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西兰卡普土家锦相关毕业论文怎么写 与西兰卡普土家锦类毕业论文怎么写

分类:论文提纲 原创主题:西兰卡普土家锦论文 发表时间: 2024-04-17

西兰卡普土家锦,本文是关于西兰卡普土家锦类硕士学位毕业论文范文跟西兰卡普和土家相关论文范本.

产于湘西土家族苗族自治州的土家锦,以其独特的工艺和美妙的构图被列为中国五大织锦之列.在土家族习俗中,土家姑娘从十一岁起就开始学习彩织.姑娘结婚时必须有自己织出的锦品———打花铺盖作嫁妆.

潘辉

土家锦历史源远流长.传说远古时代,有一位心灵手巧的姑娘西兰卡普,她穿针引线,织成有100 种花朵图案的锦品打花铺盖.后来,因为嫂子嫉妒诬陷她夜里出门私会,败坏了门风,挑唆其哥,将她残害了.噩耗传出,土家众姑娘哀叹异常,为了纪念她,把土家锦打花铺盖取名为“西兰卡普”.打花铺盖均用三块土布缀连而成.土家织锦技艺主要分布于永顺、龙山、保靖、古丈四县的土家族聚居区.

土家妇女素有擅长纺织土家锦的习俗,土家锦源于古代当地的“溪布”、“峒布”和“斑布”.秦汉时期,人们把土家先民的织锦称为“上宗下贝布”,是皇室的上乘贡品.

《后汉书》有哀牢夷“织绫锦”的记载,宋代称“溪布”、“溪洞面”,明代称“斑布”.因品种以铺盖所用被面为主,故又称打花铺盖.到了宋代,土家织锦工艺兴盛,广泛流向市场.这时的“溪布”很大程度上继承了“上宗下贝布”的传统.明清时期土家人将西兰卡普工艺进一步发挥,逐步形成独特的制织程序,达到较高的水平.南宋朱辅所著《溪蛮丛笑》载:“绩五色线为之,文彩斑斓可观,俗用为被或衣裙,或作峒巾,故又称巾.”乾隆《永顺府志》载:“斑布即土锦,土人以一手织纬,一手用细牛角挑花,遂成五色.”土家锦过去均为民间自织自用,后来有了专业工厂生产,创新发展了多种旅游纪念品和日用、装饰织品.

土家锦的主要原料是丝线、棉线和毛绒线.织造方法沿用古代斜织机的腰机式织法,把经线全拴在腰上,以观背面,织出正面.这必须对样式花纹及色彩勾勒有纯熟的记忆才能织作.西兰卡普是以深色的锦线为经线,各种色彩的粗丝、棉、毛绒线为纬线,完全手工挑织.土家锦一般分为三种类型:一是自然景物、禽兽、家什器具、鲜花百草;二是几何图案,最常见的字图,单八勾、双八勾等等.三是方案图案,如喜、福、寿等.整体效果古朴典雅,层次分明,惟妙惟肖,光彩夺目.这些产品美观整齐,结实耐用,光泽永存,色彩秀丽,自然生动.有的受宗教绘画的影响,具有素雅、古朴、沉着的特点.在纹样组织结构上,多以菱形结构、斜线条为主体,讲究几何对称,反复连续,共有上百种传统纹样.

土家锦主要有打花铺盖和花带两大品种.其中西兰卡普最具代表性和典型性,它采用“通经断纬”的挖花技术,分为“对斜”平纹素色系列和“上下斜”斜纹彩色系列两大流派.西兰卡普使用古老的纯木质腰式斜织机织造,其技艺流程主要由纺捻线、染色、倒线、牵线、装筘、滚线、捡综、翻篙、捡花、捆杆上机、织布、挑织等12 道工序组成,另以“反织法”挑织成图案花纹.花带是土家锦中普及面更广的品种,它采用“通经通纬”的古老“经花”手法,几乎不需专用工具即可在织造者两膝间完成.

当代,土家织锦在民间主要用于被面、儿童窝窝被、脚被、盖裙,仍是姑娘陪嫁、定情及民俗活动跳摆手舞时的披甲和祭祀用于堂前的壁挂.今天的西兰卡普作为土家族特有的工艺品,已经从山寨,走向全国,甚至冲向世界.1985 年,土家族老艺人叶天翠与汉族工艺美术家李昌鄂合作的五幅《开发山区》织锦壁挂,在伦敦国际博览会上展出,获得好评.打花老艺人朱么妹、熊经文织的两幅壁挂,一幅参加过加拿大的中国工艺美展,一幅参加过坦桑尼亚、赞比亚的中国工艺美展.

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参考文献:

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