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在哀牢山中行走的毕摩认为,万物有灵,自然有道.人、动物、植物以及河流、山石都应自行其道.他们在行威仪颂中,每每告诫彝民循规蹈矩,不可肆意妄为,要心存善念,不可荼毒生灵.有一次,毕摩正在做法事,一只猫钻到摆放三牲的案上,被主人一把揪住丢进火塘,毕摩双手将小猫从火中捧起,吹一口气,口中念念有词,须臾隐身而去.半年后,这家人突发火灾,三间房子被焚为灰烬,主人被烧得面目全非,此事从红石岩村漫议到整个哀牢山寨.
哀牢,古彝语为“老虎出没之地”的意思,哀牢山,就是老虎出没的大山.这里的彝民大都崇虎敬火.白竹山下的小麦地冲,是有名的“虎寨”,老虎笙由此滥觞.坐落在哀牢山腹地的嘉,原来的府衙就在虎山西面.
虎山因其山口为虎头形状,惟妙惟肖,整座虎山犹如一猛虎卧地.三十几年前,由于挖路需要石料,几个凶横之人在虎头上塞进,在钢钎铁锤的敲击声中虎头荡然无存.我到双柏工作后,有许多人跟我说起过此事,唏嘘遗憾之余,我问庶几顽人安在？答曰：早已死于非命矣.我每次到嘉,都会在虎山对面仔细端详一番,每次都会有无限感慨.
黑石村前临江后靠山,森林环绕,氤氲悠然.一日,老杞家的羊失踪了一只,全家人寻找,在村外的大黑石下发现一巨蟒,肚腹如鼓.老杞明白了事情的始末,他一不声张二不气恼,放了些稻草掩了洞口.一天深夜,大雨瓢泼,黄连箐发生山体滑坡,洪水裹挟着泥沙掩埋了黑石村靠箐的一排房子.天亮以后人们惊讶地发现,坐落靠箐的老杞家的房屋安然无损,再仔细一看,一条大蟒蛇犹如一截堤岸挡住了涌往老杞家的沙石.老杞一家惊魂未定,走近一看,大蟒蛇皮开肉绽,已经僵死,它的姿势像座小山一样,定格在了老杞的心中.
从小父母就教育我们：怂人莫要欺、恶人莫要怕；坏事做到头,阎王来兜搂.
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特派员来到李滑家,问李滑：“你就是李滑？”李滑紧张木讷地说：“是呢.”特派员带走李滑的路上墙边都有些看热闹的人,他们当然指指点点,各有不同的表情.
乔包的父母看着她的肚子日渐凸起,就逼问乔包：“那个野男人是谁？”乔包咬牙不说,后来被父母痛打,也是咬着牙一声不吭.老两个就商量：我们村最老实最穷的就是李滑家,李滑三十多岁了还在打光棍,要不去他家商量一下,叫他承认下来,以后女儿就跟他过日子了.两家老人一通商量后,怕李滑不干,乔家还送来了布票和粮票,想不到李滑竟同意了.
李滑被判了三年徒刑.就在刑满释放前,乔包和孩子却失踪了.李滑回村后,更加木讷少气了,村里的人自然瞧不起他.后来农村改革,家庭生产承包经营,李滑因为在服刑时学到了一手养猪的绝活,他把生产队分给的田地全部种上苞谷,自制饲料.三年以后,他把破旧的老黑房子掀了,盖了三间大瓦房,成为村里发家致富的典型.日子好过之后,李滑的父母年事渐高,一直催李滑的婚事,李滑除了一声不吭之外,就是埋头养猪,全然不顾父母的左叮右嘱.十多年后的一天,乔包突然带着孩子回村了.此时的乔包又黑又瘦,她的儿子十多岁了身板还没有抽条,才一米左右高.李滑知道乔包回来后,专门去乔包家看过她,他俩你看我一眼,我看你一眼,乔包不说话,只是抽涕不已.李滑只说了一句话：“我猪场人手不够,来帮帮我.”
