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分类:论文范文 原创主题:陶渊明论文 发表时间: 2024-04-07

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阅读分享:“借古论今”作为议论文写作重要的表现手法自古有之,中学时期作文以议论文为主,“鉴于古事考当今之得失”是对中学生的基本要求,而且要能论出新意,不能老生常谈,这就需要有广博的历史积累和一定的敏锐度.以本文为例,作者借陶渊明的“归隐”来谈当今社会的“隐世”行为只得“陶”之形,却未能得其真正的精神境界.古今对比之中便将社会的热点现象剖析,清晰明确.(特约教师:福建省漳浦县丹山中学蓝兰)

“少无适俗韵,性本爱丘山”,提及陶渊明,很多人的第一反应便是这句诗,他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,然而让陶渊明万万没想到的是,在他归隐千年后,竟然成了金句“网红”.

几乎是每过几天,朋友圈里必定能刷到陶渊明的关键词.在单位受了点气,立马辞职,配字:不为五斗米折腰.甚至,连装修公司都敢消费一下,四面白墙,放几个原木色的桌椅矮床,就敢说:结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.

若陶渊明还在世,必当怒吼:走开,你们都不配跟我学归隐!

陶渊明出身名门,曾祖父陶侃为东晋开国元勋、大司马、长沙郡公.八岁时,其父去世,十二岁后,庶母也去世了,但陶家毕竟是名门望族,虽家道中落,但也足够“小康”.

很多人将《归园田居》误解为陶渊明回归田园生活,将“园田”做“田园”来理解,其实这是错误的.在陶渊明归隐后的居室,可考的就有上京闲居、园田居等处,田庄别业则有西畴、南亩等处,诗题《归园田居》,是说他回到居住地园田居.

陶渊明不仅是个“小地主”,且生活得相当滋润,但是他特别喜欢在诗中哭穷:如“夏日抱长饥,寒夜列被眠”,更惨的还有“敝庐交悲风,荒草没前庭”……《五柳先生传》里更是哭穷哭到惊天地泣鬼神:环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空……他真的穷到这个地步了吗?

在他的《归去来兮》中,我们看到:僮仆欢迎,稚子候门.三径就荒,松菊犹存.携幼入室,有酒盈樽.而在其《与子俨等疏》中,陶渊明提到自己的五个孩子不是一母所生,兄弟不和睦,而兄弟不和睦的原因在于家产分配上各有私心.

可见陶渊明不仅有相当的固定资产,家中有妻,还有小妾,至少生了五个孩子,还有仆人.

若说陶渊明后期是真穷,那也是喝酒喝穷的,他嗜酒的程度简直是丧心病狂.如果把陶渊明这一生喝的酒钱算一下,你会发现贫穷真的限制了你的想象力,这哪里是穷,分明就是酒喝多了发牢骚,没钱买酒喝,自然心情不大舒爽.

陶渊明二十岁时,就考上了基层公务员,他想在官场一展宏图,奈何又适应不了官场的黑暗,他无比眷念自己的田园生活.就这样,陶渊明辞官归隐,归隐辞官,折腾了数回,最后在辞去彭泽令后,正式开始了他的归隐生活,直到生命结束.

从前陶渊明的归隐生活,多半像个“小地主”,主要是感受与体验,而在此后,他确确实实地付出了劳力,更接近于一般农民的生活.有生活才有创作,其间陶渊明写了不少反映田园生活的诗文,如《归园田居》五首、《杂诗》十二首.三年后,陶渊明遭遇不幸,家中失火,宅院尽毁,被迫迁居.

陶渊明归隐后,无论处境如何,都能心如止水,从此生命里只有山水田园诗酒茶.陶渊明的归隐,并不是从此无所作为,他在归隐后留下了大量的田园诗文,他归隐了,一千六百年后,我们仍然知道他,敬重他.

王传生摘自作者公众号

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参考文献:

1、 庐山下的陶渊明和他的生死田园 文佚名当日常事物的诗化以及天堂这样的想象力园地被一种在人境俗世中的“结庐”所揭示,我们说是时候回到田园了,因为田园才是陶渊明诗化生存的命脉所在 陶氏田园诗的勃勃生气源自它与诗人.

2、 陶渊明田园诗中的多重自然 ◎蔡 黎多种版本的中学语文教材都不约而同地收录了陶渊明的田园诗,几经改革与修订,陶诗占据了稳定的地位,其文学价值和对中学生的影响作用不言而喻 在实际教学中,对这类陶诗的自然之气挖掘不足,教师大多从作者.

3、 试说陈寅恪《论陶渊明之思想和清谈之关系》本事 谢泳论陶渊明之思想与清谈之关系是陈寅恪一篇名文 细读此文,感觉陈寅恪撰著此文似有感而发,时有“后读之者不能得其确解,空叹赏其丽词,岂非可笑之甚耶”一类语句,行文间似有一个针对的.

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6、 陶渊明的隐逸情怀解读陶渊明《归园田居》(其一) 摘 要魏晋时期,隐逸之风盛行,因为时事、命运的荒谬而出现了一大批隐逸的文人,但是在这些人中,却有一人与他人不同,那就是陶渊明,本文就以他的归园田居(其一)来分析其中所蕴含的隐逸情怀,分析为什么说陶渊明.