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当圣上冰冷着脸说“不”时,刘禹锡再次被贬.可谓尝尽了人生的酸苦辣—唯独少个甜.我们的诗豪老先生茕茕独立于舟头,面对一派萧瑟秋景,高声吼出：“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”.
何等的豪气！
你说春日好,我说不,我说秋天才是我的爱；你说我人生失意前途茫茫,我说不,我说失意的人生才够精彩.如果皇帝总是龙颜大悦,对刘禹锡处处包容,那么他的人生或许会有另外一种轨迹,还会奏出如“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”这样飘逸灵动的篇章吗？如果面对贬谪,刘禹锡消沉倦怠,在鲸波逆流中沉沦,不对命运大声说不,诗豪何以为诗豪？
一个人,总要有自己的活法.学会说不,无论是别人对你说不抑或是你自己说不,是一个人成熟的标志.惜哉仲永！年少成名的方仲永如果能有勇气对自己父亲说一句“爹,您别带我四处折腾了,让我潜心学习”,方仲永的悲剧或许不会上演.而作为方仲永的同龄人,王希孟顶着宫廷画匠的轻蔑与排斥,敢于同传统绘画方式说不,青绿多用于凸显明艳之姿,而希孟用它描摹壮丽的山河,得到众人的青睐与赏识,开一代山水画之风.拒绝或是不拒绝,让起点相似的二人渐行渐远,一个把年少时的自己远远甩在身后,而一个只能望着自己愈来愈不可及的年少背影沉沦.
说不也是一种艺术,生而为人不可能顺风顺水,试想没听过“不”的人能有几何？衔玉而生尊贵如宝玉者,不免要听政老爹的教训,宝玉说我要脂粉妆奁,贾政说“不,你应该走仕途经济之路”,但若不是宝玉决绝的和封建礼教说不,他又怎么能超逸凡间,遁入空门？拒绝不是一道厚障壁,而是一面镜子,照见了自身的不足,让我们得以更清楚地审视自己,走向成熟,倘若我们自己不会拒绝,对自己的处境极喜或极悲,拒绝到最后,伟大会拒绝你,成长会拒绝你,唯有平庸不会拒绝你,到头来,你始终是尚在襁褓的“巨婴”.
不如做个刘禹锡吧,快意潇洒,知晓而通透世事,在心灵的桃花源中自得其乐,在桃花纷飞的桃树下恣意的笑道“前度刘郎今又来”.
别人的“不”,让我们窥见自身的不足,迈向成熟；自己的“不”让我们呼出“我言秋日胜春朝”的倔劲儿,不亦豪乎？
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参考文献：
1、 莫言《红高粱》和张大春《将军碑》魔幻叙事艺术探析 内容摘要莫言的红高粱和台湾文学中张大春的将军碑均为上世纪80年魔幻现实主义在中国的文学实践 红高粱魔幻现实笔调的历史新述和将军碑历史断层造成亲情代沟的魔幻再现,表现出异曲同工之妙的魔幻化历史妙悟 关键.
2、 不言春作苦，常恐负所怀论陕西税务众生相的基层书写 八百里秦川,蜿蜒着数不清的巷弄和家户,拳拳被陕西税务人的足迹覆盖 当勤于奔波的“蓝制服”和“大盖帽”伏案书写,血脉里的勤恳和坚韧滋养着豪放抵过婉约的文字.
3、 一例胜千言 举例,是上课常用之法,但听了不少课,善举例者却少 一次听化学课,老师在讲到“原子核最外层电子数较少的易失去电子,最外层电子数较多的易得到电子,最外层电子数是8 个的较为稳定”这.
4、 石不能言最可人 自古以来,文人墨客有五雅赏石、焚香、煮茶、挂画、插花 赏石位居首位,足见其魅力 赏石养眼,更养心 陆游在闲居自述中曾经写道自许山翁懒是真,纷纷外物岂关身 花如解语还多事,石不能言最可人 好一个&ldq.
5、 叶大春随笔 鞋世说新语记载东晋有两个文人,一个叫祖士少,喜欢聚集财宝,一个叫阮遥集,喜欢收藏木屐 两种嗜好都是一种负担,但没人能分出他俩的高低来 一次,有人到祖士少家去,正好看见他在把玩财宝 祖士少见客人来了,急.