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关于国学硕士学位论文范文 与诵国学经典,做真真少年类论文范文

分类:毕业论文 原创主题:国学论文 发表时间: 2024-03-14

诵国学经典,做真真少年,本文是关于国学硕士毕业论文范文与少年和诵国学经典和真真少年类自考开题报告范文.

王丽芳

(张家港市港区小学,江苏 张家港 215632)

【摘 要】国学经典是我国几千年传统文化萃取的精华,是中华文化至纯至诚的精神境界的凝聚.将国学经典引入校园,以古韵墨香陶冶学生至纯情怀,以诵读经典推动体发展.本文以此为出发点,结合我校“真”字校训,探索如何以国学经典塑真真少年,践行求真知、练真能、做真人、笃真行的求“真”文化教育理念.

【关键词】诵读;国学经典;求“真”文化

张家港市港区小学地处农村,学校近70%的学生是来自五湖四海新市民家庭.他们与众不同的个性特征、生活阅历、文化背景,尤其是在日常生活、游戏等活动中所积淀下的“经验”,使得他们每个人的学习背景都丰富而独特.作为一所拥有全国21个省市的新市民子女的学校,我们有义务,也有责任给学生本真的教育,让每一个学生成为最好的自己.经过较长时间的挖掘、探索和研究,我们确立以求“真”作为文化立校和推进美丽学校建设的主题.“真真”是我校学生的形象代言人.

《庄子·渔夫》有云:“真者,精诚之至也.”自古以来,“真”是中华文化里至纯至诚的精神境界.著名教育家陶行知先生说:“千教万教教人求真,千学万学学做真人”.因此,学校在孕育求“真”文化的实践中,扬国学之经典,引诵读入校园,让学生在诵读国学经典中求知、练能、做人、行事.实践表明,此项行动对学生的健康成长具有十分重要的现实意义.

一、汲取国学精髓,在诵读中求真知

随着经济和互联网的高速发展,物质高度文明的同时,精神文明却出现了滑坡,一些心浮气躁,急功近利的思想时不时的影响着少年的身心成长.如大部头的经典书目被琳琅满目的漫画取代,纸质书籍被电脑、手机浏览器打败,漫画、外传、玄幻等“快餐文化”成为当今小学生交流的主要话题,对于体素养的提高弊大于利.

为此,我校以国学经典诵读为切入点,让学生辨伪求真,追求真知,挖掘自主管理潜力,做真知少年.我校从小学低年级就开始诵读《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《笠翁对韵》等经典,一般情况下,一个学期下来,孩子们能多认识不少汉字.和那些“快餐文化”相比,经典诵读带给学生的是知识的积累,是阅读能力的提高,巨大的识字量为学生阅读其他书籍奠定了扎实的基础.

诵读经典带来的不仅是识字量的增加,随着学生们在这些经典中汲取的营养不断丰富,孩子们的自我管理能力也在加强.我校近几年来一直探索“自主课堂”,即让学生自主学习、合作互助、激励评价,从而构建知识框架,实现自我发展.而经典诵读犹如二月春风,将自主学习,自悟自省的学习之风吹进孩子们的心中,有效地激发了学生参与“自主课堂”的兴趣和热情,让学生走出传统的“要我学”,走进真正的“我要学”,尤其在课堂自评、自展环节中,孩子们阐述观点声音洪亮,组织语言条理清晰,这种素养的提升和获得与诵读经典有着十分密切的关系.我们的老师深有体会,是诵读拉动了学生对真知探求的脚步,是经典加速了学生真学能力的提高,很大程度上抵制了不良思潮的侵害.

二、丰富文化底蕴,在诵读中练真能

小学时期是孩子们记忆的黄金时段,有效的开发和锻炼,可以培养学生较强的记忆能力.而如果错过这个培养阶段,一些潜在的能力也将随之退化.因此,诵读国学经典的过程,实际上也是一个增强记忆能力的过程,这种能力的获得对于孩子未来的发展十分重要,将对其一生都会产生积极的影响.

诵读国学经典也是培养语感的有效途径,诵读之初,孩子们缺乏学习古汉语的基础知识,很多语言只能表面诵读,不能透彻领悟,然而,“读书百遍,其义自现”,随着诵读的逐步深入,到了五六年级,学生们对文言语句的理解能力会有很大进步.如“鱼与熊掌二者不可兼得”“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的经典语句,孩子们在诵读之中逐渐领悟了其蕴含的哲理,相比之下,要比仅依靠语文教材进行教学,学生语感提高幅度大很多.

