓有令人听之而忘倦矣.”[17]

3 完全虚构

金庸先生笔下更多的是一些不知名的园子,它们在现实里并不能找到原型,完全是作者的想象和虚构,但它们却是人物活动的特定空间,可以推动情节发展、以及通过对园林的认知,反映人物的身份性格.

首先,在金庸小说里,武林人物为躲避仇家,往往会选择园林藏身.金庸小说《射雕英雄传》中的梅超风,夫亡眼瞎后,为逃避追杀,就藏身在后花园隐形迹,暗练功.“我在后花园给他们扫地,晚上偷偷的练功夫,这样的练了几年,谁也没瞧出来,只当我是个可怜的瞎眼婆子.”又如《书剑恩仇录》中武当大侠陆菲青,藏身在总兵李可秀府中作教书匠,偷教总兵女儿李沅芷学武练功,为遮人耳目,选择的场所亦是家中的后花园,“这五年之中,(李沅芷)每天自行在后花园习练,好在她自小爱武,别人也不生疑.”如此描写,符合中国园林含蓄、内敛的特点,特别是私园,多是宅院式,即前宅后园,具有较强的封闭性和私密性,外人往往很难涉足,委身其中,高墙深院,易于隐藏身迹,不为外人查知.

其次,凭借园林假山,藏身躲闪,偷窥跟踪、探听消息,逃避追捕、偷袭对手,是金庸武侠小说里另一常见的画面.《飞狐外传》里胡斐有几次通过假山来藏匿,如“抱过聂钺的尸身,藏在假山窟里”“只见左首有座假山,假山前花丛遮掩,胡斐负着马春花抢了过去,往假山后一躲”.假山还可阻碍对手的追赶厮杀.《射雕英雄传》中“郭靖只吓得心胆俱寒,哪敢逗留,急步向前奔逃.他轻功本好,在花园中假山花木之间东西奔窜,梁子翁一时倒也追他不着.”《鹿鼎记》中韦小宝更是多次依靠假山的“庇护”,藏匿身形,保护自身的安全.“身子一矮,钻入了早就瞧准了的假山洞中.” 假山帮助韦小宝藏身隐形,反过来也会帮助对手,如韦小宝被归辛树一家所擒,即因假山之故.“他肚里暗骂,穿过慈宁花园石径,经过一座假山之侧.突然间人影一晃,假山背后转出三个人来,其中一人一伸手,便抓住了韦小宝左手.”

中国园林几乎是无园不石,无园不山,叠石造山是园林里最重要的构景要素之一.而金庸先生把园林山石最显著的障景遮隔这一特征,运用地可谓淋漓尽致.

再有,通过对园林的认知来反映人物性格.比如初次面对皇家园林的规模宏大,富丽堂皇,不同人物心理表现不一样.《鹿鼎记》中借韦小宝之眼,写出了一个下层小混混对皇家园林的认知和惊叹.“一路上走的都是回廊,穿过一处处庭院花园.韦小宝心想:‘这财主真有钱,起这么大的屋子.’眼见飞檐绘彩,栋梁雕花,他一生之中那里见过这等富丽豪华的大屋? 心想:‘咱丽春院在扬州,也算得上是数一数二的漂亮大院子了,比这里可又差得远啦’.”而在《射雕英雄传》中,见识、眼光甚高的黄蓉,其对皇家园林的感受要比市井小滑头韦小宝要细腻、深刻得多.“(黄蓉)黑暗中蹑足绕过两处宫殿,忽觉凉风拂体,隐隐又听得水声,静夜中送来阵阵幽香,深宫庭院,竟然忽有山林野处意”.她对园林的关注和体验几乎是上升到了一个审美的层面,当代学人童寯先生就曾说中国园林的特点就是“野趣弥漫.”该处所描绘的园景,应该是一个园中园, 是一个重自然山水之美,模仿江南私家园林审美趣味的皇家园子.

又如在《倚天屠龙记》中:“(赵敏)引着群豪穿廊过院,到了一座大花园中.园中山石古拙,溪池清澈,花卉不多,却甚是雅致.张无忌不能领略园子的胜妙之处,杨逍却已暗暗点头,心想这花园的主人实非庸夫俗流,胸中大有丘壑.”通过一处园林,却写出了三个人不一样的学识、眼界.张无忌由于自小生长于岛,一直勤于武学,却疏于文化上的研习,在艺术审美上不免还是庸夫俗汉.杨逍,明教光明左使,除了风流潇洒、武艺超群、机智多谋外,还是个有文化素养的人,他写的《明教流传中土记》一书,“但见小楷恭录,事事旁征博引”,充分说明了他具有较高的艺术审美能力,所以他能看出园林营构的妙处来.同时,园林之景的不同凡响,也暗示了起居于此的赵敏,不是平常之辈,俗谚有“三分匠,七分主人”一说.园林气象的不俗正暗合了赵敏的不同一般,出身高贵,王爷千金,文韬武略皆备,才华品位俱高.

