论文赤峰地区牌匾、广告中的错别字现象分析，该文是错别字相关毕业论文题目范文和牌匾和赤峰地区牌匾和错别字有关论文范文.
摘 要：牌匾是挂在门面或墙上的题字横牌.广告是为了某种特定的需要,公开而广泛地向公众介绍商品、服务内容或文体娱乐节目的一种宣传方式.“牌匾”和“广告”中的文字内容均属社会用字,其文字书写一定要规范.但赤峰的一些牌匾和广告中的用字有些错别字,属于不规范行为,我们针对赤峰地区“牌匾”、“广告”中的“九洲医院”、“家俱”、“大牧場”、“纸製包装”、“颐扬道”、“萃福烟酒”等,加以辨析,以提高社会用字的规范化.
关键词：牌匾；广告；“九洲医院”；“家俱”；“大牧場”；“纸製包装”
中图分类号：H136 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）09-0137-03
文字是记录语言的,是信息的载体,是传递信息的重要工具,是为社会服务的.它的使用范围不限于个别的社会成员,而是通行于全社会,这就决定了它必须有一个共同的标准,用来规范人们对它的实际应用,这样才能发挥它的社会功能.而社会用字对其中的文字要求更高,因为规范的社会用字,是一个国家、一个民族、一个城市文明程度的重要标志.《中华人民共和国国家通用语言文字法》第十三条规定：“公共服务行业以规范汉字为基本的服务用字.因公共服务需要,招牌、广告、告示、标志牌等使用外国文字并同时使用中文的,应当使用规范汉字.”第十四条规定：“下列情形,应当以国家通用语言文字为基本的用语用字：(一)广播、电影、电视用语用字；(二)公共场所的设施用字；(三)招牌、广告用字；(四)企业事业组织名称；(五)在境内销售的商品的包装、说明.”
赤峰地区有的“牌匾”、“广告”中有错别字,与《中华人民共和国国家通用语言文字法》不相协调,与正在建设的赤峰文明城市不相协调.我们针对其中典型的几例,加以辨析,以提高赤峰社会用字的规范化.
一、匾牌中的别字分析
（一）“九洲医院”当为“九州医院”
赤峰有“九洲医院”,四川绵阳有“九洲体育馆”,其中的“洲”字,是个别字,正确的应该写作不加“氵”的“州”,即“九州”.
“州”、“洲”二字需要区分,为古今字,常会写错用错.最初只有不加“氵”的“州”字而没有加“氵”的“洲”字.不加“氵”的“州”为古字,加“氵”的“洲”为今字.
“州”,甲骨文为 ,金文作 ,小篆作 ,甲古文、金文像河水中有小岛形,本义是水中的陆地.《说文·川部》：“水中可居曰州.”《尔雅·释水》：“水中可居者曰州.”.后来“州”又用以指行政区划,《尚书·禹贡》：“海、岱惟青州.”意即“横跨渤海向东至泰山,这是青州地区”.上古有“禹别九州”之说,《尚书·禹贡》：“禹别九州,随山濬川,任土作贡.”这样“州”就有了两个义项,一指水中的陆地；二指行政区划.为作区别,在“州”的基础上又另造一个新字,即加“氵”的“洲”字.这样“州”就专指行政区划,为引申义所专用,而加义符“氵”的“洲”专指水中小岛.通过这样的分析,“州”、“洲”就区分开来了.“州”专指行政区划,如省会城市“杭州”、“广州”、“郑州”、“兰州”等“州”字不加“氵”,一般城市“锦州”、“徐州”、“扬州”、“苏州”“赣州”等城市的“州”字不加“氵”.“洲”指水中的陆地,如“三角洲”,要加“氵”.所以“九州”决不能写作“九洲”,写成“九洲医院”、“九洲体育馆”就不伦不类了,意思就成了“九个小岛一样的医院”、“九个小岛一样的体育馆”,而不是中国大医院、中国体育馆的意思了.《现代汉语词典》（第六版）有“九州”一词,“九州,传说中的我国上古行政区划,后用作中国的代称”.
而“五洲”则必须写作“五洲”,不能写作“五州” .“五洲”,指亚洲、欧洲、非洲、大洋洲、美洲（原不包括南极洲）,后来代指世界各地.地球表面总面积约5.1亿平方千米,其中海洋面积占地球表面总面积的71%,陆地面积占其总面积的29%,可以说“五洲”是大洋中的陆地,所以写作“洲”.明乎此,“州”、“洲”就不会用错.这比用其他方法来区分“州”、“洲”,效果要好得多.
（二）“家俱”当为“家具”
“生态鱼缸家俱”的“俱”是个别字,正确的应写作“家具”.
“具”、“倶”二字需要区分.
“具”,甲骨文作 ,从廾（表示双手持举）从鼎（表示饮食器皿）,意即为招待客人拿出高级饮食器皿.小篆“具”讹变,为 ,从廾,从貝省,本义为器具.在现代汉语中,“具”有两个词性,一是动词,一是名词.作动词,义为具有、备办之义,如初具规模、具备等.作名词,义为用具、器具,与甲骨文意思相同.吕叔湘《现代汉语八百词》：“指用具.多加在单音节成分后面,构成名词.（a）名+具.家具/雨具/茶具/刀具/农具/文具…….{1}“具”,还可作副词,意思是完备,详细.