乔包始终没有到李滑的猪场来帮忙.这年清明节前,村里组织到大石坝放水准备泡田撒秧,闸门的钢绳被锈断了,闸门提不起来就没法放水,村里水性好的人轮番下水撬闸,一个星期过去了仍然没有动静.村民不由自主地想到一个水性更好的人,都把目光投向李滑.他们见识过李滑一个猛就到对岸的惊人游技.李滑二话不说就下了水,几分钟后,隧道里就响起了水流的声响,大家高声叫好.水放出来了,可是李滑没有出来.请来县里的潜水队员把李滑弄了上来是三天以后的事了.
乔包的儿子抱着李滑的尸体大哭不止,不让任何人动他.这时人们才想起来,乔包回村后,她的儿子就经常出现在李滑的猪场.还听有人说,乔包的儿子由于长期营养不良和病痛折磨,都是李滑一直在关照,李滑还领着他到昆明、上海的医院瞧过病,两个人的感情过从甚密.
过了一段时间,有人报告,大石坝水库的涵闸被人炸了.涵洞一炸,这个水库就等于是废了.局的人来了一段时间,询问过所有人,一点线索都没有.眼看雨水就要来临,如果不在雨季之前把坝修好,明年全村人就没法撒秧了.如果等上面给钱修水库,黄花菜都凉了.全村人急得像热锅上的蚂蚁,村主任发动大家捐款,也才捐了一万多元.要修复水库涵闸,还差八万元.就在大家一筹莫展的时候,乔包的儿子丢给村主任一个存折,刚好八万元.村主任惊愕之余,才想到这肯定是李滑给乔包儿子看病的钱,他说：“我打个借条给你吧,算你借我们的.”乔包的儿子什么也没说,转身就走了.涵闸修好后,当年就蓄了满满一坝水,坝水清亮晶莹,在阳光下放光,微风一吹,与岸边的花草相映成趣.就在这时,乔包却不见了,全村翻遍了也不见乔包的踪影.几天后,放羊的村民报告说,大石坝水库飘着一样东西,像一个人又不咋像.派出所的人打捞上来一看,是乔包.村民们至今也想不通,过得好好的乔包怎么就自寻短见了.
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哀牢山中的方证法师一生很传奇.他小时候上山采药,从悬崖上摔下来,正好落在一只老虎跟前,他两眼一闭就昏死过去.等他醒来的时候,却睡在虚火寺的厢房里,风竹师父等几个和尚为他治伤调理.风竹师父对他说,你命大,与佛有缘,是一只老虎把你叼到寺门口的.在风竹师父的调教下,方证法师心静如水,佛理精进.十多年过去,声名鹊起.风竹师父命他做三年的云游僧再回寺院来.离开寺院才几日,方证法师就心里隐隐作痛,来到他出生的瘦石村,寻找他的药师,看到药师苍老衰朽的样子,他双手合十,唱喏：“阿弥陀佛,阿弥陀佛……”心里掀起阵阵涟漪.想自己来到世上,不知父母姓甚名谁,家住何处,是药师收养了他,教他识药辨症.如今药师垂垂老矣,不照顾几日以尽孝心,与禽兽何异？三天过去了,五天过去了,药师撵他走,他仍然不忍遽别.第七日,前半夜月明星稀,后半夜却大雨滂沱.方证法师起床查看,瘦石河水已涨到村边.法师贴地听音,听到地下轰隆作响.法师猛然一惊,返回把药师背送到高处平敞之地,然后挨家挨户敲门,告诉他们赶快奔逃到药师所在之地.全村刚好撤到高处平地,山摇地动,地震来了.大雨中,瘦石村的房屋瞬间夷为平地,哀哭之声四起.惊魂之余,他们才想到,是那位和尚把全村给救了.和尚却说,是药师所告.村人遂把药师奉为神人,轮番供养,直至仙逝.
