论文锦州北普陀山景区现状与，本文是发展现状方面硕士论文开题报告范文和普陀山和锦州和景区方面专升本论文范文.
付禹博 曹洪珍
（辽宁对外经贸学院国际商学院,辽宁 大连 116052）
摘 要：北普陀山景区位于我国的辽宁省锦州市,是我国以佛教为主要特色兼有自然山岳风光的国家级重点风景名胜区.近些年来,随着各方力量的不断努力,北普陀山景区的旅游业发展迅猛,在资源、宗教等旅游方面存在较强竞争优势,是东北地区有名的佛教名山,每年都吸引大批游客前来欣赏山色美景,领略佛教文化.但是目前很多地方仍有不足之处,导致当前锦州北普陀山景区的发展处于瓶颈阶段.因此从北普陀山景区简介、北普陀山发展现状及存在问题、改善北普陀山景区现状的对策这三方面进行讨论,旨在希望能够使得锦州北普陀山景区的发展更进一步,为我国的旅游事业舔砖加瓦.
关键词：北普陀山；宗教旅游；存在问题；解决对策
中图分类号：F2
文献标识码：A
doi：10.19311/j.cnki.16723198.2018.04.009
1 引言
随着我国经济的快速发展以及我国人民生活水平的提高,旅游业作为我国的新兴产业,几年间发展迅速.旅游业的飞速的增长在带来巨大效益的同时也带来了巨大的竞争力和挑战,而如何提高旅游景区的竞争力,促进旅游景区的长久发展也成了近几年来一直亟待解决的难题.锦州北普陀山是我国著名的佛教名山,其丰富的自然景观和人文资源一直是其发展的基础,但是随着当前佛教型山地旅游景区的增加,锦州北普陀山景区仅仅凭借自身资源方面的优势已经无法满足和适应当前旅游市场的残酷竞争,所以客观准确的对北普陀山的旅游发展现状,找出存在的问题并提出解决办法就显得尤为迫切.
2 北普陀山景区简介
锦州北普陀山景区是位于我国辽宁省锦州市的国家AAA旅游景区,已有1400多年的历史,是佛教圣地,历史悠久,文化底蕴深厚,辽代皇帝耶律倍常年在此居住,后来经过大德高僧德韶向辽太后奏请后,正式将此山命名为北普陀山,而后名扬天下.北普陀山景区有很多优美迷人的景观,如“石堂松雪、枫林旭日、苍山观海” 等,皆闻名于世.并且此处也是佛、道两教高僧、宗师以及信众等朝拜的圣地.许多文人墨客也会来此游玩,赋诗吟联,歌词咏志.
北普陀山的绿化程度极高,据统计已经达到百分之九十五以上,含氧量远远高于城市.景区空气清洁,湿润,如同一座天然的氧吧.目前锦州被普陀山景区已经被评为国际5景区,他也是我国辽宁省的升级风景名胜区.北普陀山景点众多,除了有号称辽西地区最大的观音站像滴水观音之外还有观音圣境、佛祖堂等景点供游客欣赏游玩
3 北普陀山发展现状及存在问题
3.1 管理体制与机制不合理
锦州市北普陀山景区管理部门之间相互分割,由于近些年来北普陀山的快速发展,越来越吸引到多方游客前来驻足参观,使得该景区已经不仅仅是一个简单的旅游景区,与其他行业之间的关联度也日益增加,因此造成了政府多部门之间协调管理现象的发生.如此就出现了很多过分强调某一部门利益,开发严重,出现问题相互推诿的现象,造成了景区资源开发利用不合理,影响当地旅游也无法健康发展的现象.
3.2 消费结构欠合理,旅游产品定位低
旅游景区的消费结构的合理性直接影响到该景区的未来发展,当前北普陀山景区消费结构欠合理,旅游产品定位低,多以观光和礼佛朝拜为主,再配上简单的购物,对于北普陀山博大精深的佛教文化资源以及灵山秀水的环境资源缺乏深层次的开发.目前仅仅停留在佛教信徒前来礼佛和朝拜或驻寺修行等,缺乏将佛教文化转化成普及性的休闲文化产品.并且北普陀山的景区之间缺乏连续性,属于一时一景、移步换景的景区风格,这就使得很多来此摄影的爱好者无法进行有规模性的采风活动.总而言之消费结构欠合理,旅游产品定位低是造成游客来此景区驻留时间短的根本原因,这也就使得出现了大部分游客北普陀山景区一日游的现象,从而制约了北普陀山景区的经济发展.
3.3 市场营销不够, 旅游形象模糊
北普陀山作为辽西地区的佛教圣地,由于市场营销的不足、宣传推广方面投入较少,导致在知名度方面无法与我国佛教四大圣地相提并论,致使游客接待量较少.近些年来随着当地政府和国家的重视,虽然北普陀山景区在主题形象的塑造工程上面有一定的进步,但是始终没有将自身的特色完全发挥出来,没有树立一个鲜明的主题,这也就使得景区在其他地区没有较高的知名度,以至于削弱了北普陀山的旅游竞争力.
3.4 景区内外部交通网络欠发达
锦州北普陀山交通网络欠发达,距离最近的高铁站也有超过50公里的距离,无法满足游客的旅行交通需求.并且由于北普陀山属于山岳型景点,使得高速无法直达景区,最近的高速出口也距离换乘中心有超过10公里的距离.不仅是外部交通,北普陀山在内部交通方面同样令人堪忧.北普陀山的前门到达换乘中心的道路通行不畅,仅仅为双向两排道,到了节假日等旅游旺季更是拥堵不堪.同时路况也不是太好,存在很多的陡坡和弯道,在雨、雪、雾等恶劣天气里通行能力极差,存在严重的交通隐患.
