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人生四喜,家喻户晓.可每“喜”后面缀两个字,则美事顿消成杯具（悲剧）,足可见汉语言文字可“点石成全”之神性之魅力！
上眼看吧： 久旱逢甘霖——几滴；他乡遇故知,睛敌；洞房花烛夜
隔壁
且慢,这洞房花烛夜隔壁,有了新版本：丑戏. 此话怎讲？ 人生第一美,洞房花烛夜.偏偏“福兮祸所伏”,最美处上演了一出丑戏：前些天,江苏盐城一大酒店举行婚礼,大庭广众之中,公公强吻儿媳妇……
哎哟,新娘泪痕“花”了彩妆.女儿平生最风光时——大婚,最漂亮处——嘴礼,你是鲜花簇拥的“领衔主演”,你是“百臣山呼”的女王哦！最风光处遭遇最尴尬,你也是“醉”了……
——这公公有没有酡颜？你是酒精刺激肾上腺,真“醉”了？……
现场一片哗然,旋即有叫好声响起.盐城人称：叫好是因为当地结婚,有闹喜公公和新儿媳的惯例.
闻此,笔者不由得叹道：封建社会已经结束一百余年,然而,一条辫子,封建婚俗陋习的大辫子,仍在华夏大地甩来甩去！这条辫子,又粗又长的辫子,传承、“流芳”（散着腐化气味）了多少年？
中国传统婚俗有“三书六礼”,涵盖从说媒至迎亲全过程.举行拜天、地、祖先的仪式之后,就是闹洞房了.
古代的婚闹习俗源自汉,于唐宋明清皆盛行呢.大江南北,婚礼处处闹,江南乡村更将闹洞房节目,称为“戏妇”,明朝叫“谑亲”,著一“戏”字一“谑”字,境界全开,那就不仅是戏谑逗闹,唱荤段子了吧！便是《辞源》也收了“戏妇”条目.
而今,那又粗又长的辫子在你心头留没留？确乎,曾经过度婚闹在大城小城里已几近绝迹,但上世纪八十年代后,人们对婚闹的看法又回归“越闹越热闹”传统.甚至将婚礼易为了盛大的派对,又揉进了夜店的狂欢因子.暴富烧得有些人忘乎所以,婚闹也升级,“三天不分大小”的陋习,便有了折腾公公与新娘的“审丑戏”,打造成一种无节制、无下限的集体狂欢,闹得够嗨的？丑死了！丑死了！
新娘毕竟是“领衔”,风头不可损,公公戏儿媳只是一些地方的“奇葩”,更多的地方则“祸水东引”,引到谁？伴娘.于是,闹伴娘晋升为闹新娘的替代版,“舶来”自欧洲的伴娘要小心了.今天看到的婚闹丑闻大部分都是来自这一“替身”,新娘风光无限,而伴娘则危机四伏,遂成一“高危”职务,甚至遭遇“很黄很暴力”.
眼前,那又粗又长的辫子似乎仍在你脑后飘？置此情境,灵与肉如何能“和平共处”？荷尔蒙最易冲破“牢笼”了！婚俗陋习衍化为种种闹婚丑戏,真是害人害己,真该为大众所唾弃！
按社会学之说,人人心中住有上帝,同时住着一个魔鬼.笔者遂生感悟：人性固有佛性的一层,亦有动物性的一层.在你投身婚闹丑戏那一刻,便是“魔鬼”冲动而出吧！众人围观,越“黄”越嗨,展示的不正是动物性的一面？此处正可谓：“最美丽最丑陋、最超脱最世俗,同时最圣洁最龌龊……”
“公公强吻儿媳”,一事影响规模堪称历年之最.此正其时也！衮衮诸公,不可以封建习俗为挡箭牌,该剪掉那散发着腐朽气味、又粗又长的辫子了！
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参考文献：
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