方证法师返回虚火寺,只见一片废墟.他从瓦砾中挖出风竹师父的法体,为他建了浮屠.又用近十年的时间,为众生化缘布法,看病祛灾,重建了虚火寺.寺院建好后,方证法师夜夜听见虎啸,可是他觅遍附近几座山都不见半点老虎的踪迹.夜静,他循声而去,这虎啸竟然从风竹师父的浮屠下面发出,方证极为震惊,从此在塔前夜夜跌坐诵经到天明.
方证法师五十多岁了,他的佛法达到极高的境界,放眼望去,空无一物,身心澄澈通透,医术精湛,手到病除.方圆几百里,善男信女云集虚火寺.此时的方证法师,气清身逸.但随着年纪的增长,他时常感到胸中有一只老虎在狂奔在咆哮.一天他在大殿上做法事,偶染风寒,忍不住咳了一下,人们听到一声震地动尘的虎啸.方证法师感到他肉身将灭,焚香沐浴之后,来到风竹师父佛塔旁的悬崖边,叮嘱七日之内不准接近和打扰.方证法师坐在一块巨石上沉冥入定,第七日深夜,乌云散尽,祥云罩顶,百花盛开,鸟兽聚集,只见方证法师徐徐升空,岩中地水喷薄而出,烈火被祥云包裹,一声虎啸,天地澄明.天亮以后,住持带着众僧来到风竹师父的塔旁,看到悬崖变成了平地,边沿隆起一座小山,山腰躺着一只硕大的石虎,那虎的额头,竟与方证法师生前的额头一模一样.众人惊呼：方证法师已石化为虎！
到如今,法脿一带,每年的正月初八到正月十五,人们都要来祭拜石虎,跳虎笙,迎虎神,祈求平安吉祥、富足美满.
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人心如叶,不动不伤.人心一动,叶子就开始掉落.有人说,文明也致人向恶.文明是不会致人向恶的,致人向恶的不是文明,而是现代条件下的伪装和“正义杀戮”.有时候我们痛恨“端起碗来吃肉,放下筷子骂娘”的宵小之徒不懂感恩,而对伤害自然之行径却肃然起敬.大自然是我们的栖息之地,我们赖以生存的所有物质都来自她的馈赠和无私奉献,伤害了自然就伤害了人类.
方寸之间,可以放得下一个地球；方寸之间,也能容得了宇宙万物.心中有阳光,目之所及,都是一种生长的力量；胸中有丘壑,一粒风尘一颗雨露,都是爱的传递者.责任编辑 安殿荣
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参考文献：
1、 猴票方寸之间有乾坤 王宏斌2016年1月5日中国集邮总公司丙申年特种邮票——生肖猴年邮票正式发行 丙申年猴票,一套两枚一枚画的是一只猴子手托寿桃,寓意“灵猴献瑞”；另一枚表.
2、 方寸之间赏七夕 农历七月初七旧称“七夕节”“乞巧节”,民间传说这天晚上,分居银河两侧的牛郎织女在鹊桥上相会 2006年5月20日,七夕节被列入第一批国家级非物质文化遗产.
3、 2019yarnexpo春夏纱线展：方寸之间闪耀灵光 任何产业的发展都离不开创新,尤其是对正处于“高质量发展”攻坚阶段的中国纺织工业来说 而展览会恰好正是一个创新方式、创新结果、创新思维的综合竞技场 2018 年3 月1416 日.
4、 方寸疆土（组诗） 在红崖峡谷舍去葛罗槭树,舍去溪谷里的石头和草水声和树荫都是深绿的流水有爱意溪瀑和溪瀑间是不老光阴水声将我从山外唤来又唤我赶往深处林秀溪促成了我们的相遇静谧,明亮我们不说话,我们不过是沿着小径捕捉着彼此.
5、 方寸之间，天地之外 “海不辞水,故能成其大；山不辞土石,故能就其高 ”自然万物皆能容纳,是一个人,乃至一个国家兴旺发达的前提 历史长河中,以包容成其大业的事件屡见不鲜 李世民开创初唐,在于容人,谏.