3.5 缺乏系统性、操作性强的总体发展规划
北普陀山景区虽然发展多年,期间在很多方面都取得了很大的进步和成果,但是目前仍旧存在缺乏系统性、操作性强的总体发展规划.而目前所制定的规划都稍显随意,缺乏科学认证,不具备可操作性和系统性,升值成了相关各部门间争取项目资金的工具.
4 改善北普陀山景区现状的对策
4.1 加强政府及景区相关部门的管理力度
负责北普陀山旅游管理的部门要责无旁贷的对旅游市场经营行为进行监管,维护好该景区的旅游秩序,要加强对寺庙上香的管理,杜绝乱收费、大量烧香行为的发生,做到每人进庙最多只烧三炷香.对于环境的保护也要做到严格监督,对于乱涂乱画或随地乱扔脏物等现象要严肃处理.同时政府及景区相关部门的管理也要做到有的放矢,市场经济的实质其实是法治经济,这就要求旅游经济的发展也要做到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究.旅游经济的发展要走在法律的轨道上进行.只有在法律的约束下才能够更好的保护旅游消费者、旅游经营者的合法权益以及北普陀山景区的旅游资源.最终树立出良好的旅游景区形象,加速经济的快速发展.
4.2 改进景区旅游产品谱系,完善消费结构
近些年来随着经济的快速发展以及人民生活水平的不断提高,旅游活动不再仅仅以观光旅游为主,还增添了许多诸如休闲娱乐旅游、度假旅游、商务旅游、探险旅游、探亲旅游等.北普陀山景区应该抓住这一机遇,改进景区的旅游产品谱系,完善游客的消费结构,从而促进景区经济的快速发展.北普陀山景区作为辽西地区的著名佛教圣地,佛教旅游资源数不胜数,但是目前北普陀山景区佛教的文化宣传仅仅停留在单层次的信仰方面,比如烧香和拜佛等,要一改这种局面,向更加丰富层次的信仰转变,用心去感受、感觉和感悟佛教的内涵,努力创新相关的形式与内容,提高产品的文化附加值和体验性,只有这样才能增加游客在景区的逗留时间.同时还应该增添民俗文化体验等生态和文化旅游项目,创新传统重大节事活动,并且与传统的庙会进行有机的结合,努力创造更加精品的旅游文化产品.
4.3 突出地方文化, 体现佛教特色
旅游业的竞争归根结底就是文化的竞争,文化的差异使得旅游景区更具个性化,从而对游客产生吸引力,失去特色的旅游景区会在竞争中逐渐衰败下来.北普陀山景区也不例外,想要塑造北普陀山的旅游形象,打造特色品牌,就必须要从挖掘和渗透地方文化入手.要突出北普陀山的地方文化,体现出佛教的特色.虽然北普陀山的奇山俊石也是亮点,但是佛教文化才是该景区的潜力和魅力之所在,游客来到此处更多的也是想要感受和感悟北普陀山的佛教文化,接受其熏陶.目前北普陀山的佛教文化的旅游功能潜力尚待挖掘,尤其是与北普陀山绮丽的自然景观和优美的生态环境之间的有机相融合更是未来景区管理人员要努力的方向.
4.4 完善景区内外部的交通网络
交通是否发达是决定旅游景区发展的瓶颈所在,而一个旅游景区的内外部交通网络的完善更是景区前行的动力所在.对于北普陀山的外部交通,相关部门要加强道路建设,增加高速公路以及高铁途径北普陀山的数量、航线数量等.对于内部的交通而言要围绕景区规划并开辟新的交通环线,同时完善景区的内部的陡坡和弯道,以避免在天气恶劣环境下交通隐患的发生.
4.5 制定科学发展的规划
北普陀山要想发展得更好,离不开科学的总体规划,要综合分析旅游去资源的总量、特点,提出发展战略,为该景区定性.确定景区内部的功能分布情况,要科学地进行资源保护和开发措施的方案制定.景区内部的相关布局要统筹规划,运营方面更是要做出精细的投资预算和效益分析.还要进行北普陀山景区的旅游资源调查及评价,对客源市场进行分析.科学合理的设计旅游产品以及旅游线路.对于旅游景区的管理人员要进行人才培训等.
5 结论
北普陀山景区历史悠久,以其丰厚的佛教文化底蕴以及秀美的自然风光多年来吸引到了大批游客来此游玩,并且随着多方的共同努力北普陀山在景区的经营和规划上面已经有了长足的进步.但是随着当前旅游景区之间雷同现象的一再发生以及竞争的日益激烈,导致其目前的旅游发展现状并不十分乐观,甚至可以说是处于低谷.为了摆脱这一现状,需要政府、景区相关部门以及个人共同努力,加强政府及景区相关部门的管理力度、改进景区旅游产品谱系,完善消费结构、突出地方文化, 体现佛教特色、完善景区内外部的交通网络、制定科学发展的规划.只有这样才能将北普陀山景区建设得越来越好.
简而言之,此文是关于对不知道怎么写普陀山和锦州和景区论文范文课题研究的大学硕士、发展现状本科毕业论文发展现状论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料.
参考文献：
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