4 结语

童寯先生曾言:“吾国小说描写园林最详尽者,当推《*梅》与《红楼梦》”.[12]42 今天看来,作为当代武侠小说集大成者的金庸,园林也无疑成了他笔下的一份重要资源.因此,从园林视角来研究,也就有了一定的必要.

参考文献:

[1] 严家炎. 金庸小说与传统文化[J]. 中国文化研究,1998( 秋之卷):63-70.

[2] 王世贞. 游金陵诸园记[M]// 陈从周,蒋启霆. 园综,上海:同济大学出版社,2004.

[3] 王世贞. 弇州山人续稿碑传(四)[M]// 周骏富. 明代传记丛刊. 台北:明文书局,1991.

[4] 胡运宏. 明代南京魏国公徐氏家族园林[C]. 江苏社科界第八届学术大会学会专场应征论文,2014.

[5] 田汝成. 西湖游览志[M]. 杭州:浙江人民出版社,1980.

[6] 吴自牧. 梦梁录[M]// 孟元老,等.梦华录(外四种). 上海:古典文学出版社,1956.

[7] 于在春,孙旭升. 西湖笔记小品选译[M]. 上海:上海文化出版社,1984:22.

[8] 抱阳生. 甲申朝事小纪[M]. 北京:书目文献出版社,1987:127.

[9] 王胜时. 漫游纪略[M]// 笔记小说大观(第17 册). 扬州:扬州古籍刻印社,1983.

[10] 苍弁山樵. 吴逆取亡录[M]//《中国野史集成》编委会,四川大学图书馆. 中国野史集成39. 成都:巴蜀书社,1993:405.

[11] 宋凝. 闲书四种[M]. 武汉:湖北辞书出版社,1995:207.

[12] 童寯. 江南园林志[M]. 北京:中国建筑工业出版社,1963.

[13] 王振世. 扬州览胜录[M]. 南京:江苏古籍出版社,2002.

[14] 李澄. 淮鹾备要(卷七)[M]. 刻本,1823.

[15] 上海古籍出版社. 清记小说大观(五)[M]. 上海:上海古籍出版社,2007:3941.

[16] 梁守中. 武侠小说话古今[M]. 南京:江苏古籍出版社,1992:71.

[17] 钱彩. 说岳全传[M]. 北京:中华书局,2009.

作者简介:

李金宇/1973 年生/ 男/ 江苏省扬州市人/ 硕士/ 教授/ 研究方向为中国园林文化和中国画

上文汇总,上述文章是一篇关于对不知道怎么写考辨和金庸武侠小说和园林场景论文范文课题研究的大学硕士、金庸武侠本科毕业论文金庸武侠论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料.

参考文献:

1、 从金庸武侠小说谈高职学生现代侠义观的培养 摘要武侠小说最基本的元素就是“武”和“侠”,这两者是一对矛盾统一体,它们相辅相成,缺一不可 金庸武侠小说以传统文化为底蕴,做到了雅俗共赏 他的小说就是一.

2、 金庸武侠小说和《易经》渊源探微 张 瑾内容摘要易学乃中国传统文化的“众学之源”,中国传统武术与易学也有不解之缘 而作为武侠经典的金庸小说亦绕不开易学之理 金庸笔下的“武侠”与&ldqu.

3、 当代武侠小说侠隐结局的人类学考察以金庸武侠为例 当代武侠小说侠隐结局的人类学考察——以金庸武侠为例李巍摘要当代中国武侠小说中大侠的命运结局展现出惊人的一致性,在归隐与死亡的宿命中体现出一种独特的审美齐一化 然而这种独特的归隐.

4、 金庸先生,谢谢你给了中国人一个江湖 微博上一个热搜是 90后已经开始失去了 ,短短两个月,金庸、李咏、常宝华、盛中国、单田芳……名家大师相继去世 这个秋天,众星陨落 但金庸又尤其不同,他是所有中国人的童年 金庸自己说,大侠我不敢当,但我.

5、 三段婚姻一场情,大侠金庸是凡人 作为最享有盛名的华人武侠小说家,金庸的作品影响了一代又一代中国人,被数以亿计的人知道并记得 但他一生的三段婚姻、一段情却鲜为人知 其实,他爱的时候深爱,不爱的时候也干脆狠心,他辜负过别人,也被人辜负过.

6、 聂卫平追忆金庸:查先生是我人生的师父 金庸先生是我1983年收的徒弟,他大我28岁,其实是我的长辈了 但他是一个非常谦和重礼数的人,非要叫我“师父” 在我这一门里,他是“大师兄”,见到常昊这.