论文大理云龙县太极文化养生旅游模式与，本文是旅游发展类参考文献格式范文跟太极和云龙县和大理有关毕业论文格式模板范文.
大众旅游时代背景下,全域旅游所倡导的“旅游+”模式成了当下旅游发展的新要求.“旅游+太极养生”是在充分挖掘太极文化内涵和其养生功能价值的基础上,使太极与旅游业充分结合,互促互融,形成一种全新的太极文化养生旅游模式,对旅游地旅游经济发展有着积极的促进作用.本文以大理云龙县为研究对象,在对其太极文化养生旅游开发条件及可行性分析的基础上,结合实际,提出了云龙发展太极文化养生旅游的建议和对策.
引言
太极文化与太极拳在中国有着悠久的历史,是中国文化的根源与精髓.作为一种民族的文化,它深深植根于社会形态、思想观念、生活方式的土壤之中.博大精深的太极文化在太极拳、养生、医疗、禅学、心学等多重功能意义上的普世价值也使其不断彰显魅力,越来越受到人们重视和欢迎.当下,旅游业已经成为最具潜力、关联度极强的现代服务业.在全域旅游的泛旅游化大开放格局下,多业态融合发展的“旅游+”模式愈演愈烈.而太极蕴含丰富的文化内涵、独特的养生价值以及拥有广泛的受众群体,若与旅游业融合发展必将形成新的需求,创造更大的价值.太极文化养生旅游是太极与旅游紧密结合下形成的一种全新旅游模式,也是一种旅游创新发展的新思路,更是有效传播和弘扬太极养生文化的有效途径.它可以充分满足现代旅游者养身养心、修身养性的需求,还可以把太极文化所蕴含的中国智慧以及太极拳健身养生与当地旅游文化相结合,把太极、休闲度假、康体养生旅游融于游客的生活,起到领略风光、休闲体验、平衡身心,优化生命质量的作用.云龙县正处于旅游业转型升级时期,文化旅游产业蓬勃发展.云龙更应该借助这一契机,创新思维,积极探索太极文化养生旅游发展模式,推动太极文化养生旅游的发展.
一、太极养生旅游
当下旅游业已经进入了一个新的发展阶段,具体表现为旅游市场需求发生的新变化和旅游产业发展呈现的新态势.新阶段的一个显著特征就是全球已经进入休闲度假的大众旅游新时代,旅游基本实现了休闲化、大众化和社会化.与由于个性化、体验型、多元化、高品质的新型差异化旅游需求的出现,导致旅游新业态的不断衍生,加上全域旅游的持续推进,使得“旅游+”多种要素融合方式更加丰富.其中“旅游+养生”也成为当下旅游模式中的热门,养生旅游也越来越受到大众的欢迎.养生旅游是体现天人合一,融合养生文化、养生产业和生态旅游方式为一体的一种体验式旅游形式,是养生文化、科学与自然的一体化旅游.而太极养生旅游充分结合了太极文化养生的功能内涵,通过旅游将文化养生和观光体验有机融合,以此极大程度地满足人们强身健体、修养身心,放松愉悦的多元需求.可以说,在大众旅游背景下,太极文化养生旅游大有可为.
二、云龙县太极文化养生旅游开发条件及可行性分析
云龙县发展太极文化养生旅游,除了拥有优越的区域环境与便捷的旅游交通条件、得天独厚的自然人文资源景观以及强有力的政策支持外,还有巨大的市场潜力与较强的市场竞争力.
（一）太极文化养生旅游能够依托当地天然的资源优势
首先,位于县城诺邓镇北郊在沘江绕出了一个“S”型的大湾子,形成类似道教的“太极”图案的天然地貌奇观,北部的庄坪坝子和南部的连井坪坝子组成两个鱼形图案,活似太极图的阴阳两仪,因而被称为“天下奇观”.在这个“天然太极图”南面山头有云龙县城石门镇的虎头山道教建筑群,东面山头则有云南历史文化名村诺邓村的玉皇阁道教建筑群,这“天人合一”的自然景观与人文景观都有机地统一在古代道教文化思想上.
(二)太极养生文化旅游迎合大众需求,与社会发展相适应
着旅游市场开放程度和自由化程度越来越高,一些新特征开始涌现.云龙太极养生文化旅游可以满足游客观光+度假、养生+保健、运动+养性、体验+康疗等现代多元旅游需求,并通过亲身参与各项旅游活动,利用太极文化魅力调动各个感官对当地自然风物、风土人情、价值观念等综合现象进行了解.
（三）“太极”奇观+太极文化+养生旅游产品具有不可复制性
目前来看,云龙县乃至于大理市、云南省的太极养生旅游开发较少,周边太极养生旅游市场空白.云龙县的“太极”景观具有惟一性,非常符合旅游开发中资源独特性的利用.“太极”奇观与太极文化相结合,打造云龙特色的太极养生旅游产品,可以提升云龙“太极之地”的品牌形象,并拥有极强市场竞争力和巨大的市场潜力.