为了激发孩子们的诵读兴趣,我校特开设了特色活动课程——真真少年宫,在少年宫里有体育、科技、艺术、文学等很多项目,经典诵读就作为文学类项目中的重要内容.经典诵读项目组以诵读提高学生的文学水平,以经典丰富学生的文化底蕴.而教师们更是从多角度给学生提供诵读平台,如在背诵张若虚的《春江花月夜》的时候,全校语文教师组织了一次别开生面的背诵大赛,比赛双方分别为全体语文教师和部分高年级学生,事实证明,学生比老师背诵得更快.当孩子们带着无比的骄傲和自豪站在台上大声诵读的时候,带给他们的不仅仅是竞争的,成功的愉悦,还有文化的熏陶,艺术的感染,能力的提高.这些犹如一粒粒种子,根植在孩子们心灵的沃土上,生根、发芽、开花,让学生的文化底蕴越来越丰盈,越来越厚重.

三、弘扬传统风尚,在诵读中做真人

陶行知先生指出:千学万学学做真人.所谓“真人”,即做一个真正的人,为人正直,讲究诚信,质朴率真,德行高尚.从先生的教育理论中可以看出,教育的最终目的,不仅是以丰富的知识武装学生的头脑,更是以高尚的德行感染学生的内心,让学生做一个德行高尚,心地纯良的“真”人.因此,我校引经典于校园,引诵读于课堂,让孩子们在经典文化的熏陶下,向善、向上,努力生长.如在我校组织的“五小行动做真人”活动中,孩子们争做“真真小书迷”,《三字经》、《论语》、《唐诗三百首》等经典书籍炙手可热,学生们以诵读经典为主,开启了广泛的阅读之旅.校图书馆全天候开放,实行全开架借阅,还加强班级图书漂流站建设,积极推进课外阅读活动.在诵读的影响下,一个个生命悄然茁壮.孩子们诵读《弟子规》中“首孝悌、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力、则学文.”的开篇之语,懂得了做人处事的基本道理;诵读着屈原的《离骚》中的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”内心的独白,懂得了人生要有百折不挠追求和不遗余力的探索;诵读着《孟子》中的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.”尊老爱幼的优良传统更深刻的烙印在他们的心中;诵读着杜甫《绝句》中的“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,孩子们再一次在文字中领略了景色的绮丽.行走在国学经典中,学生们呼吸在经典的缕缕墨香之中,成长于经典的丝丝浸润之下,师生距离拉近了,多了一份尊重和倾听;生生关系和谐了,多了一份互助和热情;不少家长也反应,孩子进步了,懂事了.诵读与经典共舞,传统风尚与时代精神同行,诵读提高学生的人格,诵读滋养学生的心灵,让每个孩子的童年在书香的浸润中多姿多彩,也成就了每个孩子的“真”人之路.

四、培养良好习惯,在诵读中笃真行

著名教育家叶圣陶先生说:“积千累万,不如养个好习惯.”俄国教育家乌申斯基也曾说:“良好的习惯就像存入神经系统的道德资本,资本在不断升值,人将一生享受他带来的利息.”由此可见,培养良好的行为习惯受益的不仅是当下,还有更长远的未来.然而,纵观当前小学生行为习惯现状,情况不容乐观,大部分学生是独生子女,家庭娇惯溺爱,学生娇气任性,在家不愿承担家务劳动,在校学习积极性不高,状态散漫,让人堪忧.因此,融国学经典于校园文化建设之中,具有十分重要的现实意义.国学经典浩瀚如广袤的大海,无论是精湛短小的诗句,还是清雅脱俗的篇章,无不寄寓了深刻的道理和哲理,而诵读经典,正是让学生汲取古典文化精华,以比照自己现代文化生活.为此,我校在校园走廊,楼梯拐角,教室醒目的地方张贴古诗文名言警句,“三人行,必有我师焉.”“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.”“业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随.”“天行健,君子以自强不息.”让学生无论是课间行走,还是课后休闲,时时将诵读挂在嘴边,刻刻受到古典文化的润泽和熏陶.走进经典,学生们欣赏着传统文化的生生不息;走出经典,学生们践行着传统文化传递的精神.在我校开展的“文明小当家、清卫小当家、学习小当家、执勤小当家”等“真真小当家”活动中,学生们争先、创优,以国学经典养成文明习惯,以文明习惯贯穿日常生活,向着明天,向着未来,“真”字当头,大步前行.

总之,国学经典是古代圣贤思想与智慧的凝聚和提炼.作为新时期的学校教育,应当积极将国学经典融入校园文化.诵国学经典,既可以把它当做一把钥匙,开启学生心智、能力成长的大门,求真知,练真能;又可以当做一盏明灯,温暖和指引学生心灵的成长和道德的提升,做真人,笃真行.让学生在不断继承、弘扬、践行中,做真真少年,健康而幸福的成长.

【参考文献】

[1]孙双金,崔兴君.国学经典:小学生怎么读[J].小学教学设计,2013(01)

[2]陈德镖.让国学经典之花绽放在素质教育课堂上[J].读与写(教育教学刊),2014(02)

[3]李鹏,韩立菊.在诵读国学经典中培养学生创新能力[J].当代教育科学,2008(24)

(本文系张家港市教育科学“十二五”规划课题《小学国学经典主题式阅读的行动研究》研究成果,课题编号1103040)

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参考文献:

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