论文秋水文章不染尘，该文是关于水文专科毕业论文范文和文章和秋水和不染有关专科毕业论文范文.
秋水,通常用来比喻女人清澈明亮的眼睛.与女人联系在一起的词多是美好的.难怪,连秋水的波纹,也能与伊人紧密地结合在一起.“望穿秋水”是一种盼望的状态.
想起秋水,很自然地想起一副对联：“春风大雅能容物,秋水文章不染尘.”这个假期,我在这个城市的东北一隅进行所谓的闭关,做些与大众无关,他人也不关心的事情.这副对联突然出现在脑海中,让我顿生亲切之感.
这是清人邓石如的自题联.这个自号“完白山人”的安徽怀宁人,是清代碑学的开拓者和奠基人,也是清代著名书法家、篆刻家.不知道现在记得他的人还多吗？
我喜欢“春风大雅能容物,秋水文章不染尘”一句,是喜欢它深层的含意.
“秋水文章不染尘”,说的是文章像秋水一样明净、超凡脱俗.
人无俗骨,则一言一行全无俗气,写诗、做文章也一样超逸出尘.能写出这样文章的人,胸怀、修养都达到高雅的境界.
南唐后主李煜,据说是被后人推崇为“秋水文章”写得最好的诗人.
秋水,好像最早与庄子结缘.庄子去见魏惠王,穿粗衣、布服、草鞋,魏惠王很是惊讶：“为何先生这么狼狈?”庄子倒是显得泰然自若：“破衣烂鞋是贫困,精神空虚、道德低下才是狼狈,我只是贫困而已.”一副超然尘外的姿态.
作为一直与文字为伍的人,我自然想达到那样的境界.然而,可能做到吗？我想起这副对联时,是因眼睛疲惫而在窗前凝望,看到的是老房子,闻到的是钢筋混凝土的尘土气息和浓郁的葱油味道,听到的是车水马龙、市井喧嚣……这是原生态的浮世绘.我刚才还在沉溺于物我两忘的世界里,而今不得不寻求唯美与烟火气的契合.
意大利传奇导演费里尼说：“我向来羡慕那些拥有内在资源、可以享受独处的人,因为独处给你一个独立空间……”
可是,活在现代的环境中,有太多方式让人逃避独处,原因是独处更使人脆弱,使人感觉比自己想象的更不堪一击.
面对尘世纷扰万千,真能静如秋水、波澜不惊7看书、写文章可以让人“想得到”甚至“看得破”,但是不能“做得到”“忍得住”.
不能“忍得住”当然会心有所动、心猿意马.心猿意马,三天打鱼两天晒网,又怎么能写出不染尘的“秋水文章”？
道理其实很简单.就如同秋天,看上去很美好.秋天是从什么时候开始的？是从迎面吹来凉爽的风?是从片片黄叶开始如蝴蝶般飞转？还是从点点飞红离开枝头？无可置疑的是,就在我们抬头的瞬间,忽然发现天空一下子竞变得那么高、那么蓝,这似乎就是秋天的面目.
然而,你看到那些随风飞扬的沙尘了吗?你看到脚下在风中哀鸣的枯草了吗?你看到那些红叶后面的萧瑟了吗？“一年好景君须记,最是橙黄橘绿时”,这是诗人的眼光,而不是生活的真相.
什么是生活的真相?不完全是你的眼睛看到的,也不是你完全感触不到的.生活的太多味道一经修饰就变了味儿.
听过一句话：“只有爱上生活的五味杂陈,你才会真正地爱上生活.”这世上没有救世主,也没有完全的救赎.不是环境要迎合你,而是你要学会适应环境.随遇而安而不随波逐流,顺其自然而不受制于人,这般游刃有余的圆润,才是生活的大智慧.
生活,自有其茂盛和活力.一方水土养一方人,凡俗的热闹,世俗的花好月圆,就在平素的一粥一饭、一菜一衣之间,无论你是否在意.
心灵无疆,比还辽阔.在纷纷扰扰的尘世间,即使做不到超凡脱俗,保持一份向往和追求,也是可以的.
（责任编校／杨丽华）
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参考文献：
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