论文仫佬族婆王节，本文是关于仫佬族婆王节相关专升本毕业论文范文与仫佬族婆王节和仫佬族方面研究生毕业论文范文.
花婆,又称“婆王”“花王圣母”等.传说花婆掌管着一座极大的花山,忙碌着料理花山上的花.人是花婆花山上的花,她把花的生魂送给谁家,谁家就生小孩.送红花是女孩,叫“”；送白花是男孩,叫“银花”.花山上的花长得茂盛,开得鲜艳,人间的小孩就平安成长,身体健壮.如果花山上的花生了虫,小孩就会生病,或有灾难.花婆给花除了虫,小孩的病就会好.花婆在花山上淋花,花湿了水,人间的小孩睡觉也跟着全身冒汗,甚至衣衫湿透.人死后,生魂回到花山上,还原为花,花婆再将花的生魂送给他人,这人便又到别家投胎去了.
仫佬族人民将花婆当成主管人间生育和保护小孩的女神.为了感谢花婆的长久赐予与保护,让仫佬族子民得以繁衍生息、代代相传.在每年农历三月初三那天,仫佬族民众都会举行隆重的祭祀仪式来庆祝“婆王节”,亦称“花婆诞”“花婆节”.当地村民和外地游客一同参与,感受这场神圣的祭拜活动.
在罗城仫佬族自治县东门镇石围古屯,三月初三这天中午时分,几名仫佬族妇女用轿子抬着“婆王”来到祭典现场,然后小心翼翼地把她抬到祭坛前,给她洗身、梳头,随后安放在“婆王”神位上.师公拿着供品祭祀“婆王”,感谢“婆王”的长久赐予与保护.参加祭典的村民和游客给“婆王”上香后,会领到一份“福礼”.据说得了这份“福礼”就会得到“婆王”的庇护,全家老小一年到头都会健康平安,未生育的夫妇则会得到花婆的恩泽而喜得贵子.
接着,族长向花婆报告各户新添人口情况,感谢花婆送花赐福,同时祈婆保佑还没有小孩的家庭早生贵子,有小孩的家庭小孩平安健康成长,并祈求五谷丰登、事业兴旺、家庭和谐幸福.
仫佬族人民在每年三月初三祭祀花婆,也是出于对生命的尊重与珍爱、对平安的祈求与渴望,人们在祭祀仪式中除了表达对花婆的敬重及感激之情外,也在一代一代传承她的美德,而且还加强了仫佬族人民之间的和谐关系,促进了社会的团结与稳定,具有维护民族凝聚力、增强民族认同感的功能.
作者简介：韦如代,壮族,广西罗城仫佬族自治县人.新华社、中国新闻图片、人民图片、光明图片签约摄影师,广西摄影家协会会员.
总结,上文是一篇关于仫佬族婆王节方面的大学硕士和本科毕业论文以及仫佬族婆王节和仫佬族相关仫佬族婆王节论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.
参考文献：
1、 王婆卖瓜 王婆卖花又卖瓜,一边卖来一边夸 夸了花,又夸瓜,夸瓜大,夸花香,瓜大花香笑哈哈 轻松一刻个子大,橄榄形,果皮有黄也有青,上面印着小网纹,吃到嘴里笑吟吟 （打一水果,答案本页找 ）知识小链接&ldquo.
2、 力矩原理和简单应用王顶族郭桥雨赵文钰 一、力矩的由来1 “力矩”最初的表象在很早的时候,人们就开始对一个物体的转动进行了分析与研究,当时的人们发现只要让一个物体切向受力,那么该物体便会转动 在古代战争中,就是通过这.
3、 王小谟：我爱空军的眼睛 “新中国的科学技术发展,从‘向科学进军’到‘科学技术是第一生产力’；从‘科教兴国’到‘建设创新型国家&r.
4、 学习方式培育核心素养以一节地理社团公开课为例 【摘 要】“创新培育地理学科核心素养的学习方式”是普通高中地理课程标准（2017年版）提出的新课程基本理念之一 以一节地理社团公开课为例,重点介绍地理社团活动课的课前方案设计、.
5、 王菊也好，杨超越也罢，都是糖罐里的无奈之选 文 柏小莲 编辑 翁倩 rwzkhouchuang126 com人们对于女团的理解从一开始就有诸多不同,S H E算不算女团杨丞琳曾经参加的一个组合4 in love算不算女团比较典型的大多数.
6、 莫慌，当孩子成新一代低头族 智能时代来势凶猛,我们的孩子使用手机、平板电脑……智能电子产品越来越普遍和频繁 它们本应使我们的生活变得更加便捷、高效,但是很多人,尤其是孩子,容易对其产生强烈的依赖心理 当孩子成新一代“.