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罗振宇
有个字在古代儒家修身过程当中非常重要,就是诚恳的“诚”字.李鸿章晚年回顾自己的一生时说,我的老师曾国藩,教给我最重要的东西就是这个“诚”字,这真的是让我受益无穷.
曾国藩曾经问李鸿章：“你跟外国人打交道,打算用什么方法？”李鸿章说：“我跟他们打痞子腔,耍无赖.”曾国藩说：“不好,你要跟他们用一个‘诚’字.不管是外国人还是中国人,都是人,人都讲道理.只要你用一个‘诚’字,该怎样就怎样,对方就不会欺负你；即使他欺负你,那也只是实力差距带来的正常结果,总比你耍无赖、使巧计,最后吃一个大大的暗亏好得多.对谁我们都应该秉承一个‘诚’字.”
在人际关系处理过程当中,经常就是这样的.《战天京》这本书里写了一个例子：同治九年（1870年）,两江总督马新贻遇刺,这就是晚清史上著名的刺马案.慈禧怀疑是曾国藩和他的湘军干的,于是把他叫来,阴阳怪气地说：“此事甚奇呀！”曾国藩回答得非常简单：“我也觉得此事甚奇.”一个字都不多说,完全不跟老佛爷辩解,老佛爷拿他一点儿招都没有.
另一个例子,朝廷要封曾国藩的弟弟曾国荃一个官,曾国荃嫌小,就打算撂挑子,给朝廷上了一个表章,要求给自己降级.曾国藩劝他不要这样,说慈禧、恭亲王都是明白人,千万不要跟老中医玩偏方,何必呢.
左宗棠经常在背后给曾国藩捅刀子,曾国藩的处理方式也非常简单——该解释这件事就解释这件事,过后全当事情没发生过,该帮你左宗棠的时候,我还是要帮你.
这就是曾国藩为人处世的准则,这也就是那个贬义词：鼠目寸光.我就处理眼下这一件事,处理好了,不考虑周边的第二层、第三层博弈关系.这反而是在乱局中、变局中最最聪明的方法.
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参考文献：
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