“俱”,主要用来作范围副词,相当于现代汉语的“都”.
《说文·人部》：“倶,偕也.从人具声.”即“共同,一起”的意思.有时也作动词,意思是走在一起、等同.但没有器物、家具之意.
顾雄藻、杨燮酃纂辑《字辨·字辨补遗》对“具”与“俱”作了辨析,指出：“具,置办也；完备也.治具、才具、具官、具体.器具也.家具、卧具、农具、文具、雨具.”“俱,皆也,同也,偕也.俱乐部.”{2}
现在市面上流行的“家俱”一词的写法,其实是一种错误的写法.“俱”有都、全部的意思,并没有器物的意思.“家俱”当改为“家具”才正确.
二、匾牌、广告中的错字分析
（一）匾牌中的“大牧場”的“場”是个错字
“大牧場”的“場”字,是个错字.“牧場”的“場”,是个繁体字,金文作 ,从土（土坪）昜（表声亦表意,照晒）声.本义为农村用于谷物脱粒、晾晒的空坪.《说文·土部》：“場,祭神道也.一曰田不耕.一曰治谷田也.从土,昜声.”“大牧場”的“場”,“昜”字错误.《说文·勿部》：“昜,开也.从日、一、勿.”意即开阔敞亮.字形采用“日”、“一”、“勿”会意.段玉裁《说文解字注》：“此陰陽正字也.陰陽行而侌昜废矣.”《说文》明确指出“昜”的字形为“从日、一、勿”,而“大牧場”的“場”字中的“昜”上边的“日”少了底下的一横,不是一个字,作为一个大企业,匾牌名称中有错别字,还是大煞风景的.
（二）广告中的“纸製包装”的“纸”是个错字
广告“使用纸製包装”中的“纸”字,底下多加了一点“丶”,是一个错字.“纸”右边的“氏”误写成“氐”字.“纸”是个形声字.金文为 ,小篆为 ,左边是“糸”,从“糸”表示与丝织品或纤维有关,在字中表义,用作形符；右边是“氏”,读“sh&igre;”,在字中表音,用作声符,构成从糸氏声的形声字.注意：“氏”不要写成“氐”,现在“纸”和“氏”语音还相近.从氏得声的字还有：“扺掌而谈”的“扺”,“舐犊情深”的“舐”.
“氏”和“氐”形近,容易误写.从“氐”得声的字主要有：低、底、抵、邸、砥.从“氏”得声的字主要有三个：纸、扺、舐.
（三）匾牌中的“颐扬道”的“颐”字是个错字
匾牌中的“颐扬道”的“颐”字,是个错字,“颐”的左边不是“臣”字,而是个“ ”（yí）.“ ”,里面是个“口”字,少写左边的一竖,就错为“臣”字.“颐”是个形声字.从页(xié), 声. ,面颊,引申为保养、休养的意思.可抓字音记字形,与“ ”有关的常用字不多,主要有“颐”、“姬”、“熙”.“ ”韵母为“i”,“颐”、“姬”、“熙”的韵母也是“i”,这样基本上就不会写错了.
（四）匾牌中的“萃福烟酒”的“酒”字是个错字
“萃福烟酒”的“酒”字,是个错字.“酒”是个会意兼形声的字,从氵（水）,从酉,酉亦声.从酉的字与酒类有关.小篆“酉”字为 ,像一个盛酒的酒器形,假借为地支的第十位,与天干相配可以纪年.小篆、楷书的“酉”字,里边是一横,而不是两横,牌匾“萃福烟酒”的“酒”字里边多加了一横.
以上分析了赤峰地区六处比较典型的牌匾、广告中的错别字,其目的在于强调社会用字要规范,强调社会用字要符合国家语言文字政策法规.规范的社会用字,是一个城市文明程度的重要标志.建议政府有关部门、市委宣传部门、市场管理部门要加大力度,使赤峰地区的牌匾、广告更加规范,进一步促进赤峰地区社会用字的规范化.
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注 释：
①吕叔湘.现代汉语八百词[M].北京：商务印书馆,1980.288.
②顾雄藻,杨燮酃纂辑.字辨·字辨补遗[M].上海：上海书店出版社,1989.3.
参考文献：
〔1〕中科院语言研究所.现代汉语词典（第6版）.北京：商务印书馆,2012.
〔2〕李行健.现代汉语规范词典（第2版）[M].北京：外语教学与研究出版社、语文出版社,2010.
〔3〕中华人民共和国国家通用语言文字法[M].北京：法律出版社,2000.
〔4〕苏培成,尹斌庸.现代汉字规范化问题[M].北京：语文出版社,1995.
〔5〕吕叔湘.现代汉语八百词[M].北京：商务印书馆,1980.
〔6〕顾雄藻,杨燮酃纂辑.字辨·字辨补遗[M].上海：上海书店出版社,1989.
（责任编辑 徐阳）
该文结束语，本文是一篇关于对不知道怎么写牌匾和赤峰地区牌匾和错别字论文范文课题研究的大学硕士、错别字本科毕业论文错别字论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料.
参考文献：
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