论文京华名士，一座当代文化高原上的峻峰，本文是当代文化类毕业论文怎么写与高原和京华名士和文化高原有关论文参考文献范文.
艺术家黄永玉曾为张伯驹画过一幅肖像画,只见寥寥数道写意笔墨勾画出一位年过七旬的老翁,他身着一身朴素的衣服,但头依然高昂,目光坚定地凝视前方,落魄之余却依然坚守一身孤傲高洁的气节.这不禁让人想起何为中国“最后的贵族”,以及著名学者王世襄对他的评价：“实在使人难以想象,曾用现大洋4 万块购买《平复贴》、黄金170 两易得《游春图》,并于1955 年将8 件国之重宝捐赠给国家的张伯驹、夫人竟一贫到如此地步.他十分赞赏黄永玉为张伯驹下的论断——“富不骄,贫能安,临危不惧,见辱不惊……真大忍人也！”一生跌宕起伏,一切浮华都是过眼云烟,看尽世事沧桑,但那份高贵的灵魂始终未曾改变.
右上方的画名为“大家张伯驹先生印象”.也许,看似笼统的“大家”两字,真真体现着要概括这位名人并非易事.论文化,他是大家,琴棋书画样样精通,诗词赢得过的称赞、棋艺得陈毅赏识；论鉴藏,他也是大家,眼力过人,阅宝无数,一生散尽家财*顶级国宝,新中国成立后又大度无私地将多年珍藏捐给国家；论学术,他仍是大家,一生为研究传统文化,成立多家研究会,促进传统优秀文化的复兴……
正因他是集这些“大家”于一身,以至于在他辞世时,叶剑英、邓颖超、王震、谷牧等国家领导人送了花圈；赵朴初、夏衍、胡愈之、牛满江、刘海粟等200 多人送了挽联；500 多人参加了追悼会.作为一位名士,能得到如此殊荣与尊重,实不多见.
*,也是天下为公
刘海粟曾这样总结张伯驹在中国文化界的地位：“他是当代文化高原上的一座峻峰.从他那广袤的心胸涌出四条河流,那便是书画鉴藏、诗词、戏曲和书法.四种姊妹艺术互相沟通,又各具性格,堪称京华老名士,艺苑真学人.”
*无疑是值得大书特书的一页.被誉为“前无古人,后无来者.天下民间*第一人”.即使放眼整个中国*史,张伯驹的重要地位也无需多言,他在乱世中拯救性地*晋唐、宋元、明清各时期的绝世名作,构筑中国美术史的多件关键性作品均藏于他手上,“天下第一藏”的盛誉绝非浪得虚名.
另一方面,张伯驹的*,是以一个名士的仪轨开展的.他始终坚持着中国传统士大夫的行为操守和民族气节,是带有文人风范的大藏家.因而便有了一掷千金背后的简朴日常；购入藏品极少还价而又不为高价出售珍藏；还有士大夫忧国忧民的家国情怀,*不为一己之私,散尽家财甚至不惜牺牲性命也要让国宝“永存吾土”.尤其是后者,奠定张伯驹在中国*史上不可磨灭的贡献.
或者换句话说,透过那些价值连城的国宝,隐藏在背后的是张伯驹一颗赤子之心,他把自己视作守护国宝的“中转站”,历尽艰辛*的众多国宝,在国家步向正轨之时,张伯驹毅然选择了无私的捐赠,造福国人,才有今天“平生不识张伯驹,逛遍故宫也枉然”的美谈,从这一点上来说,张伯驹不仅仅是高风亮节,他是伟大的,也可以说是民族文化的壮士.没有这位壮士的鼎力守护,不知多少国宝又流失海外,又何来今天的学术研究与文化传承.
交游,也是弘扬学术
张伯驹一生交游广阔,源自于他广泛的兴趣爱好.他在诗词歌赋、书画戏曲都有着高深的造诣,为弘扬传统优秀文化,还专门成立了北京古琴研究会、京剧基本艺术研究社、中国书法研究社、诗词研究社等组织,每每雅集,必定高朋满座.
不仅如此,张伯驹对朋友总是大方慷慨,自家*不会秘不示人,对友人研究有所帮助的,他必定支持,把藏品大方借出.红学大师周汝昌就曾说过,自己的红学研究,数张伯驹影响最大.张伯驹不仅为其提供研究材料,遇到张伯驹无力*的红学研究书籍,他也设法将其纳入国内公共*,方便日后学者研究.
经历“”之后,张伯驹再次受到礼遇,更成了大忙人,诗词学会、书法学会、画院、京剧院、昆曲社、文物学会、文史资料委员会,到处都有他的身影.对于他遭受的劫难,居然不计前嫌、泰然处之.他说：“想想陈帅,人家是开国元勋,尚能忍辱含垢.我等之人,有些不顺心事,何足道哉！何足道哉！”在他生命的最后几年,张伯驹依然在为中国的文化事业的发展而鞠躬尽瘁.
传世,还有精神永存
张伯驹固然早已与世长辞,但他留给我们的最重要的遗产是什么？除了那些如今藏在故宫的国宝外,最重要的是他作为一位名士,他的*理念与精神更值得我们敬仰与学习.
在张伯驹身上,我们看到了一位藏家的文化自觉.首先,在进入*前,张伯驹就饱读诗书,才华横溢,正是他扎实而深厚的文化厚度,奠定了他*的高度.故能否称之为*大家,衡量的标准不仅仅限于*了多少件价值连城的古物,更重要的是藏家自身具备怎样程度的文化修养和品德操守.
诚然,张伯驹在*上的成就也与特殊的时代背景有关.所谓时势造英雄,倘若没有近代乱世的纷争,便不会有如此多国宝从宫中流入民间,张伯驹那一代的藏家也不可能接触到如此高水准的藏品,成长为一代鉴藏大家.我们无法复制张伯驹的*之举,但每一个时代的藏家都有其特定的机遇与使命.张伯驹留给我们的更多是精神上的标榜,卓越的眼力、深厚的文化底蕴,*紧随时代的需要.
也许*的最高境界,不在于*的规模,而是像过云楼寓意的那样,视一切藏品为“过眼云烟”,而私藏只是守护这些文化瑰宝在历史长河里的某一段接力.也许只有精神的接力,瑰宝才会永存.
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参考文献：
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