论文从人格结构角度分析《面纱》中女主人公凯蒂的自我救赎之路，该文是有关角度论文如何写和救赎之路和女主人公凯蒂和《面纱》相关参考文献格式范文.
毛姆是二十世纪最受读者欢迎的英国作家之一,其小说以幽默风趣的口吻剖析着隐藏在人内心深处的人性,直击读者的内心.《面纱》不是其最著名的作品,但是其对人性的反讽以及剖析却依然带着很强烈的毛姆的特点.《面纱》的女主人公凯蒂是一位面容姣好却贪慕虚荣的女子,她不愿错过最佳的嫁人的年龄,不想因在妹妹之后出嫁而被母亲唠叨,再加上周围的闺蜜们都纷纷结婚生子,这让她倍感压力.凯蒂厌倦了伦敦社交圈日复一日的空虚与无聊,也腻烦了家人对她生活的指手画脚,为了逃离这一切,凯蒂选择了嫁给素不相识的医生瓦尔特·费恩.瓦尔特是一个沉默寡言的人,他在婚后很快地便投入到了自己的医学事业之中,忽略了凯蒂的感受,与冷落了这个新婚的妻子.这无爱的婚姻对于凯蒂来说就是一种束缚,让她难以从中感受到一丝的温暖.恰逢这时,风度翩翩又幽默风趣的已婚男子查理出现在了她的生活之中,给她的生活带来了曙光.凯蒂以为自己终于迎来了期待已久的爱情,与查理在一起了.当瓦尔特发现了妻子的不忠时内心十分愤怒,打算报复出轨的妻子,于是他逼着凯蒂和自己远赴中国,去一个正在流行瘟疫的城镇——梅潭府.凯蒂不愿冒着死亡的风险奔赴中国,去找自己的情妇,求与自己结婚,但是查理只是把她当做情妇,断然拒绝了她.万般无奈,凯蒂只得和瓦尔特来到了梅潭府.在这里,凯蒂找到了真正的自我,她与瓦尔特也重新认识了彼此,建立了感情.然而命运弄人,瓦尔特不幸在救人的过程中染上了瘟疫,离开了人世.而凯蒂也完成了自我救赎,重新回到了英国,拒绝了情夫的勾引,承担起自己应该承担的责任.
一、凯蒂的本我人格分析
本我是人格结构的最底层,是人的原始,遵循快乐原则.凯蒂的本我是一个自私的人,她在任何时候,做任何事情都只考虑自己的快乐.对于自己的父亲,凯蒂从未真正给予过亲情与温暖,在凯蒂的眼中,他只是自己索取金钱以及财富的工具.对于自己的丈夫,她从未考虑过瓦尔特的感受,也从不把*道德放在眼里.凯蒂明知自己有丈夫,也知道查理有家庭,可她却全然无视*,无视所有世俗的眼光,无视自己身为妻子的责任与义务.当瓦尔特发现了她的不忠,与她谈判时,她也没有一丝的悔改之心,反而理直气壮地向瓦尔特表述自己与查理之间坚贞的爱情.她从未考虑过自己的所作所为是否会给身为丈夫的瓦尔特带来伤害,她只想到了自己的需求,只想追求自己的快乐.
二、凯蒂的自我人格分析
自我遵循现实原则,是本我与超我之间的调和剂.凯蒂在被查理抛弃后只能接受现实,与瓦尔特一起来到了梅潭府.在梅潭府,她被这里的一切感染了,她的自我压制了自私的本我,主动到修道院提出帮忙.她开始认识到自己应该实现自己的自我价值以及社会价值,她不再顾及在这里工作会不会为自己带来死亡的危险,真诚地希望能够为这里的孩子带来帮助,带来温暖.当她意识到这里的孩子,修道院的妇女都非常喜欢自己时,她也是发自内心的高兴.当她的丈夫不幸感染瘟疫,即将死亡之时,她也不再考虑自身的安危,在瓦尔特身边真诚地为自己过去所犯的错误,为自己当初给他带来的伤害道歉.她希望能够得到瓦尔特的原谅,更加希望瓦尔特在临终前可以不再有仇恨,平和地离开人世.此时,凯蒂的自我已经压制住了本我的,帮助其完成自我救赎.
三、凯蒂的超我人格分析
超我遵循道德原则,是道德观念和道德规范对个体的约束.凯蒂在瓦尔特离世后离开了梅潭府,再次遇见了自己的情夫.凯蒂本想不再见他,可在查理妻子的盛情邀请下还是住进了查理的家.面对查理的挑逗,凯蒂情难自禁,事后她陷入了深深的自责,迅速离开重返英国自己的家.此时的凯蒂已不再是最初的那个无视所有*道德的女人,她的超我成功压制了内心本我的,选择了自律和自重.在回到自己英国的家的时候,母亲已经去世,父亲孤苦无依,凯蒂真心地向父亲为自己以往的态度道歉,并且勇敢地承担起了自己作为女儿,照顾父亲的责任.面对未来,凯蒂也不再是浑浑噩噩地度日,而是开始有了自己的追求和规划,找到了自己的社会价值.此时的凯蒂真正地完成了自我救赎,成为了一个有道德观念的人.
四、结论
《面纱》是一部反映人性的女性成长小说,它以幽默而机智的语言向人们展示了一个女人在无爱的婚姻内,由出轨走向自我救赎的全部过程.本文运用弗洛伊德的精神分析理论,从人格结构角度对《面纱》的女主人公凯蒂的本我人格,自我人格,超我人格进行了分析,让读者了解到一个贪慕虚荣的女性凯蒂是如何完成自我救赎的.
参考文献：
[1]杨锐.斯宾诺莎的情感理论对毛姆小说的影响[J].黑龙江教育学院学报,2006,(6):103-105.
[2]威廉·毛姆.彩色的面纱[M].刘宪之译.北京：北京十月文艺出版社,1988.
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参考文献：
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