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伯乐相马：万里挑一选奇材
“世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.”韩愈的这一论断可谓精辟至极,流传千古.对于天赋异禀的千里马来说,能否脱颖而出,却也要看能不能有伯乐慧眼识珠.而对于一段树根、一段木头来说,中国传统工艺美术特级大师黄榕国,就是一位难得的伯乐.
作为中国仿雕艺术创始人,黄榕国先生浸淫木雕、根雕之道已逾四十年,因其深厚的艺术造诣、独特的艺术风格和卓越的艺术成就为人所称道,被新华社授予“中国国艺巨匠”称号,享誉海内外.而最令人叫绝的是他所创立的“仿雕”,这是他在几十年的雕刻生涯中,通过不断摸索、反复揣摩,开创出的一门新艺术.
被称为“中国一绝”的仿雕艺术源自根雕,却又比一般的根雕有着更多的天然趣味.强调保留树根原本的形状、纹理、色彩,用最少的雕琢,展现原本的天趣.因此,对于仿雕来说,树根的天然情状是极其重要的.仿雕的第一步就是要发现、挖掘可用之材,在数量众多的树根中找寻出那些底子良好的材料.这可不就像伯乐相马一样吗？汉代的韩婴在《韩诗外传》中说：“使骥不得伯乐,安得千里之足.”如果没有敏锐的观察力和非凡的想象力,就难免会使得良材蒙尘,如同“骈死于槽枥之间”的千里马一样,“才美不外现”.
为了挑选适合的材料,黄榕国先生走遍祖国的大江南北,每件材料称之为万里挑一也不为过.多年的废寝忘食,砥砺前行,使他练就了一双火眼金睛.那一件件形状奇特的树根,在他的眼中幻化为一个个生动的形象.再经过他巧妙的构思、精巧的雕琢,就能变废为宝,成为一件件精美的艺术品,名扬天下.
参禅悟道：苦思冥想寻形象
黄榕国先生说,根艺的最高境界就是“天趣”,应该是顺乎自然,道法自然,讲究的是天人合一,讲究的是神似,讲究的是根艺自然美.
尽管已然功成名就,但对于每一件作品,他依然心怀虔诚之心.在构思之时,他思考的不仅仅是一件作品能否形似,更重要在于能否神似.他追求的是根艺的“天然去雕饰”,尽量保证原料的天然野趣.所谓“横看成岭侧成峰”,同样一件原料,从不同的方向、不同的距离,甚至是在不同的心情下去看,都会展现不一样的风情.因此,构思成了最为重要的一步.
黄榕国先生潜心思考的时候就像参禅悟道一般,脸上不喜不悲,眼神中却有着坚定、欣赏、喜悦、宁静,颇有些超然物外的感觉.他常常沉浸在根艺的世界中,浑然忘记了时间的流逝.一个个树根,在他的脑海中幻化成了威武雄壮的东方醒狮、引颈高歌的破晓雄鸡、环视睥睨的凶猛藏獒、蜿蜒吐信的狂舞金蛇、踽踽独行的拓荒者、满面沧桑的楼兰老人、茕茕孑立的行吟诗人、恬静淡然的撒拉……活灵活现,从本来的形体中破茧而出,有了生命,有了灵魂,有了空灵的味道.
庖丁解牛：天人合一施妙技
黄榕国先生认为,作品展现的是艺术家的灵魂,他最爱说的一句话就是“让作品说话”.在几十年的不断磨砺之下,黄榕国先生的雕刻技艺已经圆满.
黄榕国先生雕刻之时,看似十分随意,行云流水,犹如庖丁解牛般举重若轻.用寥寥几刀,赋予根艺以生命甚至灵魂,这或许就是仿雕的真谛.对他来说,这不是在完成一项工作,而是在创造一个生命,是享受生活,是根艺的寻道之旅；而对观者来说,则是一次美的历程,一次艺术的熏陶,一次情感的升华.
黄榕国先生在雕刻的时候又极为慎重.重一分则嫌深,轻一分则嫌浅.这或许是因为,通常的根雕,只要原料有几分相似,在雕刻师高超的雕刻技巧之下,大都能变得栩栩如生. 而黄榕国先生希望的却是用最少的刀刻斧凿,让一件在旁人眼中平平无奇的树根脱胎换骨.仿佛一位精益求精的诗人,逐字逐句推敲,追求练字练句,只为了作品的完美.
伯乐相马般探寻,参禅悟道般思考,庖丁解牛般施艺,黄榕国先生的仿雕之道令人惊叹,正如电视台《中国一绝》栏目中说的那样：任何接触过黄榕国根艺的人都会为那“天人合一”的艺术造诣而感动而惊喜,从而产生某种冲动与共鸣,这就是黄榕国根艺的魅力所在.
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参考文献：
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