(四)太极养生旅游将推动云龙全域旅游的发展,将促进旅游业转型升级
发展太极文化养生旅游就可以推进云龙生态文化深度体验旅游区建设,将诺邓古文化以及云龙道教文化和生态景观的养心休闲与太极养生文化的修身养心结合一起,可以推动县域内文化旅游和休闲旅游的可持续发展,加快全域旅游发展步伐.
三、云龙县太极文化养生旅游发展模式及开发对策建议
(一)太极文化养生旅游发展模式
1.太极主题旅游线路开发.随着太极与旅游的融合,可以推出太极自驾线路.主要以山、水、探险等自然资源为依托,结合省内自驾游精品线路,整合双领域爱好者市场,定期开展主题太极自驾游.开辟自驾车营地和太极观景环线,在加筑天然太极图观景台的基础上拓展原有的太极景观环线,加强基础设施建设,以点带面,多点进行,形成贯通全县的太极养生文化旅游圈.
2.太极养生旅游项目打造与建设.将太极文化的内涵融入景观、建筑设施及旅游项目的细节中加以体现,达到太极文化自然融入自然环境、融入人造建筑景观环境.可以依托进山道路设置太极文化轴,开发建设太极养生修行观或山地太极广场、太极农家乐养生馆或农家乐；充分利用云龙县丰富的温泉地热资源,以本地特色温泉资源为核心载体,融入太极文化和养生主题,以优美的自然环境、丰富的人文风情、特色的历史传统文化、为支撑,满足游客体验温泉、感受文化、康体养生、休闲度假的需求.
(二)太极文化养生旅游开发对策
1.充分结合云龙县自然人文资源,以太极文化为主线,打造出独具特色的全方位差异化文化养生旅游产品体系,树立体验式旅游产品品牌形象.云龙县要在充分发挥和突出自然风光和民族文化优势的基础上,利用太极理念和养生文化共同包装旅游产品.通过资源及理念的整合以及“旅游+太极养生”的有机融合,以创新的思维提升太极养生旅游的趣味性、体验性,树立“太极之地”旅游新品牌,以验式旅游产品品牌形象展现云龙特色、旅游产品等内容.
2.依托云龙地域文化提高太极养生旅游体验的品质.体验需要真实性,在旅游体验氛围的打造上,应充分考虑山水文化、民族文化、道教文化等文化要素.云龙太极文化养生旅游既要深度体验,更要在体验中彰显太极养生的主题内涵.
3.完善网络营销平台.大数据时代,网络营销非常重要,人们越来越多地利用网络来了解旅游目的地、了解旅游活动以及进行服务预订.因此,云龙县在进行太极养生旅游的开发和宣传使,要注意完善网络营销平台,有条件地开设专门的云龙太极养生和道教文化网站,除了介绍相关道教和太极养生的知识外,更多的是介绍开发的项目、并开通网络预订等服务,为游客提供便利,也促进自身养生旅游的开展.
4.加强太极养生旅游专业人才的培养.国内养生旅游迅速发展,但多数都停留在概念阶段,缺少实质内涵,而主要原因之一则是缺乏专业的养生旅游人才.太极养生旅游的开展,对专业太极人才要就更高,其不仅要能够掌握理解太极文化内涵,精通太极拳法,更要将太极智慧融入现代养生观念之中.云龙太极养生旅游的开发需要有一支养生旅游的专业人才队伍,培养一批太极养生旅游人才,为游客的养生活动进行专业指导,能给游客提供太极养生的各方面知识及服务,丰富游客的养生体验,满足他们观光休闲、度假养生的需求.
四、结语
将太极文化与养生旅游结合的太极文化养生模式,在带动太极、养生、休闲、体育、文化等产业发展的同时,又能提升当地知名度,丰富旅游内容,促进地方旅游业的发展.大理云龙有着丰厚的历史传统文化、道教文化遗迹和太极景观自然资源,如果能够合理充分地开发,将会对全县国民经济和社会发展起着积极的促进作用.因此,云龙县应以太极文化内涵为底蕴,以自然形态景观为框架,打造别具特色的太极文化养生旅游模式和旅游品牌,把云龙太极文化养生旅游发展成为云龙旅游的一张崭新名片.
（作者单位：云南大学工商管理与旅游管理学院）
作者简介：李湘莹（1993—）,女,云南昆明人,云南大学2016级硕士研究生.研究方向：旅游管理；
张艳（1993—）,女,彝族,云南昆明人,云南大学2016级硕士研究生.研究方向：旅游管理.
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参考文献：
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