论文19世纪颓废主义的美学解读，该文是关于美学类毕业论文的格式范文跟颓废主义和世纪颓废主义和美学相关毕业论文的格式范文.
摘 要：颓废主义强调感官刺激并拒绝现实的介入,体现了感性艺术之美；以危险表象寻求痛苦体验,企图表现生命崇高之美；潜在反抗与现代追求构成了主体之美.
关键词：颓废主义；纯美；现代性
作者简介：游洁洁（1994-）,女,江南大学人文学院中国语言文学在读硕士生,研究方向：现当代文学；贺昱（1972-）,江南大学人文学院副教授、硕士生导师.
[ 中图分类号] ：I106 [ 文献标识码] ：A
[ 文章编号] ：1002-2139(2018)-33-125-01
颓废主义在19 世纪后期迅速席卷欧洲文艺的各个领域,因内在的“堕落”、“反人道”因素,最终昙花一现,其审美价值也很少被重视,但它反映出的艺术审美趣味和主体性探究,传达了人类精神主体层面上普遍的困惑,是现代美学中的一个重要范畴.
一、感性艺术之美
颓废主义以繁缛性、奢华性的细节和强烈的感官体验,构筑起颓废生命的“绚烂”之美.如何才能将堕落、颓靡描写到极致？颓废主义为原始的内心体验和刺激服务,制造惊恐,即“感官全面错乱”.传统文学创作中的真、善、美已经不足以引起人们的“震惊”,丑陋和邪恶之路或许值得探索.波德莱尔用精细繁复的语言勾勒肉体、蛆虫、垃圾,以强烈的感官冲击寻求自我意识的应和,向人们展示一直被忽视的“一丛丛病态的花朵”,将颓废艺术推向“绚烂”.不仅如此,颓废主义将艺术与社会环境的截然对立,开辟了一种全新的艺术观念.戈蒂耶在《莫班小姐》中说：“这部小说的目的,既不是为了讲述一段离奇的爱情故事,也不是为了表现某个时代的社会风习,而是为了表现一种永恒的、无止境的对美的追求.”[1] 从作者的创作初衷出发,主人公不满足于现有的一切,拒绝道德和理性的束缚,追求理想幻影,其实是对文艺纯美方向的努力.王尔德说:“在这动荡和纷乱的时代,在这纷争和绝望的可怕时代,只有美的无忧的殿堂,可以使人忘却, 使人欢乐.”[2] 这种企求在“美的无忧的殿堂”里得到超脱的思想,充分展示出现代人面对颓废世界的普遍应对策略——搁置社会环境.在颓废主义者眼中,艺术可以不顾及任何道德,因为其本身就是终点和目的.
作为一种纯粹的美学理念,颓废主义追求艺术的感性享乐,推崇古怪超凡的想象力、创造性,试图创新语言表达,突破固有的美学教条,特别是对忧郁、痛苦、神秘,以及“瞬间性、偶然性、变动性”等现代性的强调,极大地丰富了美学的风格.
二、生命崇高之美
颓废主义作品中遍布着危险表象,它们把黑暗与压抑带向极致,营造幻境与极度癫狂,以获得纯粹的痛苦体验.弗洛伊德的快乐原则告诉我们,快乐是对痛苦的逃避,如果心理的基本调节原则旨在避免痛苦,那么如何解释颓废主义者主动寻求痛苦的行为？陌异感被认为是心理上受到压抑后的复现,而引发这种感觉需要外物的推动.19 世纪末的欧洲,经济迅速发展,民众的理性早已觉醒,然而政治、法律与道德上的虚伪,以及上流社会的腐败,更是这个时代的顽疾.从社会心理层面来看,颓废主义者将恶上升到艺术审美层次,其根本原因也在遭遇不安的“陌异感”.颓废作为人的一种必不可少的情绪,虽然以缺陷和痛苦的形式呈现,但表达了回归生命本真的状态.在颓废主义作品中,作者会不自觉地将自身与社会环境之间的陌异感投射到作品里,以表达内心的异样、不和谐.而这也就意味着个体以自身深处的不安与脆弱为根基、直面生命之异为手段,达到自我认识,直面理性现代化所带来的精神异化和非人化的现实.
痛苦作为幻境的创造物,承载着颓废主义者的审美责任感.正如德? 昆西说：“故事的真正主角和兴趣所在的合法中心是,而不是吸食的人,目的是演示的神奇的作用,不论是引起快感的作用,还是引起痛苦的作用.”[3]无论是快感还是痛苦,对事物本身的娱乐性体验不是目的,根本目的在于借助事物体验生命纯化的、受动的意识状态,从而将生命的崇高感赋与读者.
三、主体之美
颓废不仅是一种审美追求和艺术精神,更是一种生活态度和价值取向,而颓废艺术家——“浪荡子”集中体现了这种精神取向.所谓“浪荡子”,尤指19 世纪巴黎城里有钱财支撑而无须劳动的人士,他们追求时尚,漫步街头,在其悠闲姿态下,潜藏其中的是对现实境遇的极度不满情绪.在那个混乱迷惘的时代,他们认为人生甚至整个人类文明毫无意义,无力反抗只好保持对现实的距离,以侦探的角度观察城市,优雅姿态、自我放逐是他们百无聊赖下的选择,这正好与资本主义商业时代大众的功利主义态度形成了反差.弗洛姆认为,个体化进程不可避免地便随着孤独感的日益加深,“为了克服孤独和无能为力感,个人便产生了放弃个性的冲动,要把自己完全消融在外面的世界里.”相反,“浪荡子”意识到与世界的隔阂后,仍选择把自己和社会环境隔绝开来,这正根植于对个人的孤立与无能为力的非理性怀疑.颓废者以非理性姿态对抗理性与秩序、保持自我的完整,自我否认与自我确立得以融为一体.
“颓废风格只是一种有利于美学个人主义无拘无束地表现的风格,只是一种摒除了统一、等级和客观性等传统专制要求的风格,如此理解地颓废同现代性在拒斥传统地专暴方面不谋而合.”颓废主义不仅仅具有感性艺术之美、生命崇高之美与主体之美,更以自身实践阐释着现代性的丰富内涵,开启了象征主义、现代主义以及后现代主义思潮,对现代性做出了源头式的贡献.
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参考文献：
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